L’esprit intérieur tout compris

L’esprit intérieur tout compris

CONTENU

1. L’esprit tout compris à demeure les croyants comme l’approvisionnement de leur vie

2. L’esprit tout compris fournissant les croyants avec vie à eux sont conformes à l’image du fils premier-né de Dieu

3. Le Dieu Triune transformé comme l’esprit qui la donne vie Divine pour les croyants pour leur vie

4. La façon de vivre de la vie Divine

5. L’esprit du Dieu Triune transformé les croyants pour ressusciter chaque partie de son être à demeure

6. Le séjour de l’esprit tout compris pour la transmission de la vie aux croyants

7. L’esprit tout compris — la consommation ultime du Dieu Triune transformé — résidant dans les croyants

8. La Vision et la pratique de le « économie de Dieu Romains

CHAPITRE PREMIER

L’ESPRIT TOUT COMPRIS
LES CROYANTS À DEMEURE
COMME L’APPROVISIONNEMENT DE LEUR VIE

Lecture biblique: Romains 8:2, 6, 9-11

ROMAINS 8 ÉTANT LE MYSTÈRE DES MYSTÈRES

La Bible est un livre du mystère, contenant au moins cinq principaux mystères — Dieu, l’univers, l’homme, l’église et l’avenir. Toute personne réfléchie serait être intrigué par ces cinq mystères. Beaucoup ont demandé, « Dieu existe-t-il ? Qui est Dieu ? Quels sont les attributs de Dieu? » L’univers est un mystère, car ses dimensions sont incommensurables. L’homme est un mystère en plus d’un sens. Collectivement, l’être humain tout au long de la terre est occupé à faire des choses différentes, mais très peu de gens savent le véritable sens, le but, de l’existence humaine. Individuellement, chaque personne est un mystère. Épouses et époux même ne comprennent pas l’autre, ni les parents comprennent leurs enfants. L’église est un mystère aussi bien, surtout dans sa définition et but. Enfin, l’avenir de l’univers, l’humanité, l’église et même Dieu est un mystère. La réponse à tous ces mystères est dans la Bible. La Bible révèle le mystère de Dieu, le mystère de l’univers, le mystère de l’homme, le mystère de l’église et le mystère de l’avenir. Dans la Bible, Romains 8 est le mystère de tous les mystères, pour cela particulièrement dévoile et explique ces cinq mystères.

LE DIEU TRIUNE DISTRIBUÉ
DANS L’HOMME TRIPARTITE

Romains 8:3 dit que Dieu, en se référant au père, a envoyé son fils. En outre, les Romains 8 mentionne l’esprit au moins dix versets (VV. 2, 5, 9, 11, 13, 14, 16, 23, 26, 27). Par conséquent, ce chapitre révèle le Dieu Triune. Cependant, Romains 8 n’est pas un chapitre doctrinal mais un chapitre par l’expérience. Il ne parle pas sur la doctrine de la Trinité, mais sur la Trinité dans l’expérience de la vie chrétienne. Dieu est trinitaire d’être connu par nous. Nous sommes en mesure de faire l’expérience de Dieu parce qu’il est tripartite comme le père, le fils et l’esprit.

Romains 8 révèle que le Dieu Triune est dispensé dans l’homme tripartite. En d’autres termes, le Dieu Triune est communiquée dans les trois parties de notre être. Verset 10 dit: « Si le Christ est en vous… l’esprit est vie. » Verset 6 dit: « l’esprit sur l’esprit est la vie ». Notre esprit est le rôle de premier plan de notre âme. Le verset 11 dit, « Celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son esprit qui vous habite. » Ainsi, notre esprit, âme et corps tous recevoir la vie divine. Il s’agit de la perfusion du Dieu Triune dans les trois parties de l’homme.

L’ESPRIT TOUT COMPRIS

Romains 8 révèle également que l’esprit est tout compris. Versets 9 et 11 mentionnent l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts. Ce ne sont pas trois esprits distincts mais trois aspects de l’esprit. Finalement, à la fin de la Bible, l’esprit devienne septuple. Apocalypse 4:5 et 5:6 mentionne les sept esprits de Dieu, qui sont les sept lampes de feu qui brûle devant le trône et les sept yeux de l’agneau. L’esprit de Dieu est un et sept également. Tout comme le Dieu Triune, l’esprit tout compris est un mystère que notre esprit ne peut pas comprendre pleinement. Néanmoins, nous avons besoin de connaître les différents aspects de l’esprit de notre expérience.

LA LOI DE L’ESPRIT DE LA VIE

Il y a beaucoup de richesses dans Romains 8. Quand nous lisons la Bible, nous ne devrions pas prendre n’importe quel verset pour acquis. Romains 8:2 mentionne la Loi de l’esprit de vie, qui n’est pas la Loi de Moïse ou tout texte de loi mais une loi naturelle, une puissance naturelle qui fonctionne automatiquement. La Loi de la pesanteur est un exemple d’une loi naturelle. Selon notre perception, c’est notre réputation qui nous maintient fermement sur la terre, mais c’est effectivement la gravité qui garde les gens fixés sur le globe sur tous les côtés. Il y a près de deux mille ans avant le développement de la science, l’apôtre Paul a reçu une révélation de Dieu de la Loi de l’esprit de la vie et a pu décrire en termes scientifiques. En nous est la puissante Loi de l’esprit de la vie.

Selon le Nouveau Testament grec, le mot anglais de dans les phrases telles que la Loi de l’esprit de la vie indique apposition. Cela signifie que les noms sont identiques, se référant à l’un de l’autre. En conséquence, la Loi est l’esprit et l’esprit est la Loi. De même, l’esprit est vie et la vie est l’esprit. Dans le même principe, les phrases l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ, et l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts indiquent que l’esprit est Dieu, Christ et le ressusciter. Au total, quatre personnes et deux choses sont en apposition dans Romains 8:2, 9 et 11 — Dieu, Christ, l’esprit, celui de ressusciter, le droit et vie. Il faut voir que l’esprit est Dieu, Christ, ressusciter celui, le droit et la vie. En outre, parce que le moi est résurrection elle-même, l’esprit est la résurrection. La réalité de la résurrection est l’esprit. Le Seigneur dit: « Je suis la résurrection et la vie » (John 11:25). Ainsi, la résurrection et la vie sont une personne et cette personne est maintenant l’esprit. De plus, cette personne est aujourd’hui aussi une loi — la Loi de l’esprit de la vie.

La Loi de l’esprit de vie, qui se révèle particulièrement bien dans Romains 8, n’est rien de moins que le Dieu trinitaire en mouvement. Lorsque le Dieu Triune passe en nous, il est la Loi de l’esprit de la vie. Le Dieu Triune opère en nous, pas par accident ou d’une activité, mais comme une loi. Une fois que l’électricité est installée dans un bâtiment, il fonctionne comme un droit, pas par activité ou par accident. Lorsque les gens dans un bâtiment ont besoin de lumière, ils n’ont pas besoin pour une pétition à la centrale électrique. Au lieu de cela, ils doivent seulement allumer l’ampoule. Quelques chrétiens croient qu’afin de recevoir l’esprit, ils doivent jeûner et prier pendant une longue période. Ils espèrent que Dieu enverra tout à coup une grande effusion de l’esprit, comme il l’a fait à la Pentecôte. Cependant, aujourd’hui, l’esprit fonctionne selon une loi. Il est inutile de prier que Dieu aura pitié d’envoyer l’esprit. Tant que nous avons cru au Seigneur et appelé sur son nom, le Dieu Triune comme la céleste « électricité » a été installé en nous et fonctionne automatiquement et puissamment comme la Loi de l’esprit de la vie.

Nous ne devrions pas penser que nous avons beaucoup de problèmes. En tant que croyants, nous avons des problèmes que lorsque nous n’appliquons pas la Loi de l’esprit de la vie. Si j’essaie de déplacer et de travailler dans un bâtiment sans appliquer l’électricité, je vais avoir des ennuis. C’est comme la situation regrettable de beaucoup de chrétiens aujourd’hui. Ceux qui connaissent la Loi de l’esprit de la vie sont beaucoup bénis. Si je sais pas pour l’électricité, j’ai pas vous inquiéterez rien quand je vais dans un bâtiment. Tant que l’électricité est installée dans un bâtiment, l’électricité fonctionne automatiquement comme un droit de fournir la lumière, son, air conditionné et beaucoup d’autres choses. Comme une telle loi, l’esprit tout compris est la vie de chaque croyant.

L’esprit de Dieu

L’esprit est non seulement la vie et la Loi de l’esprit de la vie, mais il est aussi Dieu (v. 9). Nous avons besoin de voir que Dieu dans Romains 8 comprend plus de Dieu dans Genèse 1. Dans Genèse 1:1 Dieu n’a pas la nature humaine, car il avait pas encore devenu un homme vivait une vie humaine, ni eu il passa à travers la mort et est entré en la résurrection et l’ascension. Dans Genèse 1 Dieu était simplement Dieu, mais dans Romains 8 il est Dieu et homme, et il a été entièrement traité par l’incarnation, la vie humaine, mort, résurrection et ascension. Théologie systématique traditionnelle dit que Dieu n’est jamais la même, que Dieu ne change jamais d’une éternité à l’éternité. Il est vrai que Dieu dans son essence ne change jamais. Cependant, Dieu dans son économie a fait subir un changement quand il est devenu un homme (Jean 1:1, 14; cf. Ésaïe 9:6 ; Matthieu 01:23). Incarnation était certainement un changement. Dans la résurrection, Dieu dans le Christ a subi un autre changement — il devint un esprit vivifiant (1 Cor. 15:45b). Dieu a fait un pas en incarnation pour devenir un homme, et il a pris une deuxième étape dans la résurrection pour devenir un esprit vivifiant. Parce que Dieu a été traitée, l’esprit de Dieu est tout compris.

L’esprit du Christ

Romains 8 mentionne également l’esprit de Christ (v. 9). Ce titre contient une révélation merveilleuse. En grec Christ signifie « oint. » Comme Dieu l’a oint, le Christ a été nommé par Dieu de faire une grande œuvre. Afin d’accomplir le dessein éternel de Dieu, Christ est mort sur la Croix pour nous purifier de nos péchés, afin de nous racheter et terminer la création entière de vieux. Puis il est ressuscité pour germer le peuple choisi de Dieu avec la vie divine. L’esprit du Christ inclut toutes ces réalisations.

L’esprit de la ressusciter

L’esprit dans Romains 8 est aussi l’esprit de la ressusciter. Que le moi, l’esprit est la résurrection. Aujourd’hui il est en nous sans cesse ressusciter nous. Il a ressuscité notre esprit, et maintenant il est ressusciter notre esprit, émotion, va et le corps en nous insufflant la vie divine. Cette infusion peut être comparée à une injection utilisée pour administrer le médicament, ce qui fournit des soins immédiats et efficaces. Beaucoup de chrétiens aujourd’hui confiance dans l’enseignement pour leur permettre d’avoir des relations humaines appropriées. Peu importe combien on nous apprend à être un bon mari, épouse, fils, fille ou le colocataire, nous ne pouvons le faire par notre résistance naturelle. Ce que nous devons pas enseigne mais l’infusion de l’esprit. Lorsque nous contactons le Seigneur, même simplement en appelant sur son nom, nous recevons une infusion de vie dans notre être. Par conséquent, il est inutile de faire notre choix d’être une bonne personne. Au contraire, un testament de vie approprié être spontanément produites par la vie qui a été perfusée dans nous. La bonne vie chrétienne est une question pas du faire, mais de vivre.

La vie qui insuffle de l’esprit en nous est Dieu lui-même. De même, l’esprit et la Loi de l’esprit de la vie sont Dieu lui-même. Le mystère de l’univers tout entier, c’est que le Dieu trinitaire lui-même travaille en nous. Nous avons besoin, ce n’est pas religion ou enseignement mais le Dieu Triune nous insufflant de lui-même comme la vie. Nous devons réaliser l’intention de ce Dieu et son économie ne sont pas à enseigner, changer ou améliorer nous mais s’infuser en nous comme vie jour après jour.

L’esprit intérieur

Le œuvre de Dieu de nous insufflant de lui-même que notre vie est effectuée par l’esprit tout compris, ce qui nous habite. La racine du mot habiter est liée au mot pour maison. Par conséquent, pour habiter veut résider dans. En grec, l’expression à demeure est encore plus forte que s’attarde po Tout d’abord, Paul dit que l’esprit de Dieu habite en nous (vs. 9, 11 a), mais il se termine en disant que l’esprit nous habite (c. 11 b). Une personne vivante, l’esprit tout compris, qui est l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter, habite à nous.

Un mariage ou une bague de fiançailles est un signe pour les autres que le porteur n’est pas disponible mais qu’elle est entièrement occupé par une autre personne. La Bible révèle que l’esprit intérieur est tel un « anneau » à nous, indiquant à l’ennemi et tous les autres qui nous appartiennent à Dieu et sont occupés par lui. Paul dit: « Je vous fiancée à un mari à vous présenter comme une vierge pure au Christ » (2 Corinthiens 11:2). Pour être le fiancé doit être engagée. Parce que nous nous consacrons au Christ, nous avons reçu l’esprit intérieur comme une bague de fiançailles. En Luc 15 lorsque le fils prodigue est venu à la maison, le père lui a donné un peignoir, sandales et une bague (v. 22). L’anneau signifie la fermeture d’esprit. Ephésiens 01:13 dit qu’une fois que nous croyons au Seigneur, nous recevons l’esprit comme un sceau, qui, comme une bague de fiançailles, indique que nous appartenons à Dieu. Ainsi, nous sommes occupés et scellés, balisés, par l’esprit intérieur.

L’ÊTRE DE LA VIE CHRÉTIENNE AUTHENTIQUE
L’ESPRIT INTÉRIEUR TOUT COMPRIS
NOUS INSUFFLANT DE DIEU COMME NOTRE APPROVISIONNEMENT EN VIE

Le Dieu trinitaire a été installé en nous. Il est inutile d’essayer de se comporter correctement ou améliorer notre conduite ; au lieu de cela, nous avons seulement besoin de prendre soin de l’esprit intérieur, qui est Dieu, le Christ, la loi fonctionne automatiquement de l’esprit de vie, notre vie et notre approvisionnement en vie. L’esprit intérieur veut nous approvisionnent en Dieu comme notre vie ; Il désire constamment nous infuser avec Dieu. L’esprit de la ressusciter un est en nous, nous ressusciter avec la vie divine, qui est Dieu lui-même. Il est inutile de changer nous-mêmes, parce que si nous laissons l’esprit tout compris à nous insuffler avec Dieu comme la vie, nous spontanément transformés, ressuscités et renouvelés.

Pour recevoir la perfusion de la vie de l’esprit, nous devons seulement être ouvert, tout comme un interrupteur doit être sur à laisser électricité de circuler à travers un circuit. Nous devrions toujours être « allumés. » Pour cette raison, 1 Thessaloniciens, 05:17 dit: « Sans cesse prier. » Tout au long de la journée nous devons avoir notre bouche, cœur, esprit et tout être ouvert, appelant le Seigneur en tout lieu (1 Corinthiens 1:2). Si nous nous maintenir ouvert, que nous allons recevoir l’injection, transfusion et fournissant de l’esprit, qui est Dieu, Christ, le ressusciter, la Loi de l’esprit de vie, la vie et la vie d’approvisionnement. Nous sera constamment ressuscités, renouvelés, transformés et sanctifiés. Il s’agit de la véritable vie chrétienne selon Romains 8.

Nous devons réaliser que l’esprit tout compris est en nous. Il est inutile de jeûner et prier ou babble incohérente et espère que Dieu enverra Heureusement l’esprit. La voie de Dieu est simple, normal et pratique. Pour l’instant nous repentis, ont cru en l’Éternel et appelé sur son nom, l’esprit intérieur a été installé en nous. Maintenant nous pouvons « allumer » simplement en appelant le Seigneur. Même si nous appelons doucement d’un cœur de croyant, nous recevrons une infusion de Dieu que la vie de l’esprit intérieur. Quand nous éprouvons donc Dieu comme l’esprit tout compris, ce qui prouve que Dieu est réel, vrai, expérientielle et pratique.

Il est inutile de rattraper notre esprit ou s’efforcent de nous améliorer. Nous devons oublier toutes ces choses religieuses et pas simplement dire: « Seigneur, je vous remercie que vous avez été installé en moi comme l’esprit tout compris, qui est Dieu, Christ, le ressusciter, vie et la Loi de l’esprit de vie, afin que je puisse profiter et expérience que vous. Gardez-moi appelant sur vous, vous en, respiration et toujours ouvert pour vous. » Quand nous prions en ce sens, l’alimentation de la vie va être perfusée dans notre être, et nous rencontrer, profiter et grandir avec le Christ.

