CHRIST EN TANT QUE L’ESPRIT ESSENTIEL ET ÉCONOMIQUE

CHRIST EN TANT QUE L’ESPRIT ESSENTIEL ET ÉCONOMIQUE

 

Référence  de la Bible Jean 20:22 ; Actes 2:1-4 ; Romains 8:10-11 ; 2 Cor 13:5 ; 2 Tim. 4:22, Jean 6:63 ; Luc 24:49 ; Actes 1:4-5, 8 ; Marc 16:15 ; 1 Cor 12:13.

 

Contenu

 

1. LE CONTENU DE L’ARRIVAGE ET DE L’ÉQUIPEMENT VERS L’EXTÉRIEUR
2. L’ASPECT ESSENTIEL DE (VERS L’INTÉRIEUR)
3. Christ en nous
4. Christ notre vie
5. le contenu de l’église

III. L’ÉCONOMIQUE (SORTIE  ASPECT)

1. le baptême du Saint-Esprit
2. la Propagation du Christ
3. NOTRE EXPÉRIENCE DES DEUX ASPECTS DE L’ESPRIT

 

 

1. Christ a traversé un processus merveilleux.
2. Il a traversé de l’incarnation,
3. à la vie humaine,
4. la crucifixion,
5. la résurrection
6. et son ascension.

 

Chaque élément de ce processus a été une étape supplémentaire dans l’économie de Dieu. L’économie est de produire de l’église comme le corps du Christ — l’expression complète, entreprise du Dieu sa Trinité  et  son habitation mutuelle de Dieu et l’homme.

 

Comme nous l’avons souligné dans la leçon précédente, le Christ, la tête dans le ciel, a besoin de son corps sur la terre afin de coordonner parfaitement avec lui afin de réaliser son objectif. Nous ne pouvons rien sans lui, mais ne peut il faire quoi que ce soit sans notre collaboration.

 

L’élément crucial de cette coordination est que Christ est l’esprit. Comme l’esprit, il peut vivre en nous et nous fournir intérieurement ; et en même temps, il peut nous donner et travailler avec nous vers l’extérieur.

 

1. LE CONTENU DE L’ARRIVAGE ET DE L’ÉQUIPEMENT VERS L’EXTÉRIEUR

 

Beaucoup de chrétiens ne réalise pas que le jour de la résurrection du Christ ressuscité comme le souffle céleste et lui souffla dans ses disciples (Jean 20:22 « 22  Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint–Esprit.» .C’est  Le jour de la résurrection, il y avait le « pneuma ». C’est le mot grec pour « Esprit » ; Cela signifie aussi « souffle » ou « air ».

• Il s’agit d’un aspect de la formation de l’église

Alors, cinquante jours plus tard le jour de la Pentecôte, le Christ ascensionné sur le trône se verse  lui-même sur les disciples de Actes 2:1-4 «1 ¶  Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.2  Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis 3  Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.4  Et ils furent tous remplis du Saint–Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. ».

• C’est un autre aspect.

La respiration du souffle sacré le jour de la résurrection était pour la vie, et la coulée de l’esprit le jour de la Pentecôte était pour le pouvoir.

Mais le jour de la Pentecôte, il y avait le vent puissant. L’air est pour la vie et le vent de pouvoir. L’esprit de vie, qui est le Christ ressuscité, est notre contenu de la vie ; l’esprit de puissance, versé par le Christ ascensionné, est notre équipement vers l’extérieur.

• Ainsi, nous avons le contenu vers l’intérieur de la vie et de l’équipement extérieur de puissance.
• La première est essentielle,
• et le second est économique.
• Ces sont pas deux esprits, mais sont deux aspects de l’esprit d’un seul. Nous devons être très clairs sur ces deux aspects du Christ comme l’esprit

1. L’ASPECT ESSENTIEL DE (VERS L’INTÉRIEUR)

 

1. Christ en nous

 

• De nombreux versets bibliques nous disent que Christ est en nous (Rom. 8:10 « 10 ¶ Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.»; 2 Cor 13:5«5  Examinez–vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez–vous vous–mêmes. Ne reconnaissez–vous pas que Jésus–Christ est en vous ? à moins peut–être que vous ne soyez réprouvés. » ; Galates 2:20 « 20  J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui–même pour moi.»; « Colossiens 1:27  à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.»).
• Il peut vivre en nous, parce qu’il est l’esprit. Donc les autres versets disent que l’esprit est en nous (Jean 14:17 «17 l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. »; Rom. 8:11 « 11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.»; 1 Cor 6:19 «19  Ne savez–vous pas que votre corps est le temple du Saint–Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous–mêmes ? »; Galates 4:6«6  Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba ! Père ! »).
• Quand le Christ était un homme sur la terre, il ne pouvait pas vivre à l’intérieur de n’importe qui. Maintenant, cependant, le Christ est l’esprit (1 Cor 15:45b«45  C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. »; 2 Cor 3:17« 17  Or, le Seigneur c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.»). Il est comme l’air qui est autour de nous ; Il peut facilement entrer en nous.
• Comme l’esprit, le Seigneur nous régénéres ; maintenant, notre esprit est né de l’esprit (Jean 3:6« 6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.»). Christ vit maintenant dans notre esprit (2 Tim. 4:22«22  Que le Seigneur soit avec ton esprit ! Que la grâce soit avec vous ! »).

 

1. Christ notre vie

 

C’est par l’esprit que nous bénéficions de Christ comme notre vie vers l’intérieur. Il est l’esprit qui donne la vie.

• Dans cet esprit nous bénéficions de Christ en lisant sa parole (Jean 6:63«63 C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »; 2 Tim. 3:16« 16  Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,»),
• appel sur son nom (1 Cor 12:3« 3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint–Esprit.»)
• et en priant (Jude 20) « 20  Pour vous, bien–aimés, vous édifiant vous–mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint–Esprit,».
• Il s’agit de manger,
• boire
• et respirer du Christ.
• Cela provoque le Christ qui est distribué en nous que l’esprit de notre vie.
• Nous avons besoin de nourriture physique, l’eau et l’air pour soutenir notre corps.
• De la même manière, nous devons prendre en Christ en tant que l’esprit de maintenir notre vie spirituelle.
• Il est notre pain de vie, eau de vie et l’air de la vie. C’est l’esprit de la vie de notre être essentiel et la vie.

 

Bien que le Seigneur ait conclu avec  nous, nous ne pouvons affirmer que notre être entier est rempli de lui. Nous sommes toujours pleins de notre vieille nature.

Au lieu d’exprimer le Seigneur, nous exprimons l’égoïsme, orgueil, la rébellion et bien d’autres choses. Nous avons grandement besoin de l’entrant sanctifiant et transformer le travail de l’esprit.

 

L’esprit est l’aboutissement ultime du Dieu Trinité transformés. Il est tout le compris ; Il contient tous les éléments du processus qui a traversé le Seigneur. Il n’a personne de parfaite comme le  Seigneur, vivant, l’élément de mise à mort de la Croix et la puissance de la résurrection. Comme nous bénéficions d’un tel esprit, notre être commencera à changer.