CHAPITRE DEUX

L’ESPRIT TOUT COMPRIS
FOURNISSANT LES CROYANTS AVEC VIE
À EUX SONT CONFORMES À L’IMAGE
LE FILS PREMIER-NÉ DE DIEU

Lecture biblique: Romains 8:2, 6, 10-11, 29

ROMAINS 8, DEVENANT LE POINT FOCAL DE LA BIBLE

Romains 8 peut être considéré comme le foyer de la Bible entière. La Bible commence dans la Genèse, en révélant que Dieu, selon son dessein éternel, a créé les cieux et la terre afin que l’homme pourrait exister pour accomplir le dessein éternel de Dieu et le désir, qui est de transmettre lui-même dans son peuple élu, comme l’approvisionnement de leur vie afin qu’ils pourraient devenir son expression (1:1, 26 ; 2:9, 16). Selon ce dessein merveilleux, Dieu et l’homme seront rassemblées dans une seule expression avec Dieu comme le contenu et le peuple élu de Dieu comme la manifestation d’entreprise. La Bible se termine dans l’Apocalypse par cette expression d’entreprise. Apocalypse 21 à 22 décrivent la nouvelle Jérusalem comme une composition du peuple de rachetés de Dieu de l’ancien Testament et le Nouveau Testament (21:12, 14). Cette composition est construite avec le Dieu trinitaire que le contenu et le peuple élu de Dieu comme l’expression. La nouvelle Jérusalem répond ainsi à dessein éternel de Dieu. Entre ces deux extrémités de la Bible sont les épîtres de Paul, qui complètent la révélation divine. Les écrits de Paul sont au cœur de la Bible, et les Romains 8 est au centre de la révélation complète de Dieu.

L’ESPRIT TOUT COMPRIS QUI EST LA VIE
À NOTRE ESPRIT, ESPRIT ET CORPS

Le Nouveau Testament utilise trois mots grecs pour désigner trois vies différentes. BIOS, qui est la racine de biologie, désigne la vie physique. Notre vie physique est mystérieux et difficile à définir. Le Nouveau Testament utilise le mot psuche, qui est la racine de la psychologie, pour désigner l’âme-vie. Nous avons bios, la vie physique, dans notre corps, et nous avons psuche, la vie psychique, dans notre âme. Un troisième mot, zoe, est utilisé pour désigner la meilleure vie, la vie divine, éternelle, incréée de Dieu.

Le mot Zoe est traduit par « vie » dans Romains 8:2, 6, 10 et 11. Verset 2 mentionne la Loi de l’esprit de la vie. En nous est un mystérieuse et merveilleuse de la Loi de l’esprit de la vie divine, qui nous libère de la loi du péché et de mort. Selon la grammaire grecque, dans l’expression l’esprit de vie, l’esprit et la vie sont en apposition, ce qui signifie qu’ils sont identiques et se référer à une seule entité. L’esprit est vie, et la vie est l’esprit. De même, les titres L’esprit de Dieu (v. 9 a), L’esprit du Christ (c. 9 b), et l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts (v. 11) indiquent que l’esprit est Dieu, Christ et le ressusciter. La vie, la Loi de l’esprit de la vie, Dieu, Christ et ressusciter celui sommes tous un dans l’esprit. D’avoir à l’esprit est d’avoir tous ces.

Verset 10 dit: « Si le Christ est en vous… l’esprit est vie. » La régénération est d’être né de nouveau, d’être né de l’esprit divin dans notre esprit humain avec la vie divine (Jean 3:3, 5). L’esprit divin nous est parvenu et est entré dans notre esprit pour donner la vie de Dieu dans notre esprit. Ainsi, notre esprit a été rendu à la vie avec la vie divine. Nous avons un esprit régénéré, un esprit humain né de la vie divine. En étant né de Dieu, nous sommes devenus un enfant de Dieu (01:12-13). Pour être né de Dieu doit recevoir sa vie divine. Bien que nous sommes des êtres humains, nous sommes également les enfants de Dieu parce que nous avons la vie divine dans notre esprit. Romains 08:16 a dit: « L’esprit lui-même le témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » Nous sommes beaucoup chance d’avoir l’assurance que nous sommes nés de Dieu, mais c’est seulement le début.

Verset 6 dit, « l’esprit sur l’esprit est la vie ». L’esprit ici est notre esprit régénéré habités par et se mêlait à l’esprit divin (1 Cor. 06:17). Lorsque nous avons mis notre esprit sur notre esprit régénéré, qui possède la vie divine, notre esprit devient zoe, divine de la vie. Il s’agit de la transformation (Romains 12:2). Tout d’abord, nous sommes régénérés dans notre esprit avec la vie divine, et puis nous sommes transformés dans notre esprit aussi avec la vie divine.

Romains Enfin, 08:11 a dit: « Celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son esprit qui vous habite. » Celui ressusciter en nous donne la vie divine à notre corps. Bien que notre esprit est la vie, et notre esprit sur l’esprit est vie, notre corps est mortel, mourant. Cependant, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts est en nous nous ressusciter. Il est en attente d’une occasion d’insuffler zoe dans nos corps mortels.

Romains 8 est le centre, la mise au point, de la Bible et de l’univers tout entier. Ainsi, si nous connaissons Romains 8, nous sommes dans le centre de l’univers. Romains 8 révèle que l’esprit de vie, la Loi de l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter un tout dans l’esprit, qui est la vie à notre esprit, esprit et corps. Rien n’est plus précieux que ces aspects de l’esprit tout compris, répondant à tous nos besoins et nous satisfont complètement.

L’ESPRIT NOUS FOURNISSANT LA VIE
POUR NOUS CONFORMER À L’IMAGE DE
LE FILS PREMIER-NÉ DE DIEU

Le but de l’esprit tout compris en vie à notre esprit, le mental et le corps se révèle au verset 29, qui dit, « Ceux qu’il [Dieu] a connus d’avance, il a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son fils, qu’il soit le premier-né parmi beaucoup de frères. » Avant la Fondation du monde, Dieu savait chacun d’entre nous et nous a aimés malgré nos défauts, vices et péchés. Dieu nous aime sans raison. Véritable amour n’a aucune raison. Si l’amour a une raison, c’est politique. Dieu nous a connus d’avance, et parce qu’il nous a aimés, il a prédestinés à être semblables à l’image du fils aîné. Pour prédestinés consiste à délimiter au préalable. Notre destin est d’être conforme à l’image du premier-né de Dieu fils. Cette conformation est l’objectif du groupe de travail de la vie divine en nous. Dieu a fait la vie de notre esprit à la régénération et réalise aujourd’hui notre vie de l’esprit et la même durée de vie dans notre corps pour son but — se conformer nous pécheurs déchus, à l’image du Christ, l’aîné des fils de Dieu.

Romains 8 est essentielle parce qu’elle concerne le but de Dieu et notre destin — notre conformation à l’image du Christ. Dieu répond à cet objectif, et nous atteindrons ce destin. Un jour, que nous ne pourront plus être viciée et pécheresse. Aujourd’hui, nous sommes dans le processus, ce qui signifie que nous avons encore beaucoup de défauts et de lacunes, mais nous pouvons être assurés que nous seront finalement être entièrement conforme à l’image, l’expression, du premier-né de Dieu fils. Nous sera le même que le Christ est. Lorsque nous sommes pleinement conformés, nous exprimera parfaitement Christ. Notre nature pécheresse et tous nos défauts vont être engloutis comme nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire (2 Cor. 03:18).

MARCHER SELON L’ESPRIT

L’esprit tout compris en vie à notre esprit, le mental et le corps est pour nous de découvrir tout le temps. Lorsque nous quittons les réunions d’église, nous ne devrions pas revenir à vivre, de parler et d’agir selon notre nature, culture, habitudes, éthique ou des concepts religieux. Notre nature est notre disposition naturelle. Peut-être nous prétendent même que c’est notre droit de vivre selon notre nature, disant: « je suis cette façon de naissance. N’essayez pas de me changer. » Nous sommes également habituelles, faisant souvent des choses spontanément et inconsciemment. Nous avons même insister pour faire les choses selon notre habitude et parfois offenser les autres par notre habitude. Selon nos concepts religieux, nous n’aimons pas à transporter nous-mêmes avec un certain comportement ou préférez un certain genre de réunion d’église. Il s’agit d’être religieux. Si nous vivons selon la nature, la culture, habitudes, éthique ou la religion, nous négligeons l’esprit de vie, la Loi de l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter, et il nous manque l’esprit qui est la vie à notre esprit, esprit et corps. Pour exercer notre esprit que dans les réunions n’est pas la vie mais la performance. Beaucoup de chrétiens se comporte très différemment le jour du Seigneur. Cependant, les réunions chrétiennes devraient être une exposition de la vie chrétienne quotidienne. Nous devrions rencontrer et adorer le Dieu de la même façon que nous vivons. Notre rencontre dans l’esprit devrait être le résultat de notre vie selon l’esprit.

Nous devons marcher selon l’esprit (Romains 8:4) et d’oublier notre nature, culture, habitudes, éthique et religion. Cela ne signifie pas que nous allons être contraire à l’éthique, pour l’esprit mêlé est supérieur à l’éthique. L’esprit est l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ, l’esprit de la ressusciter, et il est la vie dans notre esprit, esprit et corps. Nous avons simplement besoin de marcher selon cet esprit, qui est la vie. Quand nous le faisons, il y aura une expression de la vie divine dans notre vie quotidienne.

L’ÊTRE TOUT COMPRIS D’ESPRIT QUI DONNE LA VIE
LA RÉALISATION ULTIME
DU DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ

Nous avons vu que les Romains 8 est centrale dans la Bible et dans l’univers. Il faut aussi voir que Dieu dans Romains 8 est différent de celui qu’il a été dans Genèse 1 et même différent que dans les quatre évangiles. Dans Genèse 1 il était Dieu, le créateur, mais il était simplement Dieu. Il n’était pas encore entré dans l’humanité. Dans l’Évangiles de Dieu est venu en la personne du fils à s’incarner. Il est devenu un homme et a vécu sur la terre pendant trente-trois ans et demi. Cependant, pas jusqu’à la fin des Évangiles il passent par la mort et entrer dans la résurrection. Dieu dans Romains 8 a passé à travers la création, incarnation, la vie humaine, un All-Inclusive mort et résurrection. Maintenant en ascension il est sur le trône, ayant reçu la seigneurie et la position de chef sur toutes choses. Aujourd’hui, Dieu a planifié et accompli tout ce. Après toutes ces procédures, ou processus, il nous a présenté lui-même comme l’esprit vivifiant tout compris.

Si nous croyons tout simplement, Dieu dans le Christ devienne notre Rédempteur et Sauveur. Nous sommes sauvés, pardonnés de nos péchés, justifiés, réconciliés avec Dieu et régénérés. L’esprit vivifie tout compris entre notre esprit et ne sera jamais congé. Dieu que l’Esprit habite en nous. Aujourd’hui, notre Dieu a passé par tous et pour accomplir toutes. Il est maintenant l’esprit vivifiant tout compris notre esprit à demeure. En outre, il est mêlé à notre esprit et un seul esprit avec nous (1 Cor. 06:17). Il est nous insufflant la vie divine dans notre esprit, esprit et corps. Cette vie est actif et énergique, travaillant au sein de nous dans le but de conforme à l’image de l’aîné des fils de Dieu. L’objectif du travail de l’esprit en nous est de renouveler, de transformer et de nous conformer dans chaque coin de notre être et l’avenue.

Romains 8 concerne l’esprit qui donne la vie merveilleuse, tout compris comme la réalisation ultime du Dieu Triune transformés. Cet esprit est maintenant insufflant la vie dans notre être tout entier de notre esprit dans notre esprit, le rôle de premier plan de notre âme et finalement dans notre corps entier — ressusciter, rénover, transformer et nous conforme à l’image glorieuse du premier-né fils de Dieu, Jésus Christ, qui est le fils de Dieu et le fils de l’homme. L’esprit va nous faire exactement la même chose que Christ est dans la vie, la nature et expression. Il s’agit de Romains 8.

VU LES MANIFESTATIONS DE LA VIE

La vie est difficile à définir. L’un des principes concernant la vie, c’est qu’il est invisible. Par exemple, nous pouvons dire que notre vie physique est dans notre corps, mais nous ne pouvions pas pointer sur son emplacement spécifique, même si nous avons pu voir à l’intérieur de notre corps. Cependant, la vie a manifestations qui sont visibles. Bien que nous ne pouvons pas voir ou définissez la vie, nous pouvons voir les manifestations de la vie. Nous reconnaissons que les gens ont la vie parce que leur corps manifeste la vie en leur sein. Cependant, après la mort d’une personne, le même corps que précédemment qui se manifeste maintenant vie manifeste mort. De même, nous pouvons voir si quelqu’un a Zoé, la vie divine, dans son esprit, esprit et corps par les manifestations de la vie divine. Quand un frère prie spontanément lors d’une réunion, cela indique qu’il a la vie dans son esprit. La façon dont nous écoutons un message sain, approprié à une réunion peut être une manifestation de vie ou de mort dans notre esprit. Si nous recevons le message de joie, c’est la manifestation d’un esprit plein de vie. Cependant, si nous intérieurement la question et discuter avec le message, c’est une manifestation de la mort dans notre esprit. La vie ou mort dans l’esprit des auditeurs peut fournir ou tuer l’esprit de la parole. La vie elle-même n’est pas visible, mais la vie se manifeste par ce que nous sommes, faire, de parler et exprimer. Lorsque nous sommes pleins de vie, bien que nous ne pouvons rien faire, notre être va exprimer la vie et la vie de ministre à ceux qui nous entourent. La manifestation de la vie divine dans notre corps n’est pas en sautant et criant dans les réunions. Lorsque certains frères et sœurs sont lever prendre la parole lors des réunions, avant même qu’ils disent n’importe quoi, la façon dont ils se lever indique qu’ils sont pleins de vie. Quand ils commencent à parler, leurs mots et même leurs gestes et comportement indiquent qu’ils ont reçu la vie même dans leurs corps mortels.

AVOIR UN SENS DE LA VIE

La vie se réalise non seulement par sa manifestation, mais aussi par le bon sentiment, ou le sens. Romains 8:6 dit: « l’esprit sur l’esprit est vie et la paix. » Paix indique une sorte de sens. Chaque fois que nous recevons l’approvisionnement de la vie, nous aurons un sens profond dans ce cadre, nous sommes pleins de paix. Paix signifie joie, repos, satisfaction et rafraîchissement. Lorsque nous sentons que nous manquons de joie, repos, satisfaction et rafraîchissement, cela indique que nous devons la vie. Si nous essayons de nous améliorer par nos propres efforts, même si nous réussissons, nous n’aurons pas de paix. Peut-être un mari non-croyant n’est jamais genre à sa femme. Quand il devient un chrétien, il peut décider qu’il devrait être bon pour sa femme. Toutefois, même s’il est réussi à améliorer son comportement de son auto-effort, il aura pas paix, joie, satisfaction ou un rafraîchissement intérieur. Au lieu de cela, il peut commencer à intérieurement se plaindre que sa femme ne mérite pas sa gentillesse. En revanche, lorsque nous régulièrement contact avec le Seigneur, donne la parole à son nom et prier-lire le mot, nous recevra l’approvisionnement de la vie et être plein de vie. Puis, spontanément, nous aurons une bonne relation avec tout le monde autour de nous, et nous aurons la paix, joie, repos, satisfaction et rafraîchissement intérieur. Cette condition vers l’intérieur et le sens de la paix sont des indications que nous avons fournies avec la vie.

L’ÊTRE DE LA VIE CHRÉTIENNE AUTHENTIQUE
POUR RECEVOIR L’OFFRE DE LA VIE DE L’ESPRIT INTÉRIEUR DE VIVIFIANTE TOUT COMPRIS
AFIN QUE NOUS VOUS CONFORMEZ
À L’IMAGE DU CHRIST

Comme nous recevons l’approvisionnement de la vie de l’esprit intérieur, tous les jours nous approchons le but de cette vie en étant plus conforme à l’image du Christ, l’aîné des fils de Dieu. La vie chrétienne authentique est pas une question de performance ou de l’effort humain, mais la réception de l’offre de vie de la formule tout compris séjour vivifiant esprit, qui émet en paix, joie, repos, satisfaction et rafraîchissement et nous entraîne l’objectif. Bien que nous n’avons pas de toute prise de conscience que nous sommes étant transformé et sont conformes, tous les jours nous sommes plus proches de l’objectif d’être pleinement conforme à l’image du Christ. Il s’agit de la véritable vie chrétienne de la vie ecclésiale, et c’est ce que Dieu est après, telle que révélée dans Romains 8. Si nous le voyons, il va nous aider à laisser tomber tous les autres concepts. Pour s’efforcer de nous améliorer est conforme à l’enseignement religieux. Romains 8 nous dit que le Dieu trinitaire, à travers tous ses processus a accompli tout ce qui est nécessaire. Par conséquent, il est inutile de faire recevoir autre chose que comme l’esprit qui donne la vie et lui permettre de travailler en nous pour alimenter notre esprit, le mental et le corps avec la vie. Si nous sommes simplement un récepteur disposé de l’approvisionnement de la vie, la vie s’occuperont de tout et nous sera conforme à l’image du Christ.

CHAPITRE TROIS

L’AS TRANSFORMÉS DU DIEU TRIUNE L’ESPRIT
CE QUI DONNE LA VIE DIVINE POUR LES CROYANTS
POUR LEUR VIE

Lecture biblique: Romains 8:2, 6, 10-11, 29

L’ESPRIT TOUT COMPRIS
COMME LA CONSOMMATION ULTIME
DU DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ
TRANSMETTRE LUI-MÊME
COMME LA VIE DANS L’HOMME TRIPARTITE

Romains 8 concerne l’esprit tout compris donner vie à nos trois parties dans le but de conforme à l’image de l’aîné des fils de Dieu. La seule fonction de l’esprit tout compris est de transmettre zoe, la vie divine, en nous. Nous ne naissons pas avec la vie divine. Par la naissance, nous avons seulement bios, la vie physique vers l’extérieur, dans notre corps, et psuche, l’âme vers l’intérieur-vie, dans nos âmes. Selon Romains 8, la vie divine est dispensée dans notre esprit, esprit et corps (VV. 10, 6, 11). La voie de Dieu est se propager d’intérieur à sans. Dieu est venu dans notre esprit que la vie au moment de notre régénération. De notre esprit, il se répand dans notre esprit, le rôle de premier plan de notre âme. Puis par le biais de notre esprit, il se répand dans nos corps physiques.

Aujourd’hui, presque personne ne sait qu’en plus de notre corps et notre âme, nous avons un autre organe, notre esprit humain. Cependant, la Bible révèle que l’homme est une trichotomie. Certains disent que l’âme et l’esprit sont synonymes, mais dans 1 Thessaloniciens 05:23 Paul écrit: « Peuvent corps et âme et votre esprit être préservées complètes, sans faute, lors de la venue de notre Seigneur Jésus Christ. » En Plan de rédemption de Dieu Mary E. McDonough utilise trois cercles concentriques pour illustrer l’esprit de l’homme, âme et corps. Il est tout à fait significatif que Dieu est trinitaire et que nous les êtres humains sont tripartites. Seul l’homme tripartite peut égaler Dieu Triune. Notre esprit est la partie intime de notre être. Romains 8:6 dit que notre esprit est la vie, et le verset 10 dit que l’esprit est la vie. Le contexte du verset 10 indique que l’esprit ici se réfère pas à l’Esprit Saint, mais à notre esprit humain. Première pierre 3:4 dit qu’il y a un homme caché dans notre coeur. L’homme caché de notre cœur est notre esprit humain. Dans John 04:24 le Seigneur dit: « Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité. » Nous devons adorer Dieu, qui est l’esprit, avec notre esprit. Seulement l’esprit peut adorer esprit.

Romains 8 révèle également que la consommation ultime du Dieu Triune transformés est l’esprit tout compris comme l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter un (VV. 2, 9, 11). L’esprit tout compris apporte la vie divine en nous, tout comme le courant d’électricité apporte l’électricité dans un bâtiment. Le courant d’électricité est électricité elle-même, pour le courant de l’électricité et l’électricité sont inséparables. De même, l’esprit de Dieu est Dieu lui-même, l’esprit du Christ est le Christ lui-même, l’esprit de ressusciter celui est résurrection elle-même et l’esprit de vie est la vie elle-même. Le courant d’électricité peut aussi être défini comme l’électricité en mouvement. De même, l’esprit tout compris est le Dieu trinitaire en mouvement. La théologie traditionnelle ne définit pas la Trinité en ces termes, mais après avoir étudié la Bible et l’expérience de l’esprit depuis plus de cinquante ans, j’ai la pleine assurance et l’audace de dire que l’esprit est Dieu en mouvement. Lorsque Dieu se déplace pour nous joindre, il est l’esprit. Tout comme l’électricité se déplace comme un courant de la centrale électrique d’un bâtiment et est appliquée au bâtiment pour tous ses besoins, notre Dieu est en mouvement, pour atteindre et énergisantes chacun d’entre nous comme l’esprit tout compris.

L’esprit porte et transmet la vie divine en nous. Beaucoup de chrétiens aujourd’hui mettre l’accent sur les dons spirituels tels que parler en langues, mais le plus beau cadeau est le Dieu Triune comme vie. Certains chrétiens sont liés principalement au pouvoir spirituel. Toutefois, rien n’est plus capable ou plus puissant que la vie. Quand une petite graine oeillet est semée dans la terre, il se développe et s’épanouit dans une belle fleur. La vie d’un oiseau a le pouvoir de voler. Ainsi, la vie est plus excellente que les cadeaux ou puissance.

Préoccupations des Romains 8 Zoe, la vie plus élevée. Le compte dans la Genèse 1 et 2 mentionne toutes les formes de la vie du plus bas au plus élevé. Dieu a créé tout d’abord la vie le plus bas, la vie végétale (01:11). Ensuite, il a créé les animaux — première le poisson, puis les oiseaux et enfin le bétail et les animaux (VV. 20-21, 24-25) terrestres. Après que la création de tout l’animal vit, Dieu a créé la vie humaine (VV. 26-27). Puis la Genèse 2:9 mentionne l’arbre de vie, ce qui signifie zoe, la vie divine. Nous avons été créés avec la vie humaine, et nous sommes renaît avec la vie divine. Ainsi, tous les croyants possèdent les deux types plus élevés de la vie — la vie humaine et la vie divine.

Par régénération, nous avons reçu la vie de Dieu (Jean 01:12-13 ; 3:3, 5-6). Nous avons la vie de Dieu, mais pas la divinité, tout comme un enfant a la vie du père, mais pas les position du père. Bien que nous n’avons pas de position de Dieu, nous pouvons déclarer hardiment que nous devons à sa vie divine. Selon l’économie de Dieu, les croyants ont deux statuts et deux vies. Nous avons été créés en tant qu’êtres humains avec la vie humaine, et nous étions renaître en tant qu’enfants de Dieu avec la vie divine. Nous sommes les descendants de l’homme et de Dieu. Dieu est notre père et notre origine parce que nous sommes nés de Dieu.

Au moment où que nous sommes nés de Dieu, il n’était plus la même qu’il était dans la Genèse 1:1. Nous sommes nés du Dieu qui a créé l’univers, a été incarnée, vécu sur la terre comme un homme de trente-trois ans et demi, traversé une mort tout comprises dans lequel il a pris soin de tous les problèmes dans l’univers, a vaincu la mort pour entrer dans la résurrection et la vie divine, de sortie et a été glorifié et intronisé à l’ascension. Parce que Dieu a tout accompli avant que nous naissions de lui, tous ses processus sont les qualités de notre statut. Nous sommes nés du Dieu transformé.

Le terme le Dieu transformé peut être nouveau pour certains d’entre nous. Certains feraient valoir que ce terme n’apparaît pas dans la théologie traditionnelle, qui repose sur le Credo chrétien au début. Toutefois, après des études et l’expérience de la vérité dans la Bible depuis plus de cinquante ans, je dois témoigner que la théologie traditionnelle et les credo précoces sont inadéquates. J’ai connu beaucoup plus du Dieu Triune que les credo se permettre. Je ne suis pas enseignant rien d’hérétique mais seulement les vérités selon la révélation divine pure et complète dans la Bible. Romains 8 dévoile pour nous que Dieu a traversé de nombreux processus — son travail de création, incarnation, la vie humaine, crucifixion, enterrement, résurrection et ascension. Après tous ces processus, il nous est parvenu et est entré en nous à l’esprit tout compris, consommée, dénommé dans le Nouveau Testament comme l’esprit (John 07:39 ; Apocalypse 2:7). Genèse 1:2 mentionne l’esprit de Dieu. Cependant, Apocalypse 22:17 dit: « l’esprit et l’épouse disent : viens! » Ainsi, la Bible commence par l’esprit de Dieu, et il se termine par l’esprit. L’esprit est la consommation globale, ultime du Dieu Triune. Après tous ses processus, le Dieu Triune est maintenant l’esprit (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 03:17). L’esprit est révélé dans Romains 8, comme l’esprit tout compris — l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter.

L’esprit tout compris est l’expression ultime du Dieu Triune, et il est en attente pour l’homme de le recevoir. La façon de recevoir l’esprit est de croire au Christ. Dès que nous appelons le Seigneur et acceptez-le comme notre Rédempteur et Sauveur, l’esprit tout compris entre dans nous, habite notre esprit, devient un avec notre esprit et donne la vie divine dans notre esprit. Alors de notre esprit, il se répand dans notre esprit à rendre notre vie de l’esprit. Par le biais de notre esprit, il se propage dans notre corps, saturer toutes les parties de notre corps avec la vie divine. Ainsi, nous deviendrons les personnes de la vie divine.

LA VIE ÉTANT EN CHRIST JÉSUS

Romains 8:2 dit: « la Loi de l’esprit de la vie m’a libéré dans le Christ Jésus de la loi du péché et de la mort. » Dans le texte grec original, il est difficile de discerner si l’expression dans le Christ Jésus qualifie la Loi de l’esprit de vie ou a libéré me. En fait, la Loi de l’esprit de vie et de la libération est à la fois en Jésus-Christ. Seulement en Christ Jésus est-il une telle loi et une telle libération. Nous pouvons également dire que dans le Christ Jésus modifie vie. La vie divine est dans le Christ Jésus (cf. Jn 1:4; 1 Jean 05:12).

Nous avons besoin de voir ce que cela signifie que la vie est dans le Christ Jésus. Le titre Jésus se réfère à principalement du Seigneur la vie humaine de trente-trois ans et demi sur la terre. Jésus était un homme merveilleux, parce qu’en lui était la vie divine. Lorsqu’il eut douze ans, il monta à Jérusalem avec ses parents au moment de la fête (Luke 02:42). Par la suite, ses parents ne pouvaient pas le trouver et se mit à regarder pour lui. Luc 02:46-47 a dit: « ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, à la fois leur plaidoirie et leur interrogatoire. « Et tous ceux qui l’entendirent étaient étonnés à sa compréhension et ses réponses ». Comme un jeune garçon, Jésus a surpris ceux qui l’entendirent, parce que la vie divine était en lui. La biographie du Seigneur dans les quatre Evangiles dépeint une excellente vie pleine de vertus humaines.

Seul Jésus pourrait avoir tel un merveilleux vivant parce que la vie divine n’est qu’en lui. Depuis la création d’Adam jusqu’au moment de la vie de Jésus sur la terre, par le biais de quatre mille ans d’histoire de l’humanité, il y n’avait aucun autre homme qui avait la vie divine. Jésus a été le premier homme qui possédait la vie divine. Aujourd’hui, nous avons trop la vie divine en nous. Bien que nous ayons la vie même qui était dans le Seigneur, nous ne pas toujours vivent une excellente vie pleine de vertus humaines comme le Seigneur l’a fait. Quand nous étions jeunes, nous avons eu assez coquines. Puis un jour, nous avons été sauvés, et la vie divine est entré dans notre esprit. Bien que nous avons commencé à vivre une vie plus excellente, vertueuse au moment de notre Salut, nous avons toujours exprimer notre vieux défauts et nature pécheresse assez souvent. Quand nous vivons de la vie divine qui est en Jésus, nous vivons une excellente vie pleine de vertus humaines.

Le titre Jésus se réfère à l’Éternel dans l’incarnation et le titre Qu’au Seigneur dans la résurrection, le Christ se réfère. Dans Romains 8:2 Paul énumère Christ devant Jésus parce que le Seigneur est vivant n’est plus comme un homme sur la terre, mais est dans la résurrection du Christ, possédant la vie humaine et la vie divine. Hymnes, #505 dit, « Il y a un homme dans la gloire. » C’est le Christ. Dans la mort du Christ tout naturel a été levée, et il vit aujourd’hui dans la résurrection à germer tous les croyants avec la vie divine. Jésus Christ est humaine et divine. Sa vie est pleine de vertus humaines et de la gloire divine.

L’esprit tout compris est conférant la vie qui est en Jésus Christ dans les trois parties de notre être. Pour avoir la vraie expérience de Romains 8 est de vivre une vie pleine de vertus humaines et de la gloire divine dans la résurrection. C’est beaucoup mieux que l’éthique. Éthique peut se comparer au cuivre, mais la vie qui est en Jésus Christ est comme l’or, qui est plus lumineux et plus précieux que le cuivre. Parce que nous possédons maintenant la vie dans le Christ Jésus, il ne faut pas éthique, religion ou culture. Notre standard est la vie divine, qui est beaucoup plus élevée que l’éthique, la culture ou religion.

DÉSIRANT QUE NOUS VIVONS DE LA VIE DIVINE DE DIEU

En tant que croyants, nous avons la vie divine de Dieu. Désir de Dieu est que nous vivons comme des êtres humains de la vie divine. Beaucoup de chrétiens pense que Dieu veut que nous soyons des êtres humains parfaits. Par conséquent, ils pensent que nous devons nous améliorer, et parce que nous ne pouvons pas faire, nous devons demander de l’aide de Dieu par la prière. Ils pensent qu’afin de maintenir l’enseignement dans Ephésiens 05:24-25, maris doivent faire confiance à Dieu pour leur permettre d’aimer leurs femmes, et les épouses doivent prier et faire confiance à Dieu pour les aider à soumettre à leurs maris. Toutefois, le fait est que Dieu ne fonctionne pas de cette façon. Dieu ne veut pas nous à vivre comme des anges ou des êtres humains parfaits, mais de vivre comme les humains de la vie divine. Beaucoup de chrétiens mal interpréter les mots de la vie éternelle dans la Bible comme signifiant une condition de vivre éternellement dans un paradis de la physique. Cependant, la vie éternelle est en réalité la vie divine de Dieu. Bien que nous sommes des êtres humains, Dieu donne sa vie en nous que nous puissions vivre comme des êtres humains par la vie divine.

Comme un jeune homme en Chine, j’ai entendu missionnaires chrétiens disent que la Bible enseigne la même chose, comme Confucius enseigne. Ils ont souligné que la Bible et Confucius, tous deux enseignent soumission. Quand j’ai entendu cela, je me demandais à moi-même, « nous, les chinois avons eu enseignement de Confucius pendant des siècles. Si la Bible enseigne la même chose que Confucius, pourquoi avons-nous besoin de la Bible? » J’étais déçu, tombé et la confession dans laquelle j’avais été né et a grandi à gauche. Puis, par la miséricorde du Seigneur, j’ai a été sauvé et a commencé à réaliser qu’il y a une grande différence entre les enseignements de Confucius et la Bible. Les vertus enseignés par Confucius sont faits entièrement à la vie humaine, mais les vertus enseignées par la Bible sont produites par la vie divine. Par exemple, le contexte d’Ephésiens 05:24-25 révèle que la soumission et l’amour enseigné dans ces versets ne doivent ne pas être effectués par notre vie humaine naturelle. Verset 18 dit: « Être rempli en esprit. » Lorsque nous sommes remplis avec le Seigneur, nous soumettre spontanément et l’amour dans le Seigneur. Cette présentation et l’amour sont de la vie divine. Romains 8 révèle que la vie divine qui est en Jésus-Christ est maintenant être transmis et transfusés en nous.

Peut-être que certaines sont toujours ne pas clair sur la différence entre être vertueux de la vie humaine et de vivre de la vie divine. La vie est abstraite, mais il peut être discerné par ses manifestations. Tout ce que nous sommes en mesure de faire de notre vie humaine nous rend fiers et fierté tue d’autres spirituellement. Même si nous sommes assez vertueux, aussi longtemps que nous sommes fiers, nous ne pouvons construire, vie de ministre, ou de fournir quelque chose du Seigneur à d’autres. Si un frère et sa femme apprennent à aimer et à soumettre à l’une de l’autre, ils peuvent accepter l’enseignement et prier le Seigneur pour les aider à obéir à l’enseignement. Toutefois, si elles réussissent par eux-mêmes l’effort, ils deviendront fiers et Self exalté. Quand nous les touchez, on sentira pas que nous nous réunissons Dieu mais que nous nous réunissons fière, exalté des personnes. Il s’agit de la manifestation d’être vertueux de notre vie humaine. En revanche, le mari et la femme peuvent se rendre compte qu’ils ne peuvent pas aimer et soumettre à l’une de l’autre par leur propre vie et que Dieu veut réellement à vivre une vie humaine comme un mari et la femme de la vie divine. Ainsi, ils peuvent prier, s’humilient, nier leur capacité humaine et l’énergie et vivre pas par eux-mêmes, mais par le Seigneur comme l’esprit intérieur. Puis spontanément, inconsciemment et involontairement ils aiment et soumettre à l’une de l’autre, et pourtant ils ne réaliseront pas qu’ils soient vertueux. Au lieu de cela, ils seront sentiront qu’ils sont courts dans la vie de Christ et exprimant ses excellentes vertus. Lorsque nous contactons tels ceux, nous sentons qu’ils sont pleins de Christ. Même s’ils ne disent rien pour nous, ce qu’ils sont sera ministre vie pour nous. Lorsque nous contactons tels ceux, nous nourries, renforcés, édifiés et mis en place. En outre, nous sommes spontanément influencés à vivre le même genre de vie, exprimant des vertus excellentes comme êtres humains qui vivent de la vie divine, qui est en Jésus Christ et est imprimée en nous par l’esprit intérieur tout compris.