La « volonté » de vie du Christ devient la nôtre « volonté », seront tués les choses négatives en nous, et notre vie sera une vie de résurrection.

 

1. le contenu de l’église

 

Lorsque nous jouissons Christ de cette manière, il devient notre contenu vers l’intérieur. Il est le contenu de l’église.

L’église n’est pas un club social ou seulement un groupe de personnes qui se réunissent ensemble ;

C’est le corps du Christ. Pour être son corps, nous devons être pleines de sa vie. Supposons que quelqu’un a pris un modèle en plastique qui ressemblait exactement à votre corps.

Pourrait-il s’appeler votre corps ?

Bien sûr que non.

Dans l’ordre pour qu’il s’agisse de votre corps, il doit être complet de votre vie. Comme le corps du Christ, nous devons être remplis de Christ comme notre vie. Si Christ est devenu l’esprit de distribuer lui-même comme la vie en nous.

 

III. L’ÉCONOMIQUE (L’ASPECT de SORTIE  )

 

1. le baptême du Saint-Esprit

 

Après sa résurrection, le Christ est apparu à ses disciples et leur dit ne pas s’écarter de Jérusalem, mais d’attendre pour le baptême du Saint-Esprit Actes 1:  4-5«4  Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit–il ;5  car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint–Esprit. ». Il a dit,  aussi  actes 1:8 «8  Mais vous recevrez une puissance, le Saint–Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.».

Conformément à sa parole, le Saint-Esprit était versé sur le corps le jour de la Pentecôte. Ce baptême de l’esprit Saint n’est pour la vie essentiellement, mais de manifester son pouvoir et d’autorité sur le plan économique. Les disciples étaient déjà remplis de l’esprit pour la vie « haleine  respirations »de jean 20 « 22  Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint–Esprit.», mais ils devaient être « habillés avec le pouvoir d’en haut » pour le travail  Luc 24:49« 49  Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.»). Ce vêtement est le « uniforme céleste » de l’esprit économique.

1. la Propagation du Christ

 

L’autorité et la puissance de l’esprit ont été d’équiper les disciples pour le travail du Seigneur. Le Seigneur leur avait dit « aller dans le monde entier et prêcher l’Évangile à toute la création » (marc  16:15  «15  Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. » et à être ses témoins à la partie plus reculés de la terre.

Christ avait obtenu dans certaines personnes à Jérusalem, mais désire entrer dans des milliers, et même des millions de plus.

 Ce serait sa multiplication et propagation — sa propagation, de la production des églises sur la terre entière.

S’ Habillé avec l’esprit économique, les disciples sont sortis pour prêcher l’Évangile.

Un jour, trois mille repenti et sur un autre jour  cinq mille ont été sauvés !

 

• L’esprit a été leur vie intérieurement et extérieurement, leur autorité.
• C’est pourquoi leur travail était donc qui prévaut sur le diable le monde. « Matthieu 16:18 que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.»

 

1. NOTRE EXPÉRIENCE DES DEUX ASPECTS DE L’ESPRIT

 

Même Christ comme un homme a connu les deux aspects de l’esprit : il est naît essentiellement de l’esprit Saint et aussi baptisé avec l’esprit sur le plan économique pour son ministère et son travail.

Chaque croyant en Christ devrait subir la même chose.

Le Désir de Dieu est une expression universelle de lui-même, un homme d’entreprise qui est rempli de sa vie et de la nature. Pour produire cette expression, Dieu a ordonné qu’elle se fasse par des hommes mortels sur la terre, sa coopération et coordination avec lui.

Ce qu’une tâche monumentale !

Pourtant, nous sommes plus de pouvoir ; Christ a traversé un processus extraordinaire à cette fin.

 

Nous pouvons maintenant profiter et faire l’expérience de l’esprit qui donne la vie dans notre vie et notre approvisionnement en vie.

 

Maintenant, nous devons être clairs des nombreuses manières que nous pouvons participer à l’esprit pour notre vie essentielle.

 

Mais afin de sortir de prêcher le Christ à d’autres, nous avons besoin du «uniforme céleste. » Comment connaître cet aspect économique de l’esprit ?

Nous faisons l’expérience de la foi. Le baptême du Saint Esprit sur le corps en actes a été une réussite une fois pour toutes. Nous ne devons pas attendre. Nous l’avons déjà. Premiers Corinthiens 12:13, dit que « dans un esprit nous étions tous baptisés dans un corps. » Maintenant nous avons simplement sortir à prêcher les convaincus de ce fait. Lorsque nous exercer notre foi, de cette façon, nous trouverons l’enfer, Satan et les démons ne peuvent prévaloir contre notre ministère. Nous serons habillés avec le « l’uniforme » de la plus grande autorité.

 

 Notre prédication du Christ qui prévaudra à introduire d’autres Christ.

 

Nous voyons ici un merveilleux cycle pour la propagation du Christ ressuscité et ascensionné.

 

1. Tout d’abord, nous sommes remplis et nourris essentiellement avec lui.
2. Ensuite, vêtu avec lui sur le plan économique, nous dispense lui à d’autres personnes également pouvoir lui comme leur vie essentiellement. Notre jouissance essentielle du Seigneur est de sorte que nous pouvons travailler sur le plan économique pour le répandre dans d’autres.
3. Mais ce qui nous dispense aux autres doit être ce que nous sommes remplis essentiellement. Un aspect est pour l’autre. Nous ne pouvons le faire sans l’autre.

• Louer le Seigneur !
• Christ obtiendra son corps sur la terre de cette façon. Chaque jour, nous devons prendre le Christ comme l’esprit comme notre vie.
• Ensuite, sachant que nous avons l’esprit comme notre « uniforme », nous ne devons faire des travaux de Dieu de répandre et se multiplier dans d’autres.
• Nous sommes en mesure de le faire !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vingt-trois de la leçon

 

SECOND AVÈNEMENT DU CHRIST

 

REFFERENCE  de la Bible 22:12, 20 ; Matthieu 24:36 ; Apoc. 10:1 ; 14:4 ; Matthieu 24:21-22 ; 2 Cor 5:10 ; Matthieu 25:10 ; 2:26 ; 1:7 ; 14:14.

 

Contenu

1. L’ENTRÉE SECRÈTE
2. LE SIÈGE DU JUGEMENT DU CHRIST

L’entrée libre

Une mise en garde

 

 

L’église a existé sur la terre pendant près de deux mille ans. Christ vit maintenant à des millions de croyants comme l’esprit qui donne la vie.

Et En même temps, il est dans les cieux à la tête de toutes les choses de l’église.

 

Christ administre  tous les événements dans les cieux et sur la terre pour la construction de son corps.

Le moment est venu, ce Christ qui est sur le trône commencera son retour à la terre. À la fin de l’apoc, il dit: « Oui, je viens rapidement » (22:20) « 20 ¶  Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus !». « Apocalypse 22:7  Et voici, je viens bientôt. –Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre !» « Apocalypse 22:12  Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.»

«Hébreux 9:28  de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut.2 Pierre 3:12  tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront !13  Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.14  C’est pourquoi, bien–aimés, en attendant ces choses, appliquez–vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix.»