Il ne suffit pas à délaisser l’éthique et la religion. Nous devons voir que la vie dans le Christ Jésus est plus élevé et meilleur que ces choses et que l’esprit intérieur tout compris émet une telle vie en nous. Désir et le but de Dieu est que nous vivons en cette vie et ministre cette vie à d’autres pour la construction de l’église. Ce dont a besoin la vie ecclésiale, c’est pour nous de vivre comme des êtres humains de la vie divine. Si nous vivons par notre vie humaine naturelle, même si nous sommes bon et vertueux, nous endommagera la vie ecclésiale de notre fierté. Dieu veut un groupe de personnes qui vivent comme des êtres humains par la vie de Dieu, qui est en Jésus-Christ. Cette vie est bien meilleure que l’éthique, la religion ou toute autre chose, parce que c’est Christ vécue dans notre vie humaine. La vie d’église ne doit pas être une vie sociale de la vie humaine, mais une vie du corps, la vie du corps de Christ, de la vie divine. Nous devons vivre comme les humains mais pas de notre vie humaine mais par la vie divine. Cette vie est dans le Christ Jésus, et c’est la vie de la Loi de l’esprit de la vie. L’esprit intérieur tout compris transmet constamment cette vie en chacun de nous. La transmission de la vie divine en nous s’édifier l’église, édifier les saints et ministre les richesses du Christ à tous ceux qui nous contacte.

CHAPITRE 4

LA FAÇON DE VIVRE DE LA VIE DIVINE

Lecture biblique: Romains 8:4-5, 13-15

UNE VIE GREFFÉES

Le Nouveau Testament révèle la façon pour nous d’entrer dans la réalité de l’économie de Dieu. Afin de voir comment vivre de la vie divine, nous devons tout d’abord réaliser que Dieu veut être un homme. Pour deux personnes de vivre une vie sont tout à fait extraordinaire et mystérieuse. Le problème est que Dieu et l’homme ont des vies différentes. Dieu a son zoe vie et nous avons notre psuche vie. La vie de Dieu est éternelle, incréée et divine, et notre vie est humaine, créé et temporelle. Toutefois, lorsqu’une personne est enregistrée, ces deux vies sont greffés ensemble dans cette personne.

Greffe implique plus d’ajout, ou réunissant. Greffage implique que deux vies se soudent. Pour deux vies à greffer, ils doivent être des espèces semblables. Un bananier ne peut pas être greffé à un pêcher, parce que ces deux espèces sont trop différents. Cependant, Dieu et l’homme ne sont pas trop différents pour être greffés ensemble. Genesis 01:26 dit: « Dieu a dit, faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. » Nous sommes très semblables à Dieu, car nous avons été créés à son image. Nous sommes une photographie de Dieu. La seule différence entre un homme et d’une photographie de l’homme est que l’homme a sa vie, dans son essence de vie, mais la photo ne fonctionne pas. La photographie n’a pas la vie ou la nature mais seulement la ressemblance, l’image, de l’homme. La vie humaine est très similaire à la vie divine. Selon la Bible, psuche est très similaire à zoe car psuche est une photographie de zoe. Nous ne devrions pas mépriser nous-mêmes. Nous ont été faites à l’image de Dieu et selon sa ressemblance et sont très semblables à Dieu. Par conséquent, il est possible pour nous d’être greffés avec Dieu, tout comme il est possible de greffer un Poirier avec un pommier. La greffe n’est pas simplement un assemblage de deux vies, mais un mélange, parce que les deux vies entrer mutuellement les uns les autres à vivre ensemble comme un.

Pour deux personnes pour être greffés et mêlés ensemble pour vivre ensemble n’est pas facile. Ceux mariés savent qu’il est difficile pour un couple à vivre ensemble, mais un couple vivant ensemble ne soit pas aussi rigoureuses que celles de greffage. Le mari et la femme peuvent se quereller sur l’opportunité d’avoir la fenêtre ouverte ou fermée, mais ils toujours respirent de façon autonome et ne doivent donc pas coordonner le rythme ou la manière de la respiration. Toutefois, pour vivre avec Dieu est encore plus dur que de vivre avec notre conjoint. Lorsque nous vivons une vie greffée avec Dieu, nous devons tout faire avec Dieu. Vivre ensemble c’est vraiment un bondage. Lorsque nous sommes sauvés, d’une part, nous sommes libérés par le Christ, mais en revanche, nous sommes liés par lui. La vie chrétienne est un cycle de publication et de la servitude. Plus nous sommes liés, plus nous sommes libérés et plus nous sommes libérés, plus nous sommes liés. C’est difficile à comprendre, mais c’est le fait.

La vie humaine et divine est semblable, mais les natures humaines et divines sont différents, tout comme le cuivre et l’or ont une apparence similaire mais de natures différentes. Bien que cuivre et l’or ressemblent, rouille de cuivre, mais or jamais se rouille, parce que les natures de ces deux substances sont absolument différents. La nature humaine est comme le cuivre, et la nature de Dieu est comme l’or. Tout véritable croyant a ces deux natures, la nature de l’homme corruptible et l’incorruptible divine nature.

Nous avons besoin de voir que Dieu veut que les croyants à vivre une vie humaine de la vie divine. Dieu ne veut pas que nous vivions comme des anges. Ne veut-il nous à vivre comme Dieu avec son statut et sa position. Dieu des trésors et aime l’homme. Il veut nous faire vivre comme des hommes, mais il veut que nous vivons pas de notre vie humaine, mais par sa vie divine. Dieu veut que nous soyons un mari ou une épouse, mais pas par notre propre vie. Dieu a créé l’humanité n’est pas mal, mais notre âme et la vie est corrompu et du mal. Dieu ne veut que nous commettre le suicide, mais les accusations de la Bible nous fortement à nier, rebutés et crucifier notre âme et la vie (Matthieu 10:38-39 ; 16:24-26 ; Romains 6:6 ; Éphésiens 04:22). Nous devons vivre comme un être humain bon, mais notre vie ancienne, naturelle doit être mis de côté et crucifié, et nous devons vivre à la place de la vie de Dieu.

MARCHER SELON L’ESPRIT

Nous avons besoin de voir la manière de vivre comme un homme de la vie de Dieu. Romains 8:4 dit: « les justes de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair mais selon l’esprit. » En nous, il y a deux substances : chair et esprit. Nous devons choisir de marcher selon la chair, ou selon l’esprit. Il nous appartient entièrement à faire ce choix. Il est difficile de savoir quel est l’esprit, mais il est facile de savoir ce qu’est la chair. Dans chaque environnement et de la situation, nous tous pouvons reconnaître la chair. Lorsque nous déduisons la chair, ce qui reste est de l’esprit. Étant donné que nous savons ce qui est de la chair, nous pouvons marcher selon l’esprit, il suffit de ne pas marcher selon la chair.

On peut penser que certaines choses sont neutres et qu’il n’est pas possible de savoir si oui ou non ils sont la chair. Toutefois, selon la Bible, il n’y a aucun troisième choix ou terrain neutre ; tout est soit selon la chair ou l’esprit (VV. 4, 6, 9 ; John 3:6 ; GAL 05:17 ; 6:8 ; 1 PET. 03:18). Par exemple, une femme peut préférer ouvrir la fenêtre, et son mari peut-être préférer pour le fermer. La fenêtre étant ouverte ou fermée peut être neutre, mais pour des conjoints d’insister sur sa préférence, c’est la chair. Si nous insistons sur quoi que ce soit pour notre propre amour, intérêt ou profit, même si la chose elle-même n’est pas pécheresse ou immoral, nous marchons selon la chair. Nous ne saurons pas si quelque chose est selon l’esprit, mais nous pouvons toujours reconnaître la chair. Tant que nous ne marchons pas selon la chair, nous devons marcher selon l’esprit.

ÊTRE SELON L’ESPRIT

Romains 8:5 dit: « ceux qui sont conformes à l’esprit de la chair, les choses de la chair ; mais ceux qui sont conformes à l’esprit, aux choses de l’esprit. » Le verbe au verset 4, c’est à pied, mais le verbe dans le verset 5 est sont. Être selon la chair ou l’esprit implique plus de marcher selon la chair ou l’esprit. Nous devons non seulement marcher selon l’esprit mais aussi constamment être selon l’esprit, non selon la chair.

Une vie selon l’esprit et non selon la chair est la réalisation d’une loi interne — la Loi de l’esprit de la vie (v. 2). La Loi de la pesanteur nous garde sur le terrain. Si nous sauter dans les airs, la Loi de la pesanteur sera immédiatement nous ramènent à la terre. Cependant, si nous sommes dans un avion, une autre loi, la Loi de l’aérodynamique, sont appliqués à nous de nous tenir sur le sol. L’un de ces deux lois s’appliqueront toujours à nous. Si nous voulons rester sur le terrain, nous avons besoin seulement de rester loin de l’avion. Cependant, pour rester dans l’air ne nécessite pas un grand effort. Au lieu de cela, nous devons seulement entrer dans un avion. Si nous sommes dans un avion, il peut surmonter la puissance de la gravité pour nous élever au-dessus du sol. Être selon la chair est comme restant sur le terrain, et être selon l’esprit c’est comme être dans un avion. La Loi de l’esprit de vie dans notre esprit mêlé a le pouvoir de surmonter la loi du péché et de mort dans notre chair. Quelle loi s’applique à nous dépend entièrement de notre choix. Si nous choisissons d’être selon l’esprit, la Loi de l’esprit de vie va nous libérer spontanément de la loi du péché et de mort. La Loi de l’esprit de la vie n’a pas notre aide, mais il a besoin de notre consentement. Il est inutile de faire quoi que ce soit pour nous libérer de la loi du péché et de mort. Nous avons seulement besoin d’être conforme à l’esprit.

Le secret de l’être selon l’esprit est de faire un choix. Nous devons dire Dieu, Satan, nous-mêmes et l’univers entier, « je déteste être selon la chair. J’aime à être conforme à l’esprit. Je ne sais pas quel est l’esprit, mais je sais ce qu’est la chair, et j’ai décider de ne pas être selon la chair. » Puis nous allons en faire. Nous ne devrions pas être préoccupés par notre disposition naturelle et les lacunes. Au lieu de cela, tous les matins dès que nous nous réveillons et tous les soirs avant d’aller au lit, on peut pratiquer pour déclarer notre choix pour être conforme à l’esprit.

GARDE LES CHOSES DE L’ESPRIT

Paul a écrit Romains 8 non seulement selon sa révélation, mais aussi entièrement selon son expérience. Selon le verset 5, nous devons penser aux choses de l’esprit. À l’esprit les choses de l’esprit est de mettre notre esprit sur les choses de l’esprit. Dans 1 Corinthiens 02:14 Paul mentionne les choses de l’esprit de Dieu. Les choses de l’esprit de Dieu sont les choses profondes de Dieu (VV. 10-11) en ce qui concerne Christ comme notre partie (versets 2, 9). Personne ne fut né, déclenché ou éduqué à ont l’habitude de fixer l’esprit sur l’esprit. Cependant, la Bible nous enseigne à habituelle et continuellement mettre notre esprit pas sur les choses de la chair, mais sur les choses de l’esprit. Nous devons mettre en place une telle habitude. Nous ne devrions jamais permettre notre esprit vacant. Si nous laissons notre esprit vacant, problèmes entrera immédiatement. Notre esprit ne restera jamais vacant pour longtemps ; il sera toujours occupé par quelque chose, soit par les choses de la chair aux choses de l’esprit, les choses concernant le Christ. Il faut exercer pour garder notre esprit occupé par les choses concernant Christ non seulement dans les réunions, mais aussi dans notre vie quotidienne, vie familiale, vie de mariage, vie scolaire et vie de travail. Il est dangereux d’avoir un esprit vacant à tout moment et le lieu. Afin d’éviter des choses démoniaques d’entrer, nous devons remplir notre esprit avec quelque chose, et les meilleurs contenus permettant de remplir notre esprit sont les choses concernant le Christ. Ainsi, nous devons déclarer que nous choisissons d’être pas selon la chair mais selon l’esprit, et nous devons avoir constamment notre esprit occupé avec les choses de l’esprit, les choses concernant le Christ.

Les deux esprits, l’esprit divin avec notre esprit humain, connecter à tout ce qui concernait le Christ à notre esprit. Tant que notre esprit est relié à ce qui concernait le Christ par les deux esprits, nous sommes victorieux. Notre esprit représente notre être tout entier. Quand notre esprit est vacant, il est ouvert à l’ennemi de notre être tout entier. Nous le savons selon expérience. Lorsque notre esprit est vacant, seulement de mauvaises pensées sont. Afin de surmonter les mauvaises pensées, nous devons remplir notre esprit avec les choses de Christ. Si un récipient est rempli de quelque chose, saleté ne peut pas entrer, car le pot est plein. Toutefois, lorsque le bocal est vide, contamination peut facilement obtenir. Notre être est un navire, et notre esprit est la bouche, l’ouverture, du navire. La seule façon de protéger notre esprit et notre être de sombres choses doit être rempli de choses pures, les choses de Christ. Il s’agit d’une bataille. Le secret du combat spirituel est ne pas permettre à notre esprit vacant. Il est particulièrement dangereux de laisser notre esprit être vacant le matin et quand nous sommes au repos. Quand nous sommes occupés avec l’école ou de travail, ces choses occupent notre esprit. Quand nous essayons de se reposer, notre esprit peut devenir vacant, et mauvaises choses venir en mai. Par conséquent, surtout lorsque nous ne sommes pas occupés, nous devons exercer pour remplir notre esprit avec les choses de l’esprit, ce qui concernait le Christ glorieux. Il s’agit de notre victoire.

METTRE À MORT LES PRATIQUES DU CORPS

Romains 08:13 dit: « Si vous vivez selon la chair, vous devez mourir, mais si par l’esprit, vous mettez à mort les pratiques du corps, vous vivrez. » Selon mon expérience, le verset 13 est une continuation directe du verset 5. Si nous fixons notre esprit sur les choses concernant le Christ, nous avons immédiatement mis à mort toutes les pratiques de notre corps. Après que nous lever le matin, nous commençons rapidement à considérer beaucoup de choses que nous avons l’intention de le faire. Plus de neuf sur dix choses que l’on veut faire sont de la chair. Par conséquent, nous avons besoin de beaucoup de mettre à mort. Si notre chair dit, « Faire un appel téléphonique à Untel, » cet appel téléphonique est une pratique de notre corps qui doit être mis à mort. Peut-être nous avons l’intention d’avoir une conversation avec notre conjoint, mais en fait, nous prévoyons pour venger une offense. C’est aussi une pratique du corps qui doit être mis à mort. Si l’on considère nos intentions de base, nous allons découvrir que presque toutes les pratiques de notre corps a besoin d’être mis à mort. Les pratiques de l’organisme sont principalement nos habitudes. Nous avons besoin de mettre à mort, non seulement nos mauvaises habitudes, mais aussi nos bonnes habitudes. Toutes les pratiques de notre corps a besoin d’être mis à mort par l’esprit.

ÊTRE CONDUIT PAR L’ESPRIT

On peut se demander comment nous pouvons vivre après avoir tellement mis à mort. En fait, plus nous mettons à mort, plus nous vivons. Après le verset 13, verset 14 continue, « Comme tous ceux qui sont conduits par l’esprit de Dieu, ce sont les fils de Dieu. » Ainsi, notre mise à mort, les pratiques de notre corps par l’esprit est le leader de l’esprit de Dieu. Après la mise à mort, nous savons ce que l’esprit veut que nous fassions, et nous avons la pointe claire. Quand nous nous sentons que nous ne savons pas quoi faire, c’est parce que nous ne mettons pas à mort les pratiques de notre corps par l’esprit. Une fois que nous mettons à mort les pratiques de notre corps par l’esprit, nous saurons ce qui est leader du Seigneur.

CRIANT : ABBA, PÈRE !

Verset 15 dit: « vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage vous amenant de peur encore une fois, mais vous avez reçu un esprit de filiation dans lequel nous crions : Abba, père! » Les expériences dans les versets 13 et 14 finit par nous conduisent à pleurer, « Abba, père! »

Maintenant, nous avons vu la façon de vivre de la vie divine. Tout d’abord, nous devons déclarer que nous choisissons d’être pas selon la chair mais selon l’esprit (VV. 2, 4). Deuxièmement, nous devons continuellement mettre notre esprit sur les choses qui concernent le Christ (v. 5). Troisièmement, nous devons mettre à mort les pratiques du corps par l’esprit (v. 13). Alors spontanément, on va pleurer, « Abba, père ! Père, j’ai mis à mort tout sauf vous. Alors je crie vers toi, Abba, père! » Si nous pratiquons ces choses, nous vivons de la vie divine.

CHAPITRE CINQ

L’ESPRIT DU DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ À DEMEURE DES CROYANTS
POUR RESSUSCITER CHAQUE PARTIE DE LEUR ÊTRE

Lecture biblique: Romains 8:2, 9-11

LA LOI DE L’ESPRIT DE LA VIE

Romains 8 est un chapitre mystérieux. Verset 2 mentionne la Loi de l’esprit de la vie. La vie dans ce verset n’est pas notre vie physique, mais la vie éternelle de Dieu, la vie divine, qui est la plus haute et la plus riche de la vie. Notre vie physique est mystérieux et difficile à définir, mais la vie divine est beaucoup plus mystérieuse. Verset 2 mentionne également l’esprit de vie, qui est également assez mystérieuse. En outre, la loi dans ce verset n’est pas un droit en lettres, telles que la Loi de Moïse, mais une loi de la vie. Une telle loi n’est pas un ensemble de règlements vers l’extérieur, mais une loi scientifique de nature, qui est aussi mystérieuse.