 

• L’Incarnation du Seigneur a été sa première venue.
• Mais ce verset parle de sa seconde venue.

 

• Quand Christ fera sa deuxième entrée commencera la phase finale de l’économie de Dieu. C’est une partie très importante de l’œuvre du Christ.

 

Le sujet du Christ sur  la deuxième entrée a confondu les chrétiens pendant des centaines d’années. C’est très compliqué et beaucoup d’événements  sont liés à celle-ci. Il nous faudrait bien des leçons pour expliquer correctement tous ses détails et événements.

 

Cependant, il existe deux principaux aspects du retour du Seigneur que nous devons être très claires :

1. Un aspect est son secret à venir ;
2. Et l’autre est son entrée ouverte ou publique.

 

1. L’ENTRÉE SECRÈTE

 

Le jour et l’heure du retour du  Seigneur  personne ne le sait, « mais le père seul » Matthieu 24:36 «36  Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.37  Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.38  Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; » «Marc 13:32  Pour ce qui est du jour ou de l’heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.

Actes 1:7  Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.

1 Thessalonic 5:2  Car vous savez bien vous–mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit..

 

 En temps opportun, le Christ commencera à descendre du trône. Cette descente est caché et secrete. Apocalypse 3:3  « 3  Rappelle–toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens–toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.»et 16:15« Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte ! » Nous disent que le Christ viendra comme un voleur, et que nous devrions être attentifs. Aucun voleur vient ouvertement ou annonce sa venue. Apocalypse 10:1 dit que Christ sera « habillée avec un nuage. » «1 ¶  Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au–dessus de sa tête était l’arc–en–ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. »

 

 Cela signifie il sera enveloppé ou dissimulé dans un nuage « nuée ». Mais, quelques temps avant il laisse le trône, certains vainqueurs seront  #  pris sur place # .

 

Les vainqueurs sont les croyants sur la terre, qui eux-mêmes ont préservé de la # pollution # des choses mondaines. Le Seigneur est leur premier et le meilleur amour.

Ces vainqueurs sont appelés le « premier fruit » Apoc. 14:4 « 4  Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ;».

Dans tous les types de récolte, il y a toujours des fruits qui mûrissent tout d’abord. C’est le fruit d’élite.

 

Le ravissement du premier fruit  signale le début de la « grande tribulation »  Matthieu 24:21-22 « 21  Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.22  Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.»

«Apocalypse 2:22  Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs oeuvres.

Apocalypse 7:14  Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau. ».

La grande tribulation sera une période de trois ans et demi année de grandes souffrances et de persécution. Ces jours seront plus terribles qu’on l’imagine. La majorité des chrétiens qui sont vivants à l’époque devront passer par la totalité ou une partie de cette grande tribulation. Ce sont les chrétiens qui ne donnent pas pleinement  d’eux-mêmes à être séparé du monde afin d’être remplis du Christ. La grande souffrance de ce temps contribuera à mettre en maturité ces saints, tout comme la chaleur du soleil  qui permet de mûrir une récolte.

• Mais être sauvé de la grande tribulation sera une grande récompense pour les vainqueurs .

 

Dans Apocalypse 3:10, dit le Seigneur, «10  Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.11  Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. » « 2 Timothée 4:8  Désormais la couronne de justice m’est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour–là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

Jacques 1:12  Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

1 Pierre 5:4  Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire»

 

 

1. LE SIÈGE DU JUGEMENT DU CHRIST

 

Avant la fin de la grande tribulation, Christ va  descendent en un instant  est mettre en place son siège du jugement. C’est ce que nous appelons la récolte générale. Tous les chrétiens morts seront également élevés à rencontrer le Seigneur. Second Corinthiens 5:10, dit que nous devons tous debout devant le siège du jugement du Christ, pour recevoir la récompense ou la punition pour les choses que nous avons pratiqué au cours de notre vie terrestre. «10  Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps.» « Ecclésiaste 12:14  (12–16) Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.»

«Matthieu 25:31 ¶  Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.32  Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ; 33  et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.34  Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.35  Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;36  j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi.37  Les justes lui répondront: Seigneur, quand t’avons–nous vu avoir faim, et t’avons–nous donné à manger ; ou avoir soif, et t’avons–nous donné à boire 38  Quand t’avons–nous vu étranger, et t’avons–nous recueilli ; ou nu, et t’avons–nous vêtu ?39  Quand t’avons–nous vu malade, ou en prison, et sommes–nous allés vers toi ?40  Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. 41  Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez–vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. 42  Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;43  j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité. 44  Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons–nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons–nous pas assisté ? 45  Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites. »

• Nous seront jugés dans deux domaines :
• la maturité de la vie
• la fidélité au service

 

Matthieu 25:1-30 «1 ¶  Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux.2  Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages. 3  Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles ; 4  mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.5  Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.6  Au milieu de la nuit, on cria: Voici l’époux, allez à sa rencontre !7  Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.8  Les folles dirent aux sages : Donnez–nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.9  Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez–en pour vous.10  Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.11  Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre–nous.12  Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.13  Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.14 ¶  Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.15  Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit. (25–16) Aussitôt16  celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents.17  De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.18  Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître.19  Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.20  Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit : Seigneur, tu m’as remis cinq talents ; voici, j’en ai gagné cinq autres.21  Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.22  Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit : Seigneur, tu m’as remis deux talents ; voici, j’en ai gagné deux autres.23  Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.24  Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ;25  j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.26  Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné ;27  il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.28  Otez–lui donc le talent, et donnez–le à celui qui a les dix talents.29  Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.30  Et le serviteur inutile, jetez–le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » .

• Être mature dans la vie, signifie que le Christ qui est entré en nous a entièrement cultivées jusqu’à chaque partie de notre âme est rempli avec lui. Cela signifie que nos pensées, notre amour et nos choix est remplis avec le Christ.
• D’être fidèle dans le service veut être fidèle dans les travaux extérieurs. Il s’agit de la prédication de l’Evangile pour les autres d’être sauvé, au service de l’église et le fonctionnement dans les réunions d’églises.

Pour satisfaire le Seigneur, nous devons être juste et équilibré dans ces deux domaines–vie essentiellement et de service sur le plan économique.

 

• Ces croyants qui sont trouvé à être mature et fidèles recevront une grande récompense. Avec les vainqueurs, qu’ils participeront à la noce et festin les  noces de Christ de l’agneau. Christ sera le marié et les saints seront l’épouse . « Bénis sont ceux qui sont invités pour le dîner de mariage de l’agneau »   19:9  Matthieu 25:10 dit: «10  Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.»
• Ce sera ce qu’un moment extrêmement joyeux !
• Cette jouissance se poursuivra à travers le millénaire

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vingt-quatre de la leçon

 

CHRIST DANS L’ÉTERNITÉ

Référence  de la Bible, Apoc. 20:11-12, 15 ; 2 Pierre 3:10 ; Apocalypse 21:1-2 ; Jean 1:29 ; Psa. 46:4 ; Ézéchiel 47:5-9 ; Jean 7:38 ; 6:35, 57 ; Apoc. 2:7 ; 22:14, 19 ; 21:9 ; 22:17.

 

Contenu

1. LA NOUVELLE JÉRUSALEM

DANS LES NOUVEAUX CIEUX ET UNE NOUVELLE TERRE

1. le Dieu Rédempteur
2. la rivière de l’eau de vie
3. l’arbre de vie
4. L’ESPRIT ET L’EPOUSE

 

Texte

 

• À la fin du Royaume millénaire, Satan sera envoyé dans le lac de feu pour brûler éternellement.
• Ensuite, Christ va s’asseoir sur le grand trône blanc afin de juger les mécréants morts de tous les âges. Dans Apocalypse 20, Jean a écrit «11 ¶  Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.12  Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres. » «15  Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. » versés 11-12, 

 

Après ce jugement, le vieux ciel et la vieille terre vont passer loin et éternité débutera avec un ciel nouveau et une nouvelle terre  2 Pierre 3:10  «10  Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. »; Apoc. 21:1« 1 ¶  Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.».

À ce moment-là, Christ ont éliminé chaque chose négative de l’univers, y compris Satan, ses disciples et dans le monde. Ensuite l’objet de l’âge est ont été remplie.

Par le biais du Christ, l’homme sera ont été entièrement racheté, transformé, glorifié et construit dans l’expression de l’entreprise du Dieu Trinité.

• Ce qu’est le Christ !
• quelle Prouesse !

 

1. LA NOUVELLE JÉRUSALEM

DANS LES NOUVEAUX CIEUX ET UNE NOUVELLE TERRE

 

Dans l’éternité, Christ continuera à se déplacer, pour  nourrir et de fournir à son peuple.

Les choses anciennes seront disparues.

Les nouveaux cieux et la nouvelle terre seront mise  et la nouvelle Jérusalem descendra du Dieu du ciel.

La nouvelle Jérusalem n’est pas une ville physique ; plutôt, elle  symbolise ce que Dieu est à son peuple et comment son peuple sera pleinement  mêlaient avec lui. Dans le Centre de cette ville symbolique est le trône de Dieu et de l’agneau, hors de laquelle coule une rivière d’eau de vie.

 

1. le Dieu Rédempteur

 

Dans la nouvelle Jérusalem, nous aurons toujours Christ comme notre Dieu Rédempteur.

Dans Apocalypse 22:1, nous voyons le trône de Dieu et de l’agneau. Il y a un seul trône puisque Dieu est en l’agneau et l’agneau est en Dieu. L’agneau est le Dieu Rédempteur. Apoc. 21:1« 1 ¶  Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.».

Parce que l’homme est tombé, la création de Dieu est devenu un homme Jn 1:1,  14 « 1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.» et cet homme a été appelé l’agneau de Dieu c’est-à-dire jn 1: 29 «29 ¶  Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ».

La création de Dieu est devenu le Dieu Rédempteur pour emporter les péchés du monde. Louer le Seigneur que nous avons été sauvés par le Dieu Rédempteur ! Nous avons été condamnés à être dans le lac éternel de feu ; mais au lieu de cela, nous allons remercier le «-Dieu » qu’il nous a sauvés pour l’éternité. Nous aurons un souvenir éternel de sa grande rédemption. Éloge de l’ « agneau-Dieu! » « Apocalypse 22:3  Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l‘agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront» « Apocalypse 15:3  Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l‘agneau, en disant: Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations!»

1. la rivière de l’eau de vie

 

Ne croyons pas que dans l’éternité Dieu est simplement assis sur son trône. Le trône  produit un fleuve d’eau de vie. Par cette rivière, Dieu continuera à se b distribuer lui-même en nous, pour notre plaisir éternel.

 

La rivière, comme caractérisé par des rivières dans Genèse 2:10-14 «10  Un fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.11  Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.12  L’or de ce pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx.13  Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Cusch.14  Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate. », Psaume 46:4« 4  (46–5) Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, Le sanctuaire des demeures du Très–Haut.» et Ezekiel 47:5-9« 5  Il mesura encore mille coudées ; c’était un torrent que je ne pouvais traverser, car l’eau était si profonde qu’il fallait y nager ; c’était un torrent qu’on ne pouvait traverser.6  Il me dit : As–tu vu, fils de l’homme ? Et il me ramena au bord du torrent.7  Quand il m’eut ramené, voici, il y avait sur le bord du torrent beaucoup d’arbres de chaque côté.8  Il me dit : Cette eau coulera vers le district oriental, descendra dans la plaine, et entrera dans la mer ; lorsqu’elle se sera jetée dans la mer, les eaux de la mer deviendront saines.9  Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera, et il y aura une grande quantité de poissons ; car là où cette eau arrivera, les eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le torrent.»,

cela  signifie l’abondance de la vie dans son débit. C’est une rivière coulant dans les quatre directions de la ville sainte, comme les quatre chefs de l’une rivière dans Genèse 2:10-14. Une rivière avec ses richesses devient plusieurs rivières dans notre expérience, comme l’indique Jn 7:38 « 38  Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.».

 

L’eau de la vie est un symbole de Dieu en Christ en tant que l’esprit se coulant dans son peuple de rachetés de leur vie et leur vie d’approvisionnement. Il se caractérise par l’eau qui sort de la fente de la roche (Exo. 17:6  «6  Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d’Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l’eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens d’Israël. »; Nom. 20:11« 11  Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l’eau en abondance. L’assemblée but, et le bétail aussi.») et est symbolisé par l’eau qui s’écoulait du côté percé du Seigneur Jésus  sur la croix (Jean 19:34) «34  mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau. ». Ici, cette eau de vie devient une rivière, qui coule du trône de Dieu et de l’agneau pour la fourniture et de saturer la toute nouvelle Jérusalem. Ainsi, la ville est remplie de la vie divine d’exprimer Dieu dans sa gloire de la vie.

 

1. l’arbre de vie

 

Apocalypse 22:2 dit, «2  Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. ». L’arbre de vie croissant sur les deux côtés de la rivière signifie que l’arbre de vie est une vigne, une propagation et de procéder ainsi que l’écoulement de l’eau de vie pour le peuple de Dieu de recevoir et d’apprécier.

 

Il nous satisfait, pour l’éternité, ce que Dieu a voulu dès le départ  Genèse 2:9 « 9  L’Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.». L’arbre de vie a été fermé à homme en raison de son péché  Gen 3: 22-24, «23  Et l’Eternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât la terre, d’où il avait été pris.24  C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie. » mais ouvert aux croyants par la rédemption du Christ en  Hébreux 10:  19-20. «19 ¶  Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire20  par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est–à–dire, de sa chair, » La jouissance de Christ comme l’arbre de vie est aujourd’hui commun des croyants partie  Jean 6:35, 57. « 35  Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. 57  Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.»

 

Dans le Royaume millénaire surmonter les croyants pourront profiter de Christ comme l’arbre de vie comme leur récompense Apoc. 2:7 «7  Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises : A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. » .

Finalement, dans les nouveaux cieux et la terre nouvelle, pour l’éternité, tous Dieu du rachat sera Profitez de Christ comme l’arbre de vie comme leur éternelle partie apoc  22:14,  19. «14  Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville ! 19  et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. »

 

L’arbre de vie est le Christ comme l’approvisionnement de notre vie.