Chaque vie a un droit. La durée de vie élevée, plus la Loi. La Loi de la vie de chien provoque des chiens d’aboyer ; par conséquent, un chien n’a pas besoin d’être enseigné à aboyer. La Loi de la vie de chat provoque des chats chasser les souris. Un chat poursuit la souris pas par devoir, mais à cause de la Loi de la vie de chat. Même une vie végétale a un droit. Un pommier n’a pas besoin d’être formés pour produire des pommes selon certaines normes. La Loi de la vie de pomme provoque l’arbre de croître et de produire des pommes avec la forme correcte, la couleur et le goût. Selon le même principe, il existe une loi de la vie divine.

La gravité est une loi de la nature. Selon notre compréhension limitée, c’est notre réputation qui nous maintient debout et en place sur la terre. En réalité, cependant, notre position ne signifie pas tant que ça. Les gens sont capables de se tenir sur les côtés opposés du globe en raison de la gravité. Ainsi, c’est la Loi de la gravité qui nous retient en place. Lorsque nous sauter dans les airs, la Loi de la pesanteur sera automatiquement nous ramener à la terre. Un avion peut soulever les gens du sol parce que les avions fonctionnent selon une autre loi, la Loi de l’aérodynamique, qui est contre la Loi de la pesanteur et surmonte la Loi de la pesanteur. Deux mille ans auparavant, avant le développement de la science moderne, l’apôtre Paul a utilisé des termes scientifiques sous l’inspiration de Dieu d’écrire, « la Loi de l’esprit de la vie m’a libéré dans le Christ Jésus, de la loi du péché et de la mort « (v. 2).

La Loi de l’esprit de la vie est une affaire mystérieuse, mais c’est le facteur déterminant de la vie chrétienne. La véritable vie chrétienne est une vie par la loi mystérieuse de l’esprit de la vie. Physiquement, les êtres humains sont contrôlées par la Loi de la vie humaine. L’agencement et les proportions de notre corps sont généralement tous compatibles en raison du règlement de la Loi de la physique de la vie humaine. Cette loi détermine non seulement la structure, mais aussi les fonctions de notre corps. Lorsque nous mangeons, nous ne vous inquiétez pas sur la façon de digérer ce que nous avons mangé, parce que la Loi de notre vie physique entraîne notre corps à digérer la nourriture. Il y a beaucoup de choses mystérieuses sur la Loi de notre vie physique humaine. Tout ce qui est conforme à la présente loi est normal et sain, et tout ce qui va à l’encontre de cette loi est anormale et une maladie.

En tant que croyants, nous sommes fils de Dieu (Galates 03:26). Nous sont nés de Dieu et possèdent la vie de Dieu et la nature (Jean 01:12-13). Dans la vie divine, il y a une loi qui nous contrôle, car nous vivons la vie chrétienne. Si nous vivons selon cette loi, nous allons vivre une vie chrétienne authentique et normale. Malheureusement, la plupart d’entre nous vivre une vie chrétienne un peu anormale, parce que notre vie chrétienne est sous le contrôle de la chose, comme à notre habitude, nature ou culture. Beaucoup d’entre nous vivent et faire les choses à notre habitude. Nous avons même adorer Dieu et prier selon l’habitude. Si notre culte et la prière ne sont pas sous la direction et le contrôle de la Loi de l’esprit de vie, notre vie de prière et de culte ne sera pas normal. La plupart d’entre nous aussi se déplacer et agir en fonction de notre nature, notre disposition naturelle. Si nous sommes nés avec une élimination lente, nous pouvons toujours faire des choses d’une manière lente. Si nous vivons sous le contrôle et la direction de la Loi de l’esprit de vie, notre promenade quotidienne sera différent. Nous pouvons aussi vivre, marcher et avons notre être selon notre culture. Notre vie chrétienne sera anormale si nous vivons selon nos habitudes ou de la culture. Nous devons être contrôlés et dirigés par la Loi de l’esprit de la vie de vivre une vie chrétienne authentique et normale. Romains 8 est un chapitre pratique et essentiel car il révèle la Loi de l’esprit de la vie.

L’ESPRIT DU DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ

Romains 8:9 dit: « vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’esprit, si en effet l’esprit de Dieu habite en vous. Pourtant si quelqu’un n’a pas l’esprit du Christ, il n’est pas de lui. » Ici l’apôtre Paul utilise les expressions L’esprit de Dieu et L’esprit du Christ indifféremment, indiquant que l’esprit est l’esprit de Dieu et l’esprit du Christ. Ce ne sont pas deux esprits, mais un. Paul était un écrivain attentif et a été exercé pour choisir les termes appropriés pour composer ses écrits. Au verset 11 Paul mentionne l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts. Ainsi, nous pouvons voir que l’esprit même est l’esprit de Dieu, du Christ et de ressusciter celui. Dans le Nouveau Testament le titre Dieu fait référence à Dieu le père, qui est le donneur d’ordre, source et l’origine de toutes choses. Christ est Dieu le fils, qui a été oint, nommé et commandé par Dieu avec un dessein divin et qui est devenu incarné, a été crucifié, est passé de la mort, et est maintenant dans la résurrection et l’ascension. Dieu le père est à l’origine, et Dieu le fils est l’Accomplisher. Ainsi, l’esprit dans Romains 8 est l’esprit du Dieu Triune.

La Bible révèle que Dieu est trinitaire, comme le père, le fils et l’esprit. Comment Dieu peut être une mais trois est mystérieux et au-delà de notre compréhension. Nous pouvons seulement dire que dans la divinité il y a l’aspect d’un et aussi l’aspect de trois. D’une part, Dieu est un, et d’autre part, il est de trois. Cependant, Dieu le père, Dieu le fils et l’esprit de Dieu ne sont pas trois dieux. Trithéisme est une grande hérésie. Aussi bien l’ancien Testament et le Nouveau Testament révèlent que Dieu est unique (Deutéronome 6:4; 1 Timothée 2:5). Pourtant, le seul Dieu est aussi trois. Le père, le fils et l’esprit sont distincts, mais pas séparés. Le fils est dans le père et le père est dans le fils (Jean 14:10-11). En outre, d’après le grec du Nouveau Testament, quand l’esprit vient, il vient « partir avec » Dieu, ce qui signifie que l’esprit est envoyé par Dieu et apporte de Dieu avec lui (15:26). Le fils vient aussi avec le père (01:14). Quand un de la Trinité est livré, tous trois viennent. Ils sont inséparables, car ils sont un seul Dieu.

Parce que notre mentalité est limitée, nous ne pouvons pas comprendre la Trinité de la divinité. Essayer de comprendre Dieu Triune avec notre esprit, c’est comme essayer d’utiliser une petite louche pour mesurer l’océan. Martin Luther a dit que lorsqu’on nous demande comment Dieu pouvait être trinitaire, nous devrions répondre, « je ne sais pas. » Luther a également dit d’avoir confiance en notre propre puissance mentale de comprendre la Trinité est d’être un enseignant de Dieu. Nous ne devrions pas penser que nous comprenons le Dieu Triune. Nous savons seulement ce que la Bible nous dit, et c’est assez bon. La Bible nous dit que Dieu est un et qu’il est aussi trois comme le père, le fils et l’esprit.

Bien que nous ne comprenons pas comment Dieu peut-il être trinitaire, nous avons besoin de comprendre pourquoi il est trinitaire. Le titre père indique la source. Dans une famille, le père est la source, l’origine. Ainsi, Dieu le père est la source, l’origine. Un fils est une continuation et l’expression de son père. Il est souvent possible de reconnaître que les deux personnes sont un père et un fils parce que le fils ressemble beaucoup à du père. Ainsi, le fils est le maintien, l’expression, du père. L’esprit est l’application, la réalisation, du Dieu Triune nous. Le Dieu trinitaire nous parvient en étant l’esprit, tout comme l’électricité provenant d’une centrale électrique a atteint un bâtiment en étant un courant. Le courant est le flux d’électricité pour l’atteindre et de l’application. En fait, le courant d’électricité est électricité elle-même. Le courant et l’électricité sont inséparables, car le courant d’électricité est tout simplement l’électricité en mouvement. Si l’électricité ne bouge pas, il n’y a pas de courant. Lorsque l’électricité se déplace, c’est un courant. Tout comme un courant est la réalisation et la demande d’électricité pour un bâtiment, l’esprit est la réalisation et la demande de Dieu pour nous. Dieu le père et Dieu le fils sont en mesure de nous rejoindre et s’appliquer à nous comme l’esprit.

Comme ceux enregistrés, nous réalisons grâce à notre expérience que l’esprit nous est parvenu et continuellement nous touche et se déplace en nous d’appliquer le fils et le père pour nous. Dans un sens, les chrétiens sont tout à fait particulières, pour quand nous sommes sous un lourd fardeau qui semble insupportable, nous pouvons prier pendant quelques minutes et ensuite devenir joyeux. Pour d’autres, cela semble fou, mais c’est l’esprit qui se déplacent dans nous. Nous tous pouvons témoigner qu’il y a beaucoup d’autres expressions de l’esprit circulant à l’intérieur de nous. Notre vie chrétienne est une vie sous le mouvement de l’esprit, qui est l’application et atteignant de Dieu pour nous. Quand l’esprit nous est parvenu, Dieu nous parvient. L’esprit travaille en nous d’appliquer de Dieu à notre situation.

Selon Romains 8, l’esprit est l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter un (VV. 2, 9, 11). Il est l’esprit du Dieu Triune. Aujourd’hui, nous éprouvons le Dieu révélé dans Romains 8. Dans Genèse 1:1 Dieu n’avait pas encore accompli son travail de création, incarnation, crucifixion, rédemption et résurrection. Genèse 1 est assimilable à un endroit vide de la terre, et Romains 8 peut être comparée à la même parcelle de terrain avec un nouveau bâtiment et le jardin à ce sujet. Même en Matthew 1 Jésus était seulement récemment né. Nous devons être dans Romains 8, parce que dans Romains 8 le Dieu Triune a passé à travers les processus de l’incarnation, la vie humaine, un All-Inclusive mort et résurrection. Dans l’incarnation, il a mis sur la forme de la chair, et dans la résurrection, il a mis sur une autre forme que l’esprit. Premier Corinthiens 15 concerne la résurrection. Verset 45 b dit: « Le dernier Adam est devenu un esprit qui donne la vie. » Ainsi, dans la résurrection Christ dans la chair est devenu un esprit vivifiant. En outre, il est monté aux cieux, où il était sur le trône, fait seigneur de tous et compte tenu de la position de chef de l’univers tout entier (1 PET. 03:22 ; Actes 02:36 ; EP 01:22). Puis le jour de la Pentecôte, il est descendu comme l’esprit d’être avec son église (actes 2:1-4). Aujourd’hui, le Seigneur est non seulement avec son église, mais aussi à tous ses fidèles demeure comme l’esprit du Dieu Triune transformés.

L’AS DE DIEU TRINE L’ALL-INCLUSIVE
ESPRIT VIVIFIANT SÉJOUR NOUS
POUR RESSUSCITER CHAQUE PARTIE DE NOTRE ÊTRE ET
NOUS FAIRE UN AVEC LUI QUE NOUS POUVONS EXPRIMER LUI

Selon Romains 8, l’esprit du Dieu Triune transformés est l’esprit de Dieu (v. 9 a), qui a planifié et son origine tout, l’esprit du Christ (v. 9 b), qui a fait tout pour réaliser le plan de Dieu et l’esprit de ressusciter (v. 11), qui est quotidiennement travailler en nous pour nous ressusciter. Il a ressuscité tout d’abord notre esprit au moment de notre régénération, et il est maintenant ressusciter notre être intérieur tout entier — notre intelligence, émotion et volonté. Il est également ressusciter notre corps mortel avec la vie divine pour nous faire une nouvelle création, un être tout à fait dans la résurrection. Ainsi, les Romains 8 est crucial parce qu’il révèle que Dieu Triune transformés comme l’esprit tout compris donne vie à ses fidèles dans leur esprit, esprit et corps mortel (VV. 10, 6, 11). L’esprit vivifie tout compris est donner vie à toutes les parties de notre être, corps, âme et esprit.

Parce que le Dieu Triune a accompli tout ce, il n’y a aucune nécessité pour nous de faire quoi que ce soit. Il a traversé tous les processus nécessaires — incarnation, la vie humaine, crucifixion, résurrection et ascension. Il est maintenant non seulement sur le trône comme le Seigneur, mais aussi en nous comme l’esprit qui donne la vie. Il vit en nous et un avec nous (1 Cor. 06:17). Il a accompli toutes sauf une chose, c’est-à-dire, pour ressusciter et à nous renouveler. Par conséquent, il travaille en nous, dans le but de nous faire une nouvelle création (2 Cor. 05:17 ; GAL 06:15).

Notre vie chrétienne doit être vécue, non en fonction de notre nature, culture, éthique, religion ou habitude, mais selon l’esprit intérieur. En d’autres termes, après avoir été sauvé et régénéré, nous devons vivre pas par notre vie naturelle, mais par Dieu comme la vie divine. Avec la vie divine est une loi qui s’efforce de nous de réglementer au sein (Rom. 8:2). Cette loi de la vie divine, qui a une essence particulière, la forme et goût, est continuellement et automatiquement travailler en nous pour nous, ressusciter nous renouveler, nous transformer et nous rendre au total une nouvelle création. Selon Romains 8, le Dieu Triune transformés comme l’esprit est indwelling nous pour nous faire un avec lui afin que nous puissions lui exprimer. Par conséquent, nous devons vivre selon l’esprit intérieur.

Nous avons besoin de voir que Christ, qui a racheté, sauvé et régénéré, nous, nous est demeure comme l’esprit vivifiant tout compris pour être notre vie et notre alimentation de vie et de ce fait ressusciter nous. Il a ressuscité notre esprit en régénération. Maintenant il est ressusciter à nous autres, sauver notre esprit, la volonté et l’émotion d’être naturel. Il est également ressusciter notre corps, rendant toute notre étant une nouvelle création. Nous devons vivre de manière unique par lui, avec lui et, selon lui.

CHAPITRE SIX

LE SÉJOUR DE
L’ESPRIT TOUT COMPRIS
POUR LA TRANSMISSION DE LA VIE
POUR LES CROYANTS

Lecture biblique : Zach. 12:1 ; John 14:23 ; 15:4 ; Éphésiens 03:17 ; Romains 8:2, 6, 9-11, 29

DIEU DÉSIRANT HABITER CHEZ L’HOMME

Romains 8 peut considérer la mise au point de la Bible entière et même le centre de l’univers. Pour comprendre ce fait, nous devons considérer d’abord ce qui est le but de Dieu. Zacharie 12:1 dit: « ainsi déclare Jéhovah, qui s’étend de suite les cieux et jette les bases de la terre et forme l’esprit de l’homme en lui. » Dans ce verset, nous voyons que Dieu a créé trois choses cruciales — les cieux, la terre et notre esprit. La plupart des gens seraient d’accord que les cieux et la terre sont grands. Cependant, nous pouvons avoir jamais pensé que dans la Bible une partie de notre être est classée avec les cieux et la terre. Afin de comprendre pourquoi l’esprit de l’homme est classée avec les cieux et la terre, il faut se tourner vers le Nouveau Testament, qui révèle que notre esprit est le lieu où Dieu veut habiter (Éph. 02:22; cf. 2 Tim. 04:22). La plupart des chrétiens ont la notion que les cieux sont la demeure de Dieu et qu’il aspirent à aller au ciel pour être avec Dieu. Toutefois, cela ne correspond pas au concept de Dieu telle que révélée dans la Bible. Ésaïe 66: 1 dit: « ainsi dit Jéhovah, / le ciel est mon trône, / et la terre le marchepied pour mes pieds. / Où alors est la maison que vous allez construire pour moi, / et où est le lieu de mon repos?  » Dans ce verset Dieu aspire à obtenir un bon accueil. Sa maison n’est pas le ciel ou la terre mais l’homme.

Plusieurs versets dans le Nouveau Testament révèlent que Dieu veut habiter dans l’homme. John 14:23 dit: « Jésus répondit et lui dit : si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole et mon père l’aimera et nous viendrons à lui et nous ferons une demeure avec lui. » Le fils et le père ne pas venir à nous seulement pour une courte visite et puis disparaître. Si nous sommes de véritables amoureux de Jésus, le fils et le père viendra nous faire une mutuelle demeure avec nous. En d’autres termes, nous devenons demeure de Dieu, et il devient notre maison. Dans Jean 15:4 l’Eternel dit: « Demeurez en moi et moi en toi. » Ici le Seigneur indiquait qu’il est notre maison et que nous sommes chez lui.

Dans Ephésiens 03:14-17, Paul dit: « Pour cette cause je m’incline mon genoux au père… qu’il accorderait vous… être renforcé avec puissance par son esprit dans l’homme intérieur, que le Christ peut faire sa maison dans vos cœurs par la foi. » L’homme intérieur est notre esprit. Nous pouvons voir le Dieu Triune dans ces versets. Le père accorde nous renforcer dans notre esprit par l’esprit pour que Christ, le fils peut faire sa maison dans notre coeur. Faire maison doit être réglé. Lorsque nous rester temporairement chez quelqu’un d’autre, nous ne faisons pas notre maison là. Lorsque nous avons cru au Seigneur, il est entré en nous, pas pour une brève visite, mais à rester pour toujours. Lorsque nous entrons dans une maison, nous faisons maison dedans en remplissant chaque chambre et le coin de nos possessions. Notre cœur est une composition de notre esprit, l’émotion, la volonté et la conscience. Par conséquent, Christ habite dans notre coeur en occupant notre esprit, la volonté, l’émotion et la conscience. Paul a prié pour que le père accorderait nous renforcer dans notre homme intérieur, notre esprit, que le Christ aurait la possibilité de faire sa maison dans notre coeur. Nous devons être forts d’accord et de coopérer avec le Seigneur lui-même s’installer dans notre coeur en remplissant toutes les parties de notre être intérieur avec lui-même. Le Seigneur vient dans notre esprit lorsque nous croyons en lui, mais nous avons besoin de lui donner la permission de se propager dans notre volonté, notre émotion et surtout de notre esprit. Nous avons besoin de lui donner la liberté de prendre en charge notre esprit, émotion et sera. Dans le cas contraire, il se limitera par nos soins dans notre esprit et ne pourra pas s’installer dans notre être intérieur ensemble pour faire sa maison dans notre coeur.

Les versets ci-dessus, John, Ephésiens transmettent la révélation du Nouveau Testament que le Dieu trinitaire désire habiter en nous pour nous rendre chez lui. Bien que la Bible se compose de soixante-six livres et plus de mille chapitres, il a une pensée centrale — Christ comme l’incarnation de Dieu veut que nous pour recevoir de lui et de lui donner la permission de faire sa demeure dans nos cœurs, pour demeurer en nous en permanence et éternellement. Le Dieu Triune créa les cieux et la terre, a été incarné, vécu comme un homme sur la terre pendant trente-trois ans et demi et est mort sur la Croix pour accomplir la rédemption, enlever nos péchés et terminer notre vieil homme et la création tout entière de vieux. Puis il entra dans la résurrection et l’ascension. Le point central de l’univers est que ce Dieu Triune transformés est entré en nous et qu’il habite maintenant en nous. C’est le plus grand miracle. Rien d’autre dans l’univers pourrait être plus important que cela.

Nous avons besoin de voir que le séjour du Dieu Triune transformés n’est pas une simple théorie ou doctrine mais un fait réel et actuel. Rien ne devrait être plus important pour nous. Si nous voyons que Dieu Triune vit en nous, nous serons ravis. Si on nous a donné un précieux diamant, quand d’autres nous ont vu, ils se rendront compte que nous avions reçu quelque chose d’extraordinaire. Nous devrions tous être pleines de joie car le Dieu Triune est indwelling nous et est un avec nous. Il est notre vie et notre personne, et il nous fait sa maison. Il est crucial que nous reconnaissions ce fait. Nous devons prier, « Seigneur Jésus,. » Montrez-nous ce glorieux fait Nous avons besoin de sa miséricorde à voir une vision que le Dieu Triune transformés, qui a accompli tout ce et est maintenant l’esprit vivifiant tout compris, habite en nous. Même si nous ne voyons que très peu, c’est mieux que rien. Bien que nous ne soyons pas extatiques, tant que nous sommes heureux, c’est assez bon. Un chrétien doit être une personne heureuse. La vie chrétienne est une vie heureuse.

L’ESPRIT INTÉRIEUR
ÉTANT L’ULTIME RÉALISATION ET APPLICATION DU DIEU TRIUNE

Nous avons besoin de voir que l’esprit intérieur est le Dieu Triune. D’après le grec du Nouveau Testament, dans l’expression de L’esprit de Dieu, l’esprit et Dieu sont en apposition, ce qui indique que l’esprit et Dieu sont un (Rom. 8:9). De même, l’esprit du Christ, l’esprit de la ressusciter et l’esprit de vie en Romains 8 indiquent que l’esprit est Christ, le ressusciter et vie (vs. 9, 11, 2). Par conséquent, puisque l’Esprit habite nous, tous les trois du Dieu Triune sont en nous comme la vie. En fait, les trois du Dieu Triune sont tous un. Dans Jean 14:23 que l’Éternel a dit clairement que si nous aimons lui, lui et le père viendra faire une demeure avec nous. Dans Éphésiens 03:17, nous lisons que le Christ le fils déploie son domicile dans notre coeur. Toutefois, cela ne signifie pas que le père n’entre pas en nous ainsi. Partout où la divinité est, les deux autres sont aussi bien, parce que les trois de la divinité non seulement coexistent mais aussi coinhere. Il s’agit d’un mystère. Pour coexister doit exister simultanément, et pour coinhere doit exister dans un de l’autre. Le père existe dans le fils et dans l’esprit, le fils existe dans le père et l’esprit et l’esprit existe dans le père et le fils. Les trois existent en même temps et dans l’autre. Par conséquent, lorsque l’un des trois vient à nous, tous trois viennent. Le Seigneur Jésus nous a dit que quand l’esprit vient du père, il s’agit d’avec le père (John 15:26). Quand l’esprit vient à nous, il ne laisse pas le père dans le ciel. Au lieu de cela, il est livré avec le père et le fils, parce que le père, le fils et l’esprit coinhere.

Dans Romains 8, l’esprit intérieur est appelé l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter. Ainsi, nous pouvons dire que l’esprit dans Romains 8 est l’esprit tout compris comme la réalisation ultime et l’application du Dieu Triune. L’esprit est le lien du Dieu Triune à nous, car quand il est présent, le Dieu Triune est présent. L’esprit tout compris n’est rien de moins que le Dieu Triune lui-même. Dieu peut sembler loin et objectif à certains, mais l’esprit est toujours subjective. L’esprit est la réalisation, l’application, de Dieu pour nous. Le courant d’électricité est l’application et la réalisation d’électricité provenant d’une centrale électrique lointain d’un bâtiment. Lorsque l’électricité est donc appliquée comme un courant, il devient subjectif. De même, l’esprit est l’application et la réalisation du Dieu Triune nous. Dans notre expérience, Dieu est l’esprit. C’est pourquoi le Seigneur dit: « Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité » (John 04:24). Parce que Dieu est l’esprit, nous pouvons adorer, le toucher, le joindre et expérimentent. Dieu nous est parvenu et est appliqué à nous comme l’esprit.

Le Dieu Triune comme l’esprit tout compris est en nous pour nous faire l’expérience et jouir en lui prenant comme notre vie et notre personne. Nous devons réaliser quelle merveille, c’est que le Dieu Triune habite en nous. Au sein de chaque croyant véritable du Christ, il y a deux personnes : le croyant et Dieu Triune. Nous sommes le conteneur du Dieu Triune, et il est en nous comme notre vie et notre personne. Le Dieu trinitaire nous à demeure que l’esprit est une question centrale et grande dans la vie chrétienne, pourtant elle est manquée par beaucoup de chrétiens aujourd’hui parce que c’est mystérieux et abstraite. Nous devons réaliser pleinement que le Dieu Triune est en nous. Désir de Dieu est que nous, en tant que croyants du Christ, vivrait n’est plus de notre moi, mais par celui, qui nous habite. Il veut nous emmener dans notre vie et notre personne. Parce que cet enseignement est négligé aujourd’hui, j’ai été accablé par le Seigneur à prendre la parole concernant les Romains 8 pour deux ans. Jusqu’ici, j’ai donné au moins cinquante messages, principalement sur les quatorze premiers versets de Romains 8. Plus je ministre, plus je suis accablé. Parce que j’aime le Dieu Triune à demeure dans l’esprit, je désire que tous les frères et sœurs aussi auraient profiter de lui. Nous avons besoin de l’emmener dans notre vie et notre personne.

L’AS DE DIEU TRINE L’ESPRIT
EN VIE À NOTRE ESPRIT, ESPRIT ET CORPS

Nous arrivons maintenant à un point très mystérieux et déroutant : la vie. L’All-Inclusive Esprit habite les croyants pour la transmission de la vie aux croyants. Nous pouvons être familiers avec la transmission de dons et de la puissance aux croyants, mais Romains 8 ne mentionne pas de cadeaux ou puissance. Romains 8:2, 6, 10 et 11 tous parler de vie. Aujourd’hui beaucoup de chrétiens cherche principalement après le pouvoir spirituel ; ceux qui servent le Seigneur veulent être complète de l’impact. Paul ne fut cependant pas pour le pouvoir, mais pour la vie.

Quand Christ entrera en nous, notre esprit est régénéré. Ainsi, notre esprit est la vie (v. 10). Quand on aime le Seigneur et mettre notre esprit sur les choses qui le concernent, notre esprit est la vie (v. 6). En outre, si l’esprit de ressusciter celui habite nous, il donnera vie à notre corps (v. 11). Pour que l’esprit nous habiter, nous devons lui donner l’autorisation de s’installer en nous et saturer notre être intérieur. Nous avons besoin de l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts pour donner vie à nos corps mortels. En ce qui concerne les choses de Dieu, notre corps est faible et mourant, mais ressusciter celui donne vie à nos corps mourants.

La vie est abstraite, mystérieux et difficile à définir. Néanmoins, j’ai l’assurance de dire que dans Romains 8 vie rien moins que Christ est comme l’incarnation du Dieu Triune. Pour notre esprit à vie signifie que notre esprit est plein du Christ. Pour notre esprit à vie signifie que notre esprit est rempli et occupée par le Christ. Pour la vie à donner à nos moyens de corps que l’esprit de Christ comme le séjour est administrée dans notre corps.

Un frère peut être enregistré pour un ans et connaissent la Bible assez bien, mais un jour, il peut être vers le bas et faible dans son esprit, esprit et corps. Il ne peut avoir aucun intérêt, pensée, coeur ou force de prier. Nous avons tous été dans ce genre de situation. Nous sommes d’authentiques croyants, mais parfois nous n’avons pas toute la force pour les choses de Dieu. Cela signifie que nous sommes faibles dans notre esprit, le mental et le corps ; Nous n’avons aucune vie, force ou énergie mais sont épuisés et mourant. Lorsque nous sommes dans ce genre de situation, ce n’est pas parce que quelque chose ne va pas mais plutôt parce qu’il manque quelque chose. Nous pouvons dire que nous sommes à court de souffle, qui consiste à être à court de vie. Pour arrêter la respiration est de mourir. Par conséquent, nous devons plus de souffle. Si nous sommes faibles, manque de vie dans notre esprit, esprit et corps, c’est parce que nous sommes à court de souffle spirituel. Pour respirer spirituellement est à invoquer le nom du Seigneur. Lorsque nous sommes faibles, il est inutile d’appeler bruyamment sur le nom du Seigneur. Pour crier haut et fort peut être un genre de performance. Au lieu de cela, nous pouvons respirer doucement, « O Seigneur Jésus », et nous serons animés.

Lorsque nous respirons en appelant sur le Seigneur, la vie vient à nous. Tout d’abord, la vie vient dans notre esprit. Alors nous pouvons continuer à prier quelque chose comme, « Seigneur Jésus, je vous remercie. Vous êtes si bon pour moi et pour tous vos fidèles. Seigneur Jésus, je t’aime, j’aime l’église, et j’aime tous les saints. » Si nous prier de cette façon, la vie se propage dans notre esprit et notre esprit sera la vie. À ce stade, nous pouvons avoir un fardeau pour aller à une réunion, d’offrir une prière et parler quelque chose aux saints. Peut-être vingt minutes avant, nous étions fatigués dans toutes les parties de notre être et n’avaient pas la force ni l’énergie nécessaire pour aller à la rencontre. Cependant, maintenant notre esprit et l’esprit sont la vie et la vie est donnée à notre corps. Un certain nombre de fois avant de venir prendre la parole, j’étais fatigué et très faible. Cependant, quand mon esprit est rempli de vie, je recevoir la force physique et suis capable de parler. Puis plus parler au nom de l’Éternel, plus je suis excité, que la vie a été donnée à mon corps mortel.

La vie qui est donnée à notre esprit, le mental et le corps est l’esprit, qui est la consommation du Dieu Triune. La vie, le Dieu trinitaire et Christ sont l’un dans l’esprit. C’est pourquoi, comme nous avons continuellement respirer dans l’esprit que la vie et lui permettre de se propager dans tout notre être, de plus en plus du Christ sont ajoutés en nous. Nous devenons différents quand Christ comme l’esprit vivifiant est ajouté dans le nous, car nous recevons un nouvel élément. Il s’agit de connaître Dieu dans la voie par l’expérience de la vie. C’est plus de croire et faire confiance à un objectif de Dieu et plus qu’une simple recevoir cadeaux ou la puissance de Dieu pour notre utilisation ou de la force. Au lieu de cela, il doit posséder, expérience et profiter de la Dieu subjectif au sein de notre être.

Lorsque Dieu est donc à plusieurs reprises ajouté dans notre être, nous recevrons l’élément de la vie qui nous amène à grandir. Puissance ne provoque pas de nous développer. Croissance nécessite l’ajout d’un nouvel élément. Une plante ne poussera pas si le sol est pauvre et n’a pas de nourriture. Toutefois, si le sol est riche, plus d’éléments nutritifs s’ajoutera à l’usine et l’amener à se développer. Nous avons besoin de plus que la connaissance d’un objectif de Dieu dans notre esprit ; Nous devons avoir l’élément du Dieu subjectif ajouté dans notre être. Dans ce cas ne pas par l’enseignement, mais en faisant l’expérience. Par conséquent, chaque fois que nous nous sentons faibles dans notre esprit, esprit ou corps vers les choses de Dieu, nous devons à invoquer le nom du Seigneur. Hymnes, #73 dit, « Juste pour respirer le nom de Jésus, / est vraiment un breuvage de vie ». Appeler sur le nom du Seigneur est pour insuffler la vie à nous, et cette vie n’est rien de moins que le Christ comme l’incarnation de Dieu s’est rendu compte que l’esprit. Ce n’est pas la théorie mais un fait réel. De cette façon, l’élément divin est ajouté dans notre être, et nous grandissons avec cet élément. Ainsi, notre vie chrétienne et la croissance sera normal et sain.

Mon fardeau est pas à exhorter, admonester ou implorer de vous à vous améliorer. Pour essayer de correcte notre comportement passif est une question d’éthique ou de la religion et n’est pas de l’économie de Dieu. Au lieu de cela, nous avons simplement besoin de respirer en Christ comme notre vie et de vivre par lui. C’est le chrétien bon, véritable, normal, vivant de la vie divine. Nous devons réaliser que Dieu est en nous et qu’il n’y a aucune nécessité pour nous de faire quoi que ce soit depuis qu’il a accompli tout le nécessaire. Le seul besoin est aujourd’hui pour nous de prendre Dieu comme notre vie afin qu’il peut être ajouté dans notre être. De cette façon, il et nous devenir vivent une vie. Il s’agit de la vie chrétienne selon Romains 8.

LA LOI DE LA VIE NOUS CONFORME
À L’IMAGE DU CHRIST

Dans la vie divine est une loi qui est le travail, la fonction, de cette vie (v. 2). Alors que nous grandissons avec l’élément de la vie divine, cette vie a une fonction automatique, la Loi de la vie. Cette loi réglemente nous depuis l’intérieur, nous façonner en forme de Christ. Ainsi, nous sont actuellement conformes à l’image du Christ et finalement sera exactement la même que lui (v. 29). Ce n’est pas éthique, religion ou l’amélioration du caractère ; beaucoup moins est-ce quelque chose d’habitude, nature ou culture. Au lieu de cela, il est le Dieu Triune indwelling nous afin que nous pouvons prendre comme notre vie, notre vie électrique et même notre personne et ainsi vivre de la vie divine et grandir avec l’élément divin de tous les jours. Alors que nous grandissons avec cet élément de la vie, la Loi des œuvres de la vie en nous automatiquement pour nous façonnent, nous, sont conformes à l’image du Christ. Le corps du Christ, la plénitude du Christ, l’homme nouveau et l’habitation mutuelle de la question de Dieu et l’homme de notre expérience de cette vie. En fin de compte, cette vie préparera l’Epouse du Christ, ce qui provoquera le Seigneur de revenir et de nous ouvrir la voie à l’ère suivante. Pour cette raison, la mise au point crucial de la Bible et l’univers est dans Romains 8.