Tout d’abord, Christ était l’agneau de Dieu pour notre rédemption, c’est-à-dire jean 1: 29 «29 ¶  Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. », puis l’arbre de vie pour notre vie approvisionnement Jean 6:35 « 35  Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.». Christ a racheté à se répandre en nous comme l’approvisionnement de la vie. Il est non seulement l’agneau de Dieu, mais aussi l’arbre de vie.

 

1. L’ESPRIT ET L’EPOUSE

 

Apocalypse 21:9 dit: « venez ici, je vous montrerai la fiancée, l’épouse de l’agneau. »

Qui est l’agneau ?

L’agneau est le Christ, l’agneau de Dieu. Il est l’époux de la mariée, c’est-à-dire 3: 29 «29  Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. » Mais Notez qu’Apocalypse 22:17 dit: « l’esprit et l’Epouse disent, viens! » « 17  Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.» Le versé  ne dit pas l’agneau et la mariée ; Elle dit l’esprit et l’épouse.

Ensemble, ces deux versets prouvent que Christ, l’agneau, c’est tout l’esprit.

 

Cet esprit est l’aboutissement de tout le Dieu Trinite. L’esprit que l’Epoux est l’ensemble et la consommation du Dieu Trinité. Il est qualifié comme tel un mari de se marier avec la femme, qui est l’aboutissement de tout le peuple de rachetés et régénéré de Dieu.

Il s’agit d’un couple universel avec la divinité se mariant à l’humanité.

 

• Voici deux consommations.
• La Divinité a traversé un processus —
• par l’incarnation,
• la crucifixion,
• la résurrection
• et l’ascension —
• pour devenir l’esprit, de la totalité, de la consommation, du Dieu Trinité est l’Epoux.

 

• L’humanité est aussi passé à travers un processus —
• au moyen de la rédemption,
• de la régénération
• et de la transformation,
• pour devenir la réalisation de Dieu choisi,
• rachetés,
• et régénéré
• et transforme
• les gens à être la fiancée.

 

La consommation du Dieu Trinité et la réalisation de Dieu choisit, rachetés, régénéré, et deviennent des personnes transformées en un mariage universel. L’homme tripartite transformé correspond à celle du Dieu Trinité transformés jamais pour sa pleine expression et la satisfaction.

 

Nous avons un quel destin !

 

• Pourtant, il ne faut pas attendre pour profiter de Christ
• comme l’agneau,
• la rivière
• et l’arbre de vie.

Aujourd’hui, comme nous sommes encore dans le processus de transformation, nous pouvons jouir un avant-goût de notre jouissance éternelle.

Le Processus du Christ est terminé, mais pas le nôtre .

 

Nous sommes les enfants de Dieu, à se transformés, que nous pouvons être construit comme le corps d’exprimer le Christ éternellement.

• Est-ce que nous pouvons aller chaque jour dans l’expérience et la jouissance de la personne et le travail merveilleux du Christ. Amen ! Hallelujah !

 

QUESTIONS

• Parlé le developpement avec vos compagnons sur les divers aspects de la nouvelle Jérusalem, comme le Dieu Rédempteur, la rivière de la vie, l’arbre de vie, etc..
• Écrire une minute dix prophétiser sur la personne du Christ et le travail apporte des pécheurs comme nous dans une coinherence avec le Dieu trinitaire pour produire la nouvelle Jérusalem.

 

E

 

Référence  de la Bible Jean 20:22 ; Actes 2:1-4 ; Romains 8:10-11 ; 2 Cor 13:5 ; 2 Tim. 4:22, Jean 6:63 ; Luc 24:49 ; Actes 1:4-5, 8 ; Marc 16:15 ; 1 Cor 12:13.

 

Contenu

 

1. LE CONTENU DE L’ARRIVAGE ET DE L’ÉQUIPEMENT VERS L’EXTÉRIEUR
2. L’ASPECT ESSENTIEL DE (VERS L’INTÉRIEUR)
3. Christ en nous
4. Christ notre vie
5. le contenu de l’église

III. L’ÉCONOMIQUE (SORTIE  ASPECT)

1. le baptême du Saint-Esprit
2. la Propagation du Christ
3. NOTRE EXPÉRIENCE DES DEUX ASPECTS DE L’ESPRIT

 

 

1. Christ a traversé un processus merveilleux.
2. Il a traversé de l’incarnation,
3. à la vie humaine,
4. la crucifixion,
5. la résurrection
6. et son ascension.

 

Chaque élément de ce processus a été une étape supplémentaire dans l’économie de Dieu. L’économie est de produire de l’église comme le corps du Christ — l’expression complète, entreprise du Dieu sa Trinité  et  son habitation mutuelle de Dieu et l’homme.

 

Comme nous l’avons souligné dans la leçon précédente, le Christ, la tête dans le ciel, a besoin de son corps sur la terre afin de coordonner parfaitement avec lui afin de réaliser son objectif. Nous ne pouvons rien sans lui, mais ne peut il faire quoi que ce soit sans notre collaboration.

 

L’élément crucial de cette coordination est que Christ est l’esprit. Comme l’esprit, il peut vivre en nous et nous fournir intérieurement ; et en même temps, il peut nous donner et travailler avec nous vers l’extérieur.

 

1. LE CONTENU DE L’ARRIVAGE ET DE L’ÉQUIPEMENT VERS L’EXTÉRIEUR

 

Beaucoup de chrétiens ne réalise pas que le jour de la résurrection du Christ ressuscité comme le souffle céleste et lui souffla dans ses disciples (Jean 20:22 « 22  Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint–Esprit.» .C’est  Le jour de la résurrection, il y avait le « pneuma ». C’est le mot grec pour « Esprit » ; Cela signifie aussi « souffle » ou « air ».

• Il s’agit d’un aspect de la formation de l’église

Alors, cinquante jours plus tard le jour de la Pentecôte, le Christ ascensionné sur le trône se verse  lui-même sur les disciples de Actes 2:1-4 «1 ¶  Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.2  Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis 3  Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.4  Et ils furent tous remplis du Saint–Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. ».

• C’est un autre aspect.

La respiration du souffle sacré le jour de la résurrection était pour la vie, et la coulée de l’esprit le jour de la Pentecôte était pour le pouvoir.

Mais le jour de la Pentecôte, il y avait le vent puissant. L’air est pour la vie et le vent de pouvoir. L’esprit de vie, qui est le Christ ressuscité, est notre contenu de la vie ; l’esprit de puissance, versé par le Christ ascensionné, est notre équipement vers l’extérieur.