CHAPITRE SEPT

L’ESPRIT TOUT COMPRIS —
LA RÉALISATION ULTIME DE
LE DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ —
RÉSIDANT DANS LES CROYANTS

Lecture biblique: Romains 8:9-11

DIEU CRÉANT L’HOMME AVEC UN ESPRIT
ALORS QUE L’HOMME PEUT RECEVOIR ET EXPRIMER À DIEU

Romains 8 est mystérieux et abstraite, mais il y a un chapitre crucial dans la Bible, car il révèle le point focal de l’économie de Dieu. Le point culminant de salut de Dieu, c’est qu’il veut être avec son peuple racheté. Désir de Dieu d’être un homme n’est pas accidentelle ou temporaire mais éternelle. Éphésiens 1:3-5 dit: « Béni soit Dieu, le père de notre Seigneur Jésus Christ… même si il nous a choisis en lui avant la Fondation du monde pour être Sainte et irrépréhensible devant lui dans l’amour, nous prédestine à filiation à travers Jésus Christ lui-même, selon le bon plaisir de sa sera.  » Ces versets montrent que dans l’éternité passé Dieu avait un coeur conçu accomplir ce désir. Afin d’accomplir sa volonté, Dieu a prévu de travailler lui-même dans un groupe d’êtres humains. En d’autres termes, dans l’éternité passé Dieu décida d’entrer dans son peuple racheté afin qu’il puisse être leur vie et pour qu’ils pourraient être son expression corporative. Il s’agit de la mise au point de l’économie de Dieu.

Selon le dessein de Dieu, il a créé les cieux, la terre et des millions d’articles avec des êtres humains, comme le centre. L’homme est le centre de la création de Dieu parce que l’intention de Dieu est exprimée par l’homme. L’homme peut devenir expression de Dieu seulement de Dieu entrant dans l’homme à être la vie et le contenu de l’homme et à faire man un avec lui, afin que l’homme peut vivre par lui et de vivre même lui. De cette manière, Dieu s’exprime au sein de l’homme.

Zacharie 12:1 indique que les cieux sont pour la terre, la terre est pour l’homme et Dieu créa l’homme à l’esprit pour que l’homme peut recevoir Dieu. L’essentiel dans une radio de transistor est le récepteur, qui reçoit les ondes radio de l’air. Sans un récepteur, une radio ne fonctionne pas. Bien qu’il y a beaucoup des ondes radio dans l’air, seulement une radio avec un récepteur peut justifier les ondes radio. Dieu créa l’homme avec un esprit comme tel un récepteur d’étayer et de recevoir de Dieu.

Nous les êtres humains sont différents des animaux car nous avons un esprit comme un récepteur merveilleux. Aucun animal n’a jamais ne construit un sanctuaire pour adorer quelque chose. Les animaux n’ont aucun pensé à Dieu, mais tout au long de l’histoire et indépendamment de leur race, les gens ont toujours adoré. Bien que ce qu’ils adorent peut-être tort, leur désir de culte a raison. Les athées disent qu’il n’y n’est pas Dieu, mais le fond de leur être est un désir d’adorer quelque chose. Au sein de l’homme, il y a un besoin inconscient d’adorer Dieu, parce que l’homme a un esprit. Tout comme nous avons faim de nourriture parce que nous avons un estomac, nous avons faim de Dieu parce qu’il a créé un esprit en nous.

Le Seigneur dit: « Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité » (John 04:24). Nous ne pouvons pas adorer Dieu avec notre corps physique. Nous ne devrions pas essayer physiquement sentir, voir, sentir ou entendre Dieu. Nous devons utiliser l’organe approprié. Tout comme nous devons exercer nos oreilles pour étayer son, nous devons exercer notre esprit à l’appui de Dieu. Bien que les ondes radio sont partout dans l’air, le récepteur approprié doit servir à prouver qu’ils sont réels. Dieu est réel, mais nous devons exercer l’organe approprié — notre esprit humain — à le connaître. Les gens viennent souvent à un moment dans leur vie quand il semble que rien ne peut les satisfaire. Bien que nous ayons une bonne famille, éducation, emploi et situation financière, nous parviendrons à un point lorsque nous nous rendons compte qu’il y a toujours une faim et soif au sein qui n’est pas satisfaite. Cette soif et la faim sont dans notre esprit. L’homme a été créé avec un esprit de chercher Dieu.

Dieu planifiées, conçu et créé les cieux et la terre en millions d’envois pour l’homme d’exister (Gen. 1). Après que tout a été préparé, Dieu créa l’homme à l’esprit que l’homme pouvait recevoir Dieu. Cependant, au lieu de recevoir de Dieu, l’homme est tombé. Puis dans le Nouveau Testament de Dieu est venu en la personne du fils. Dans son incarnation, il est devenu un homme. Il a été conçu dans le sein de la Vierge et a grandi là pour neuf mois (Matthieu 01:23). Puis il est né avec un corps physique et a grandi dans une famille pauvre charpentier à Nazareth, une ville méprisée. Ésaïe 9:6 dit: « un enfant est né à nous… / et son nom sera appelé… / Mighty Dieu. » Le petit enfant né dans une mangeoire était le Dieu puissant. L’homme Jésus qui a vécu sur la terre pendant trente-trois ans et demi était Dieu. C’est une grande chose que Dieu lui-même est devenu un homme pour vivre une vie humaine authentique sur la terre parmi les hommes.

Dieu s’est incarné et vécu comme un homme pour accomplir quelque chose. Quand le Seigneur était âgé de trente ans, il est sorti pour le ministre, prêcher et enseigner. En fait, son ministère devait semer lui-même comme la graine de vie dans l’humanité. Cependant, nul autour de lui s’est rendu compte qu’il faisait. Même les disciples du Seigneur, qui étaient avec lui jour et nuit pendant trois ans et demi ans, n’a pas réalisé l’importance réelle de son ministère terrestre, alors qu’ils étaient avec lui. Selon Matthew 13:3, le Seigneur est venu comme un semeur de semer lui-même comme la graine de vie dans le sol du cœur de l’homme à y pousser. De toutes les grandes figures historiques, seul Jésus a lui-même semé comme une graine dans les autres êtres humains. Jésus s’est incarné, a vécu une vie humaine chez les hommes et finalement lui-même semé dans ses fidèles.

Dans John 06:48-51, le Seigneur dit: « je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts…Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel ; Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; « et le pain que je donnerai c’est ma chair, donnée pour la vie du monde ». Verset 52 a dit: « Les Juifs puis a soutenu entre eux, disant : Comment pouvez-vous cet homme nous donner sa chair à manger? » Le Seigneur a continué dans les versets 55 à 56, « ma chair est la vraie nourriture et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui. » Verset 60 dit: « plusieurs de ses disciples, quand ils entendirent cela, dirent, cette parole est dure ; qui peut entendre? » Ils ne comprenaient pas comment Jésus, un Nazaréen, pourrait être le pain de vie pour eux à manger. Le Seigneur est mort comme l’agneau de Dieu non seulement pour enlever nos péchés et nous racheter, mais aussi pour nous nourrir.

Christ s’est donné à nous par la mort et la résurrection. À travers la mort qu’il a accompli la rédemption, et après sa mort, il est entré dans la résurrection. Premier Corinthiens 15 est un chapitre sur la résurrection. Verset 45 dit: « Le dernier Adam est devenu un esprit qui donne la vie. » Dans et par la résurrection Christ est devenu un esprit vivifiant. Tout d’abord, il est mort sur la Croix, sacrifiant sa chair et son sang pour accomplir la rédemption pour nous. Puis il entra dans le tombeau et Hadès, et après trois jours, il ressuscita des morts et est entré en la résurrection. Dans la résurrection, il est devenu l’esprit pour nous donner la vie. Ainsi, le Christ est notre Rédempteur, Sauveur, Seigneur et notre vie. Une fois que nous croyons en lui et donne la parole à son nom, il entre dans notre esprit comme l’esprit qui donne la vie. Nos péchés sont pardonnés parce qu’il est mort sur la Croix pour accomplir la rédemption et a versé son sang pour laver nos péchés. Il a résolu le problème du péché et les péchés par sa mort, et maintenant que l’esprit qui donne la vie, il est dans notre esprit est notre vie.

L’AS TRANSFORMÉS DU DIEU TRINE LA DEMEURE DE L’ESPRIT DANS LES CROYANTS

Aujourd’hui, Dieu a traversé son travail de création, incarnation, la vie humaine et sa mort rédemptrice. Il a conclu de la résurrection et l’ascension, dans lequel il a été intronisé, couronné et glorifié. Il a reçu le poste de directeur, seigneurie et royauté sur toute la création. Puisque Dieu a accompli tout cela, il n’est donc plus simplement Dieu le créateur, comme dans Genèse 1, ne pas encore passé par tous ses processus. Dans les quatre évangiles, il a été incarné et a vécu sur la terre. Beaucoup de croyants souhaite qu’ils auraient pu être avec le Seigneur, comme les disciples étaient. Peut-être nous avons tous pensé qu’il aurait été merveilleux de toucher Jésus, laver les pieds, lui servir et accompagner. Durant son ministère terrestre, le Seigneur a pu être parmi les disciples, mais il ne pouvait pas entrer en eux, parce qu’il n’avait pas encore est mort et ressuscité pour devenir l’esprit qui donne la vie. C’est pourquoi, aujourd’hui, c’est en fait le meilleur temps à vivre. Le Seigneur était avec les disciples, mais il n’était pas à eux qu’il est en nous, aujourd’hui. Les disciples avaient la présence visible du Seigneur, mais nous avons sa présence vers l’intérieur, invisible. Nous devons léguer à la présence du Seigneur invisible, se rendre compte combien c’est que le Seigneur est en nous. Nous vivons dans le meilleur âge, l’âge du Christ pour l’église. Nous avons Christ dedans et dehors. Nous qui vivent dans cet âge sommes beaucoup bénis, car nous sommes habités par le Dieu trinitaire qui a traversé les procédures et les processus de création, incarnation, la vie humaine, son All-Inclusive crucifixion, résurrection et ascension. Le Dieu qui a accompli, a obtenu et atteint tout est venu en nous comme l’esprit.

L’ÊTRE DE L’ESPRIT TOUT COMPRIS
LA RÉALISATION ULTIME
DU DIEU TRIUNE TRANSFORMÉ

Romains 8 montre que l’esprit est aujourd’hui tout compris. Au verset 9 Paul dit tout d’abord, « L’esprit de Dieu habite en vous. » Puis il poursuit dans le même verset, « Mais si quelqu’un n’a pas l’esprit du Christ. » Au verset 11 Paul dit, « L’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous. » Ainsi, l’esprit est l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter. Il est l’esprit du Dieu Triune. John 04:24 dit: « Dieu est esprit. » Dieu ici se réfère sûrement à l’ensemble un et Trine, comprenant le père, le fils et l’esprit. Par conséquent, le père est esprit, le fils est esprit, et bien sûr, l’esprit est esprit. Parce que la théologie traditionnelle privilégie la distinction entre les trois de la Trinité, certains chrétiens aujourd’hui s’opposent à la vérité que le Christ est l’esprit (cf. 1 Corinthiens 15:45b; 2 Cor. 03:17). Au lieu de s’occuper de la théologie, qui est un ensemble de concepts humains sur Dieu, nous devrions nous inquiéter pour la pure révélation de Dieu dans les écritures. La Bible nous dit que tout le Dieu est esprit. Ainsi, tous les trois de la divinité sont esprit.

Dans John 07:38 Jésus a dit: « celui qui croit en moi, comme l’écriture dit, hors de son être profond seront flux fleuves d’eau vive. » L’écrivain, John, donne alors une sorte d’interprétation, disant: « ce qu’il a dit à propos de l’esprit, que ceux qui ont cru en lui sont apprêtaient à recevoir ; car l’esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié. » Aujourd’hui, l’esprit est, parce que Jésus a été glorifié par la mort et la résurrection. L’esprit est l’esprit tout compris comme la réalisation ultime du Dieu Triune transformés.

Certains ne sont pas familiers avec les termes tels que le Dieu Triune transformés. Cependant, tous les croyants savent que Dieu a passé à travers l’incarnation. Pour être incarné, Dieu a été conçu dans une vierge, a grandi dans son ventre et est né d’elle. Une telle naissance était sûrement un processus. De plus, Dieu dans le Christ a vécu sur terre pour trente-trois ans et demi, en passant par toutes sortes d’expériences et les souffrances de la vie humaine. C’était aussi un processus. Sa crucifixion était aussi un processus. De même, sa traversée de la mort et l’Hadès et en entrant dans la résurrection étaient également des processus.

Aujourd’hui, Dieu est différent de Dieu dans Genèse 1. Dieu le créateur dans Genèse 1 possédait seulement une divinité, mais Dieu aujourd’hui possède aussi l’humanité. En Genèse 1 Dieu était simplement de Dieu, mais aujourd’hui il est Dieu et homme ; Il est pleinement Dieu et pleinement homme, le Dieu vrai et un vrai homme. Il est divin, mais aussi humaine possédant la nature humaine ainsi que la nature divine.

Dans Genèse 1 et même dans les Évangiles avant Jean 20, Dieu n’avait aucun moyen d’entrer dans les croyants. Parce qu’il n’avait pas accompli rédemption, les exigences de sa justice, sa sainteté et sa gloire n’étaient pas remplies. Les justes, Dieu Saint, glorieux ne pouvait pas venir en pécheurs déchus. Par conséquent, dans Jean 14:2-3, le Seigneur a dit à ses disciples: « dans la maison de mon père sont nombreuses demeures ; Si c’était pas le cas, je vous aurais dit ; car je vais vous pour préparer une place pour vous. Et si je vais vous préparer une place, je viens à nouveau et vous recevrez à moi-même, afin que là où je suis vous aussi peut être. » Le Seigneur est mort pour préparer la voie et qu’il pourrait nous faire pas au ciel, mais dans le Dieu juste, Saint et glorieux. La mort du Christ a satisfait toutes les exigences de Dieu — sa justice, la sainteté et la gloire. En outre, la résurrection du Christ a apporté son corps humain dans la gloire. Aujourd’hui il possède un corps glorieux dans la résurrection, et il fera la même chose que son notre corps (Phil. 03:21). Notre Dieu est tout à fait complet dans ce qu’il est aujourd’hui, a fait et est capable de faire. Il a accompli, a obtenu et atteint tout. Ce Dieu, qui est complet, complet et parfait, c’est l’esprit qui donne la vie tout compris.

L’esprit tout compris est l’ultime réalisation et application du Dieu Triune transformés. Dieu le créateur était mystérieuse et loin de nous, mais comme l’esprit de Dieu est proche et il y a lieu pour nous. L’esprit tout compris est le Dieu Triune qui nous parviennent. Nous avons besoin de voir que l’esprit tout compris du Dieu Triune transformés réside en nous. Mais nous ne pouvons pas se rappeler tous les points qu’on a lu dans ces chapitres, nous devons au moins nous rappeler les bonnes nouvelles que nous vivons à une époque où le Dieu Triune est entièrement traité, a accompli tout ce et est le Dieu il y a lieu que l’esprit qui donne la vie. Il est dans notre bouche et notre cœur, et si nous ne disons que, « Ô Seigneur Jésus, » il entrera en nous (Romains 10:8-9).

QUI ONT BESOIN DE VIVRE CHRIST CONTINUELLEMENT

Parce que nous sommes de véritables chrétiens, Christ est venu en nous pour être notre vie, et nous lui devons vivre tout le temps. Cependant, nous vivons pour la plupart par beaucoup de choses autres que Christ. Par exemple, nous vivons souvent par les traditions de notre nationalité ou culture. Au lieu de vivre comme un américain ou un chinois, nous devons vivre Christ. Parce que nous avons reçu la grâce et la miséricorde du Seigneur, nous pouvons haïr le péché, pas commis de graves péchés et même pas l’amour du monde. Néanmoins, jour après jour nous pouvons encore vivre par tradition, Christ seulement pendant une courte période chaque jour. Bien que nous ne pas vivre dans le péché ou l’amour du monde, ne vivons-nous le Christ. Au lieu de cela, nous vivons de notre tradition ou habitude. Cependant, comme les véritables croyants en Christ, nous devons vivre uniquement de Christ, qui est l’incarnation du Dieu Triune et est appliqué à nous par l’esprit vivifiant tout compris. L’esprit qui réside en nous est l’ultime achèvement et l’application, ou atteindre, du Dieu Triune. Il est en nous, attendant que nous marchons selon lui, vivre de lui et lui vivre dehors. La vie chrétienne authentique n’est pas simplement une vie sans péché, parfaite et éthique, mais une vie qui est le Christ lui-même. Nous devons vivre et avec le Christ, et nous devrions vivre Christ. Christ devrait être notre vie à l’intérieur et notre vie sans. Nous devons vivre Christ continuellement.

CHAPITRE HUIT

LA VISION ET LA PRATIQUE
DE L’ÉCONOMIE DE DIEU DANS ROMAINS 8

Lecture biblique: Romains 8:2, 4-6, 9, 11-13

DIEU DÉSIRANT TRAVAILLER LUI-MÊME DANS LA VIE DE L’US AS

Parce que le livre des Romains est mystérieux et abstrait, au fil des ans de nombreux enseignants de la Bible n’ont pas touché il adéquatement. Sans l’expérience réelle de ce qui est révélé dans Romains 8, il est impossible de comprendre ce chapitre. Cependant, nous devons réaliser que, en ce qui concerne la vie, tout ce qui est le plus mystérieux et le plus abstrait est le plus précieux. Par exemple, ce que nous pouvons voir d’un être humain, ce qui est physique, n’est pas précieux. La préciosité d’un être humain n’est pas physique, visible ou matérielle mais quelque chose d’invisible dans notre corps physique appelé la vie. Si nous n’avons pas de vie, nous devenons objet un simple matériel, comme une chaise, ce qui n’est pas précieuse. Nous sommes précieux, parce que nous avons une vie. Nous pouvons parler, écouter et fonction, car nous avons une vie. La vie mentionnée dans Romains 8 est la vie divine, éternelle de Dieu, qui est plus élevé que notre vie physique. La vie n’est plus, c’est plus mystérieux. La vie de la plante, qui n’est pas très élevée, n’est pas difficile à comprendre. Cependant, la vie humaine, qui est supérieure à la vie végétale, est plus mystérieuse. La vie divine est beaucoup plus mystérieuse que nos vies humaines ; Il est donc plus précieux.

Nous devons réaliser que selon l’économie et du dessein éternel de Dieu, ce que Dieu veut faire dans son salut est lui-même travailler en nous, son peuple racheté, comme notre vie. Désir de Dieu de travailler lui-même en nous comme notre vie est au centre de la Bible, mais parce que c’est mystérieux et abstraite, il est presque complètement manqué par les chrétiens aujourd’hui. Quand la plupart des chrétiens pensent de salut de Dieu, ils considèrent surtout qu’il est question du pardon des péchés et le salut de l’enfer. Notre conscience est touché quand nous recevons tout d’abord l’Évangile, et nous sommes éclairés et condamnés, se rendant compte que nous sommes pécheurs. Parce que nous devenons conscients de nos péchés et les transgressions, nous voulons que nos péchés soient pardonnés et emporté. Le Seigneur a versé son sang et est mort sur la Croix pour enlever nos péchés. En raison de la mort rédemptrice du Christ, Dieu nous pardonne nos péchés et nous sommes sauvés de la perdition éternelle. Le pardon des péchés et le salut de l’enfer sont parties grandes et nécessaires du Salut de Dieu, mais ils ne sont pas la principale préoccupation du Salut de Dieu. Le point central du Salut de Dieu est Dieu lui-même travaille en nous comme notre vie.

LA LOI DE L’ESPRIT DE LA VIE

Nous remercions le Seigneur que nos péchés sont pardonnés et que nous sommes sauvés de la perdition éternelle. Toutefois, il ne faut pas simplement satisfaits de connaissance de ces faits. Romains 8 ne concerne pas le pardon des péchés ou d’aller au ciel, mais la Loi de l’esprit de vie, qui nous libère de la loi du péché et de la mort (v. 2). La Loi de l’esprit de la vie est précieuse. La vie mentionnée dans le verset 2 n’est pas notre vie physique, mais la vie divine. Le mot grec pour la vie physique est bios, qui est la racine du mot anglais biologie. Toutefois, le mot pour la vie dans Romains 8 est Zoe, qui est une meilleure vie, la vie de Dieu.

Nos péchés ont été emmenés par la mort du Christ sur la Croix, mais la loi du péché est toujours en nous. Bien que nous détestons perdre notre sang-froid, il peut sembler que nous n’avons aucun contrôle sur notre humeur quand il se lève. C’est parce que le péché est une loi naturelle, comme la Loi de la gravité, ce qui provoque les choses se produisent spontanément et automatiquement. La gravité est assez forte — milliards d’êtres humains sont gardés sur chaque côté de la planète par la force de gravité. Seule la Loi de l’aérodynamique peut surmonter la gravité en soulevant les gens sur le sol dans un avion. De même, seule la Loi de l’esprit de la vie peut nous libérer de la loi du péché et de mort. Verset 2 dit: « la Loi de l’esprit de la vie m’a libéré dans le Christ Jésus, de la loi du péché et de la mort.  » Malheureusement, beaucoup de chrétiens authentiques ne réalise pas que, en leur sein est la puissante Loi de l’esprit de la vie. Afin de remédier à la loi du péché et de la mort, nous avons besoin de la Loi de l’esprit de vie, qui a été installée dans chaque croyant. Ce droit est comme une grande somme d’argent qui a été déposé sur notre compte bancaire.

L’ESPRIT TOUT COMPRIS

En plus de l’esprit de vie, les Romains 8 mentionne l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts. Verset 9 dit: « vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’esprit, si en effet l’esprit de Dieu habite en vous. Pourtant si quelqu’un n’a pas l’esprit du Christ, il n’est pas de lui. » Le verset 11 dit, « si l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son esprit qui vous habite. » Ainsi, l’esprit révélé dans Romains 8 est un esprit tout compris qui ne vient pas simplement à nous rendre visite mais pour nous habiter. L’esprit de Dieu est Dieu lui-même. De même, l’esprit du Christ est le Christ lui-même, et l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts est le ressusciter. L’esprit tout compris est l’ultime réalisation et application du Dieu Triune — le Dieu Triune qui nous parviennent. Nous avons besoin de voir qu’en tant que croyants, nous avons en nous la Loi de l’esprit de la vie et l’esprit tout compris.

MARCHE PAS SELON LA CHAIR
MAIS SELON L’ESPRIT

Romains 8 révèle que la Loi de l’esprit de la vie et l’esprit tout compris, se trouvent dans notre esprit. Nous avons besoin de voir une vision des paysages Romains 8. Il y a au moins quatre pics dans Romains 8 — la Loi de l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de la ressusciter. Il faut aussi voir la façon par laquelle nous pouvons atteindre les sommets. De cette façon est au verset 4, qui dit: « Que les justes de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair mais selon l’esprit. » Ce verset ne dit pas que nous observerons ou gardez la loi mais indique que la loi sera spontanément accomplie en nous quand nous marchons, non selon la chair mais selon l’esprit. Nous pouvons atteindre les sommets dans Romains 8 en marchant selon l’esprit.

Dans un sens, il est difficile de marcher selon l’esprit, parce que l’esprit est mystérieux et abstrait. Comme l’électricité, l’esprit est réel et pourtant invisible et mystérieuse. Bien qu’il peut être difficile de savoir quel est l’esprit, il est facile de savoir ce qu’est la chair. L’esprit est abstrait, mais la chair est en béton. Tout ce que nous faisons est selon la chair ou selon l’esprit. Par conséquent, tant que nous ne marchons pas selon la chair, nous marchons selon l’esprit. De cette façon, nous pouvons connaître l’esprit en connaissant la chair. Nous pouvons marcher selon l’esprit, il suffit de ne pas marcher selon la chair.

ÊTRE SELON L’ESPRIT

Verset 5 dit: « car ceux qui sont selon la chair l’esprit aux choses de la chair ; mais ceux qui sont conformes à l’esprit, aux choses de l’esprit. » Considérant que le verset 4 indique que nous devons marcher selon l’esprit, le verset 5 dit que nous devions être selon l’esprit. Pour être implique plus que de marcher. Nous pouvons marcher selon l’esprit parfois, mais pour être conforme à l’esprit indique une vie quotidienne. De Paul vise à nous aider à entrer dans une pratique quotidienne et continue.

Si nous n’exerçons pas notre esprit dans notre vie quotidienne à la maison, l’école et travail, mais seulement lorsque nous en viendrons aux réunions, ce n’est pas une pratique quotidienne ou à pied mais une performance. N’importe que nous soyons dans une réunion ou à la maison, en tout lieu et à chaque fois, nous devons exercer notre esprit. Exercice et libérer notre esprit ne doivent pas être un accident, mais notre pratique quotidienne. Nous devrions vivre une vie d’exercer et de libérer l’esprit. Tout ce que nous faisons et dire doit être fait et dit par l’exercice et de libérer notre esprit.

Exercice de l’esprit, c’est comme allumer un interrupteur de lumière lorsque nous avons besoin de lumière. Pour exercer notre esprit est tout simplement pour « allumer ». Si nous sommes dans l’obscurité physique dans une maison ou un bâtiment, c’est seulement parce que nous n’avons pas fait sur le commutateur approprié. De même, que nous risquons de perdre notre sang-froid parce que nous n’exerçons pas notre esprit. Une fois que l’électricité a été installée dans un bâtiment, il n’y a pas besoin de pétition de la centrale électrique à envoyer avec miséricorde lumière ; Cela ne fonctionne pas. Par la lumière pour apparaître lorsque le commutateur approprié est en marche n’est pas miraculeuse mais normal et même automatique. Beaucoup de chrétiens aujourd’hui prier un peu par ignorance, suppliant Dieu de miséricorde et d’envoyer l’aide dont ils ont besoin. Nous pouvons « allumer » à tout moment simplement en exerçant notre esprit. La Loi de l’esprit de vie, l’esprit de Dieu, l’esprit du Christ et l’esprit de ressusciter ont été installée dans chaque croyant. Afin de recevoir son approvisionnement, nous avons besoin seulement d’exercer notre esprit.

Le diable a peur chaque fois que nous exercions notre esprit, car il sait qu’il sera vaincu. Nous sommes souvent dérangés par notre esprit gênant. Bien que notre situation n’est peut-être pas très difficile, peu de temps après que nous nous réveillons le matin, pensées venir qui nous amener à être anxieux. Ces pensées, ce qui peuvent concerner notre travail, famille ou sécurité, viennent de Satan à travers notre esprit troublée, débridée. La façon de traiter avec ces pensées est de reconnaître où ils viennent et puis choisissent d’exercer notre esprit. Cela fait peur de Satan. Dès le matin, nous avons besoin pour nous garder en exerçant l’esprit. Cependant, nous avons souvent ne pas cela. Habituellement, lorsqu’une sombre pensée arrive, nous l’acceptons, et l’autre suit bientôt. En conséquence, nous n’avons pas la paix. Après lavage et l’habillage, on peut parler à notre conjoint librement et de façon naturelle, négligeant de notre esprit. Bientôt, nous pouvons s’impatientes et même perdre notre sang-froid. Cela ne veut ne pas marcher selon l’esprit. Partir du moment où que nous nous réveillons, nous avons besoin de notre esprit pour nous prémunir de ceindre. Avant d’accepter toute pensée, nous devrions exercer notre esprit en appelant sur le Seigneur et adorer, remercier, louant et exaltant lui. Cette opération va chasser toutes les pensées sombres et ceindre de notre esprit pour garder notre être tout entier. Si nous pratiquons cela, nous serons pas desserré, naturel ou colérique, parce que notre esprit sera sur le qui-vive.

Si nous exerçons notre esprit dès le début de la journée, nous allons vivre de cette façon tout au long de la journée. Ainsi, lorsque nous exercer et libérer notre esprit dans les réunions, il sera pas un spectacle, mais une continuation de notre pratique quotidienne normale. Si nous pratiquons cela tous les jours, après quelques mois nous avons construira une habitude spirituelle. Parce que nous avons de vieilles habitudes, qui ont été fondés pour des années, nous vivons souvent de manière lâche et naturelle. Parfois, nous vivons comme si nous n’avons pas le droit de l’esprit de vie ou l’esprit tout compris en nous, jusqu’à ce que nous arrivons à une réunion. Nous ne pouvons pas exercer notre esprit alors même que nous conduire à la réunion et garer notre voiture. Si nous ne faisons pas exercer notre esprit ou libérer notre esprit jusqu’à ce que nous intervenons à travers la porte de la salle de réunion, ce sera une sorte de performance. Nous avons besoin de vivre une vie quotidienne avec une habitude spirituelle d’exercer continuellement et de libérer notre esprit pour que nous devenons une personne qui marche selon l’esprit et qui est conforme à l’esprit.

GARDE LES CHOSES DE L’ESPRIT

Lorsque nous marchons et sont conformes à l’esprit, nous en voudrez les choses de l’esprit (v. 5). Pour l’esprit aux choses de l’esprit consiste à affecter notre esprit sur les choses de l’esprit, c’est-à-dire à toujours faire notre esprit occupé avec les choses de l’esprit, qui sont les choses concernant le Christ. Depuis le début de la journée, notre esprit devrait être entièrement occupé par les choses concernant le Christ, comme son incarnation, la vie humaine, la crucifixion et la résurrection pour devenir un esprit vivifiant qui maintenant habite nous. Lorsque certaines personnes prennent des vacances, leur esprit est encore entièrement occupée avec leurs affaires. Ils se soucient uniquement pour cette entreprise ; pour eux, leur entreprise est tout. Notre esprit doit être occupé avec et mis sur le Christ de cette manière. Notre esprit doit même être accro au Christ. Dans le Cantique des cantiques, le demandeur était malade d’amour pour le Seigneur (2:5 ; 5:8). Dans son esprit, il y avait rien d’autre que le Seigneur. Nous avons besoin d’avoir un tel esprit.

Bien que nous aimons le Seigneur dans une certaine mesure, notre esprit peut être principalement occupé par autre chose que le Christ. Tant que notre esprit est définie sur d’autres choses, nous ne sommes pas selon l’esprit. Si notre esprit est occupé avec autre chose que le Christ, il sera facile pour nous de perdre notre sang-froid. Si nous sommes une personne selon l’esprit, notre esprit sera entièrement occupé par le Seigneur. De cette façon, notre esprit est fait spirituel. Le mental naturel est très gênante et difficile à contrôler, mais nous pouvons faire notre esprit un esprit spirituel, une pensée de l’esprit. Nous pouvons causer notre esprit à se répandre dans notre esprit, rendre notre esprit la pensée de l’esprit. Traduit de l’expression « l’esprit sur l’esprit » dans Romains 8:6 est littéralement « la pensée de l’esprit. » Philippiens 2:5 dit: « laissez cet esprit en vous, qui était aussi en Christ Jésus. » Première lettre aux Corinthiens 02:16 dit: « Nous avons l’esprit du Christ. » L’esprit du Christ est un esprit qui est remplie, occupée et saturé avec le Christ. Un tel esprit nous aide à continuellement marcher et être conforme à l’esprit.

ÊTRE DÉBITEURS PAS À LA CHAIR

Nous devons réaliser que parce que nous avons le droit de l’esprit de la vie et l’esprit tout compris en nous, nous n’avons pas à être dans la chair ou de faire les choses selon la chair. La Loi de l’esprit de la vie et l’esprit tout compris sont comme un grand dépôt sur notre compte bancaire spirituelle, qui nous amène à être riche et court de rien. Ainsi, Romains 08:12 a dit: « ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs pas à la chair de vivre selon la chair. » Avant nous avons été sauvés, nous étions débiteurs à la chair. Cependant, parce que nous avons un grand dépôt — la Loi de l’esprit de la vie et l’esprit tout compris — en nous, nous avons maintenant ne doivent rien à la chair. En outre, nous avons un cœur à suivre le Seigneur, nous avons vu la vision et nous avons une pratique quotidienne d’exercer et de libérer notre esprit pour être une personne selon l’esprit. Comme ces personnes, nous ne sommes plus débiteurs à la chair.

METTRE À MORT LES PRATIQUES DU CORPS

Romains 08:13 dit: « Si vous vivez selon la chair, vous devez mourir, mais si par l’esprit, vous mettez à mort les pratiques du corps, vous vivrez. » Pour mettre les pratiques du corps à mort signifie tuer nos vieilles habitudes, qui consiste à ne plus faire quoi que ce soit selon nos vieilles habitudes. Nous sommes tous habituelles ; notre vie quotidienne est de quatre-vingt dix pour cent selon notre habitude. Bien que nous aimons le Seigneur, sont dans l’église et ne commettent pas de graves péchés, nous pouvons encore vivre, marcher, se comporter et ont notre être principalement selon la coutume. Il ne tarde pas à s’accumuler une habitude. Nos habitudes sont constitués de notre nature, la culture et les enseignements éthiques et religieux. Nous pouvons être une personne lente ou rapide par nature. Peut-être nous excuser notre lenteur ou rapidité, en disant qu’il y a rien que nous pouvons faire à ce sujet, parce que nous sommes nés comme ça. Par conséquent, nous agissons lentement ou rapidement selon les habitudes qui ont été accumulés par notre nature. Notre habitude est également construit par notre culture, qu’il soit américain, chinois ou une autre culture. En outre, indépendamment de la culture, toutes les personnes sont enseignés à être éthique. Par conséquent, nos habitudes sont spontanément constitués avec l’éthique. Enfin, tout le monde est influencé par la religion. Peu importe la façon dont nous vivons, nous vivons une vie habituelle, une vie tout à fait selon l’habitude.

À vivre selon nos vieilles habitudes est tout à fait contre la révélation dans Romains 8, que la Loi de l’esprit de vie opère en nous et que l’esprit tout compris est en nous comme notre vie et notre personne. Nous devrait vivre par lui, peuvent être remplis et saturés avec lui et marcher et être selon lui. De vivre selon nos vieilles habitudes est par rapport à l’économie de Dieu, qui est lui-même travailler dans notre être et devenir un avec nous afin que nous puissions prendre comme notre vie et notre personne, marchons selon lui et être absolument selon lui. Maintenant que nous avons vu cette vision, nous avons besoin est la pratique quotidienne et continuelle de la vision. Si nous pratiquons de cette manière, tous les jours et sans cesse, nous tuerons nos habitudes, qui sont des pratiques de notre corps mortel et être une personne complètement selon l’esprit.

Langue source

L’esprit tout compris fournissant les croyants avec vie à eux sont conformes à l’Image du fils premier-né de Dieu