• Ainsi, nous avons le contenu vers l’intérieur de la vie et de l’équipement extérieur de puissance.
• La première est essentielle,
• et le second est économique.
• Ces sont pas deux esprits, mais sont deux aspects de l’esprit d’un seul. Nous devons être très clairs sur ces deux aspects du Christ comme l’esprit

1. L’ASPECT ESSENTIEL DE (VERS L’INTÉRIEUR)

 

1. Christ en nous

 

• De nombreux versets bibliques nous disent que Christ est en nous (Rom. 8:10 « 10 ¶ Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.»; 2 Cor 13:5«5  Examinez–vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez–vous vous–mêmes. Ne reconnaissez–vous pas que Jésus–Christ est en vous ? à moins peut–être que vous ne soyez réprouvés. » ; Galates 2:20 « 20  J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui–même pour moi.»; « Colossiens 1:27  à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.»).
• Il peut vivre en nous, parce qu’il est l’esprit. Donc les autres versets disent que l’esprit est en nous (Jean 14:17 «17 l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. »; Rom. 8:11 « 11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.»; 1 Cor 6:19 «19  Ne savez–vous pas que votre corps est le temple du Saint–Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous–mêmes ? »; Galates 4:6«6  Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba ! Père ! »).
• Quand le Christ était un homme sur la terre, il ne pouvait pas vivre à l’intérieur de n’importe qui. Maintenant, cependant, le Christ est l’esprit (1 Cor 15:45b«45  C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. »; 2 Cor 3:17« 17  Or, le Seigneur c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.»). Il est comme l’air qui est autour de nous ; Il peut facilement entrer en nous.
• Comme l’esprit, le Seigneur nous régénéres ; maintenant, notre esprit est né de l’esprit (Jean 3:6« 6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.»). Christ vit maintenant dans notre esprit (2 Tim. 4:22«22  Que le Seigneur soit avec ton esprit ! Que la grâce soit avec vous ! »).

 

1. Christ notre vie

 

C’est par l’esprit que nous bénéficions de Christ comme notre vie vers l’intérieur. Il est l’esprit qui donne la vie.

• Dans cet esprit nous bénéficions de Christ en lisant sa parole (Jean 6:63«63 C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »; 2 Tim. 3:16« 16  Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,»),
• appel sur son nom (1 Cor 12:3« 3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint–Esprit.»)
• et en priant (Jude 20) « 20  Pour vous, bien–aimés, vous édifiant vous–mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint–Esprit,».
• Il s’agit de manger,
• boire
• et respirer du Christ.
• Cela provoque le Christ qui est distribué en nous que l’esprit de notre vie.
• Nous avons besoin de nourriture physique, l’eau et l’air pour soutenir notre corps.
• De la même manière, nous devons prendre en Christ en tant que l’esprit de maintenir notre vie spirituelle.
• Il est notre pain de vie, eau de vie et l’air de la vie. C’est l’esprit de la vie de notre être essentiel et la vie.

 

Bien que le Seigneur ait conclu avec  nous, nous ne pouvons affirmer que notre être entier est rempli de lui. Nous sommes toujours pleins de notre vieille nature.

Au lieu d’exprimer le Seigneur, nous exprimons l’égoïsme, orgueil, la rébellion et bien d’autres choses. Nous avons grandement besoin de l’entrant sanctifiant et transformer le travail de l’esprit.

 

L’esprit est l’aboutissement ultime du Dieu Trinité transformés. Il est tout le compris ; Il contient tous les éléments du processus qui a traversé le Seigneur. Il n’a personne de parfaite comme le  Seigneur, vivant, l’élément de mise à mort de la Croix et la puissance de la résurrection. Comme nous bénéficions d’un tel esprit, notre être commencera à changer.

La « volonté » de vie du Christ devient la nôtre « volonté », seront tués les choses négatives en nous, et notre vie sera une vie de résurrection.

 

1. le contenu de l’église

 

Lorsque nous jouissons Christ de cette manière, il devient notre contenu vers l’intérieur. Il est le contenu de l’église.

L’église n’est pas un club social ou seulement un groupe de personnes qui se réunissent ensemble ;

C’est le corps du Christ. Pour être son corps, nous devons être pleines de sa vie. Supposons que quelqu’un a pris un modèle en plastique qui ressemblait exactement à votre corps.

Pourrait-il s’appeler votre corps ?

Bien sûr que non.

Dans l’ordre pour qu’il s’agisse de votre corps, il doit être complet de votre vie. Comme le corps du Christ, nous devons être remplis de Christ comme notre vie. Si Christ est devenu l’esprit de distribuer lui-même comme la vie en nous.

 

III. L’ÉCONOMIQUE (L’ASPECT de SORTIE  )

 

1. le baptême du Saint-Esprit

 

Après sa résurrection, le Christ est apparu à ses disciples et leur dit ne pas s’écarter de Jérusalem, mais d’attendre pour le baptême du Saint-Esprit Actes 1:  4-5«4  Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit–il ;5  car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint–Esprit. ». Il a dit,  aussi  actes 1:8 «8  Mais vous recevrez une puissance, le Saint–Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.».

Conformément à sa parole, le Saint-Esprit était versé sur le corps le jour de la Pentecôte. Ce baptême de l’esprit Saint n’est pour la vie essentiellement, mais de manifester son pouvoir et d’autorité sur le plan économique. Les disciples étaient déjà remplis de l’esprit pour la vie « haleine  respirations »de jean 20 « 22  Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint–Esprit.», mais ils devaient être « habillés avec le pouvoir d’en haut » pour le travail  Luc 24:49« 49  Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.»). Ce vêtement est le « uniforme céleste » de l’esprit économique.

1. la Propagation du Christ

 

L’autorité et la puissance de l’esprit ont été d’équiper les disciples pour le travail du Seigneur. Le Seigneur leur avait dit « aller dans le monde entier et prêcher l’Évangile à toute la création » (marc  16:15  «15  Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. » et à être ses témoins à la partie plus reculés de la terre.

Christ avait obtenu dans certaines personnes à Jérusalem, mais désire entrer dans des milliers, et même des millions de plus.

 Ce serait sa multiplication et propagation — sa propagation, de la production des églises sur la terre entière.

S’ Habillé avec l’esprit économique, les disciples sont sortis pour prêcher l’Évangile.

Un jour, trois mille repenti et sur un autre jour  cinq mille ont été sauvés !

 

• L’esprit a été leur vie intérieurement et extérieurement, leur autorité.
• C’est pourquoi leur travail était donc qui prévaut sur le diable le monde. « Matthieu 16:18 que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.»

 

1. NOTRE EXPÉRIENCE DES DEUX ASPECTS DE L’ESPRIT

 

Même Christ comme un homme a connu les deux aspects de l’esprit : il est naît essentiellement de l’esprit Saint et aussi baptisé avec l’esprit sur le plan économique pour son ministère et son travail.

Chaque croyant en Christ devrait subir la même chose.

Le Désir de Dieu est une expression universelle de lui-même, un homme d’entreprise qui est rempli de sa vie et de la nature. Pour produire cette expression, Dieu a ordonné qu’elle se fasse par des hommes mortels sur la terre, sa coopération et coordination avec lui.

Ce qu’une tâche monumentale !

Pourtant, nous sommes plus de pouvoir ; Christ a traversé un processus extraordinaire à cette fin.

 

Nous pouvons maintenant profiter et faire l’expérience de l’esprit qui donne la vie dans notre vie et notre approvisionnement en vie.

 

Maintenant, nous devons être clairs des nombreuses manières que nous pouvons participer à l’esprit pour notre vie essentielle.

 

Mais afin de sortir de prêcher le Christ à d’autres, nous avons besoin du «uniforme céleste. » Comment connaître cet aspect économique de l’esprit ?

Nous faisons l’expérience de la foi. Le baptême du Saint Esprit sur le corps en actes a été une réussite une fois pour toutes. Nous ne devons pas attendre. Nous l’avons déjà. Premiers Corinthiens 12:13, dit que « dans un esprit nous étions tous baptisés dans un corps. » Maintenant nous avons simplement sortir à prêcher les convaincus de ce fait. Lorsque nous exercer notre foi, de cette façon, nous trouverons l’enfer, Satan et les démons ne peuvent prévaloir contre notre ministère. Nous serons habillés avec le « l’uniforme » de la plus grande autorité.

 

 Notre prédication du Christ qui prévaudra à introduire d’autres Christ.

 

Nous voyons ici un merveilleux cycle pour la propagation du Christ ressuscité et ascensionné.

 

1. Tout d’abord, nous sommes remplis et nourris essentiellement avec lui.
2. Ensuite, vêtu avec lui sur le plan économique, nous dispense lui à d’autres personnes également pouvoir lui comme leur vie essentiellement. Notre jouissance essentielle du Seigneur est de sorte que nous pouvons travailler sur le plan économique pour le répandre dans d’autres.
3. Mais ce qui nous dispense aux autres doit être ce que nous sommes remplis essentiellement. Un aspect est pour l’autre. Nous ne pouvons le faire sans l’autre.

• Louer le Seigneur !
• Christ obtiendra son corps sur la terre de cette façon. Chaque jour, nous devons prendre le Christ comme l’esprit comme notre vie.
• Ensuite, sachant que nous avons l’esprit comme notre « uniforme », nous ne devons faire des travaux de Dieu de répandre et se multiplier dans d’autres.
• Nous sommes en mesure de le faire !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vingt-trois de la leçon

 

SECOND AVÈNEMENT DU CHRIST

 

REFFERENCE  de la Bible 22:12, 20 ; Matthieu 24:36 ; Apoc. 10:1 ; 14:4 ; Matthieu 24:21-22 ; 2 Cor 5:10 ; Matthieu 25:10 ; 2:26 ; 1:7 ; 14:14.

 

Contenu

1. L’ENTRÉE SECRÈTE
2. LE SIÈGE DU JUGEMENT DU CHRIST

L’entrée libre

Une mise en garde

 

 

L’église a existé sur la terre pendant près de deux mille ans. Christ vit maintenant à des millions de croyants comme l’esprit qui donne la vie.

Et En même temps, il est dans les cieux à la tête de toutes les choses de l’église.

 

Christ administre  tous les événements dans les cieux et sur la terre pour la construction de son corps.

Le moment est venu, ce Christ qui est sur le trône commencera son retour à la terre. À la fin de l’apoc, il dit: « Oui, je viens rapidement » (22:20) « 20 ¶  Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus !». « Apocalypse 22:7  Et voici, je viens bientôt. –Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre !» « Apocalypse 22:12  Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.»

«Hébreux 9:28  de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut.2 Pierre 3:12  tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront !13  Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.14  C’est pourquoi, bien–aimés, en attendant ces choses, appliquez–vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix.»

 

• L’Incarnation du Seigneur a été sa première venue.
• Mais ce verset parle de sa seconde venue.

 

• Quand Christ fera sa deuxième entrée commencera la phase finale de l’économie de Dieu. C’est une partie très importante de l’œuvre du Christ.

 

Le sujet du Christ sur  la deuxième entrée a confondu les chrétiens pendant des centaines d’années. C’est très compliqué et beaucoup d’événements  sont liés à celle-ci. Il nous faudrait bien des leçons pour expliquer correctement tous ses détails et événements.

 

Cependant, il existe deux principaux aspects du retour du Seigneur que nous devons être très claires :

1. Un aspect est son secret à venir ;
2. Et l’autre est son entrée ouverte ou publique.

 

1. L’ENTRÉE SECRÈTE

 

Le jour et l’heure du retour du  Seigneur  personne ne le sait, « mais le père seul » Matthieu 24:36 «36  Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.37  Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.38  Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; » «Marc 13:32  Pour ce qui est du jour ou de l’heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.

Actes 1:7  Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.

1 Thessalonic 5:2  Car vous savez bien vous–mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit..

 

 En temps opportun, le Christ commencera à descendre du trône. Cette descente est caché et secrete. Apocalypse 3:3  « 3  Rappelle–toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens–toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.»et 16:15« Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte ! » Nous disent que le Christ viendra comme un voleur, et que nous devrions être attentifs. Aucun voleur vient ouvertement ou annonce sa venue. Apocalypse 10:1 dit que Christ sera « habillée avec un nuage. » «1 ¶  Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au–dessus de sa tête était l’arc–en–ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. »

 

 Cela signifie il sera enveloppé ou dissimulé dans un nuage « nuée ». Mais, quelques temps avant il laisse le trône, certains vainqueurs seront  #  pris sur place # .

 

Les vainqueurs sont les croyants sur la terre, qui eux-mêmes ont préservé de la # pollution # des choses mondaines. Le Seigneur est leur premier et le meilleur amour.

Ces vainqueurs sont appelés le « premier fruit » Apoc. 14:4 « 4  Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ;».

Dans tous les types de récolte, il y a toujours des fruits qui mûrissent tout d’abord. C’est le fruit d’élite.

 

Le ravissement du premier fruit  signale le début de la « grande tribulation »  Matthieu 24:21-22 « 21  Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.22  Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.»

«Apocalypse 2:22  Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs oeuvres.

Apocalypse 7:14  Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau. ».

La grande tribulation sera une période de trois ans et demi année de grandes souffrances et de persécution. Ces jours seront plus terribles qu’on l’imagine. La majorité des chrétiens qui sont vivants à l’époque devront passer par la totalité ou une partie de cette grande tribulation. Ce sont les chrétiens qui ne donnent pas pleinement  d’eux-mêmes à être séparé du monde afin d’être remplis du Christ. La grande souffrance de ce temps contribuera à mettre en maturité ces saints, tout comme la chaleur du soleil  qui permet de mûrir une récolte.

• Mais être sauvé de la grande tribulation sera une grande récompense pour les vainqueurs .

 

Dans Apocalypse 3:10, dit le Seigneur, «10  Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.11  Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. » « 2 Timothée 4:8  Désormais la couronne de justice m’est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour–là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

Jacques 1:12  Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

1 Pierre 5:4  Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire»

 

 

1. LE SIÈGE DU JUGEMENT DU CHRIST

 

Avant la fin de la grande tribulation, Christ va  descendent en un instant  est mettre en place son siège du jugement. C’est ce que nous appelons la récolte générale. Tous les chrétiens morts seront également élevés à rencontrer le Seigneur. Second Corinthiens 5:10, dit que nous devons tous debout devant le siège du jugement du Christ, pour recevoir la récompense ou la punition pour les choses que nous avons pratiqué au cours de notre vie terrestre. «10  Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps.» « Ecclésiaste 12:14  (12–16) Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.»

«Matthieu 25:31 ¶  Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.32  Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ; 33  et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.34  Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.35  Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;36  j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi.37  Les justes lui répondront: Seigneur, quand t’avons–nous vu avoir faim, et t’avons–nous donné à manger ; ou avoir soif, et t’avons–nous donné à boire 38  Quand t’avons–nous vu étranger, et t’avons–nous recueilli ; ou nu, et t’avons–nous vêtu ?39  Quand t’avons–nous vu malade, ou en prison, et sommes–nous allés vers toi ?40  Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. 41  Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez–vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. 42  Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;43  j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité. 44  Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons–nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons–nous pas assisté ? 45  Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites. »

• Nous seront jugés dans deux domaines :
• la maturité de la vie
• la fidélité au service

 

Matthieu 25:1-30 «1 ¶  Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux.2  Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages. 3  Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles ; 4  mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.5  Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.6  Au milieu de la nuit, on cria: Voici l’époux, allez à sa rencontre !7  Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.8  Les folles dirent aux sages : Donnez–nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.9  Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez–en pour vous.10  Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.11  Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre–nous.12  Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.13  Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.14 ¶  Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.15  Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit. (25–16) Aussitôt16  celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents.17  De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.18  Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître.19  Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.20  Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit : Seigneur, tu m’as remis cinq talents ; voici, j’en ai gagné cinq autres.21  Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.22  Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit : Seigneur, tu m’as remis deux talents ; voici, j’en ai gagné deux autres.23  Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.24  Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ;25  j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.26  Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné ;27  il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.28  Otez–lui donc le talent, et donnez–le à celui qui a les dix talents.29  Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.30  Et le serviteur inutile, jetez–le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » .

• Être mature dans la vie, signifie que le Christ qui est entré en nous a entièrement cultivées jusqu’à chaque partie de notre âme est rempli avec lui. Cela signifie que nos pensées, notre amour et nos choix est remplis avec le Christ.
• D’être fidèle dans le service veut être fidèle dans les travaux extérieurs. Il s’agit de la prédication de l’Evangile pour les autres d’être sauvé, au service de l’église et le fonctionnement dans les réunions d’églises.

Pour satisfaire le Seigneur, nous devons être juste et équilibré dans ces deux domaines–vie essentiellement et de service sur le plan économique.

 

• Ces croyants qui sont trouvé à être mature et fidèles recevront une grande récompense. Avec les vainqueurs, qu’ils participeront à la noce et festin les  noces de Christ de l’agneau. Christ sera le marié et les saints seront l’épouse . « Bénis sont ceux qui sont invités pour le dîner de mariage de l’agneau »   19:9  Matthieu 25:10 dit: «10  Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.»
• Ce sera ce qu’un moment extrêmement joyeux !
• Cette jouissance se poursuivra à travers le millénaire

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vingt-quatre de la leçon

 

CHRIST DANS L’ÉTERNITÉ

Référence  de la Bible, Apoc. 20:11-12, 15 ; 2 Pierre 3:10 ; Apocalypse 21:1-2 ; Jean 1:29 ; Psa. 46:4 ; Ézéchiel 47:5-9 ; Jean 7:38 ; 6:35, 57 ; Apoc. 2:7 ; 22:14, 19 ; 21:9 ; 22:17.

 

Contenu

1. LA NOUVELLE JÉRUSALEM

DANS LES NOUVEAUX CIEUX ET UNE NOUVELLE TERRE

1. le Dieu Rédempteur
2. la rivière de l’eau de vie
3. l’arbre de vie
4. L’ESPRIT ET L’EPOUSE

 

Texte

 

• À la fin du Royaume millénaire, Satan sera envoyé dans le lac de feu pour brûler éternellement.
• Ensuite, Christ va s’asseoir sur le grand trône blanc afin de juger les mécréants morts de tous les âges. Dans Apocalypse 20, Jean a écrit «11 ¶  Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.12  Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres. » «15  Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. » versés 11-12, 

 

Après ce jugement, le vieux ciel et la vieille terre vont passer loin et éternité débutera avec un ciel nouveau et une nouvelle terre  2 Pierre 3:10  «10  Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. »; Apoc. 21:1« 1 ¶  Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.».

À ce moment-là, Christ ont éliminé chaque chose négative de l’univers, y compris Satan, ses disciples et dans le monde. Ensuite l’objet de l’âge est ont été remplie.

Par le biais du Christ, l’homme sera ont été entièrement racheté, transformé, glorifié et construit dans l’expression de l’entreprise du Dieu Trinité.

• Ce qu’est le Christ !
• quelle Prouesse !

 

1. LA NOUVELLE JÉRUSALEM

DANS LES NOUVEAUX CIEUX ET UNE NOUVELLE TERRE

 

Dans l’éternité, Christ continuera à se déplacer, pour  nourrir et de fournir à son peuple.

Les choses anciennes seront disparues.

Les nouveaux cieux et la nouvelle terre seront mise  et la nouvelle Jérusalem descendra du Dieu du ciel.

La nouvelle Jérusalem n’est pas une ville physique ; plutôt, elle  symbolise ce que Dieu est à son peuple et comment son peuple sera pleinement  mêlaient avec lui. Dans le Centre de cette ville symbolique est le trône de Dieu et de l’agneau, hors de laquelle coule une rivière d’eau de vie.

 

1. le Dieu Rédempteur

 

Dans la nouvelle Jérusalem, nous aurons toujours Christ comme notre Dieu Rédempteur.

Dans Apocalypse 22:1, nous voyons le trône de Dieu et de l’agneau. Il y a un seul trône puisque Dieu est en l’agneau et l’agneau est en Dieu. L’agneau est le Dieu Rédempteur. Apoc. 21:1« 1 ¶  Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.».

Parce que l’homme est tombé, la création de Dieu est devenu un homme Jn 1:1,  14 « 1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.» et cet homme a été appelé l’agneau de Dieu c’est-à-dire jn 1: 29 «29 ¶  Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ».

La création de Dieu est devenu le Dieu Rédempteur pour emporter les péchés du monde. Louer le Seigneur que nous avons été sauvés par le Dieu Rédempteur ! Nous avons été condamnés à être dans le lac éternel de feu ; mais au lieu de cela, nous allons remercier le «-Dieu » qu’il nous a sauvés pour l’éternité. Nous aurons un souvenir éternel de sa grande rédemption. Éloge de l’ « agneau-Dieu! » « Apocalypse 22:3  Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l‘agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront» « Apocalypse 15:3  Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l‘agneau, en disant: Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations!»

1. la rivière de l’eau de vie

 

Ne croyons pas que dans l’éternité Dieu est simplement assis sur son trône. Le trône  produit un fleuve d’eau de vie. Par cette rivière, Dieu continuera à se b distribuer lui-même en nous, pour notre plaisir éternel.

 

La rivière, comme caractérisé par des rivières dans Genèse 2:10-14 «10  Un fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.11  Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.12  L’or de ce pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx.13  Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Cusch.14  Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate. », Psaume 46:4« 4  (46–5) Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, Le sanctuaire des demeures du Très–Haut.» et Ezekiel 47:5-9« 5  Il mesura encore mille coudées ; c’était un torrent que je ne pouvais traverser, car l’eau était si profonde qu’il fallait y nager ; c’était un torrent qu’on ne pouvait traverser.6  Il me dit : As–tu vu, fils de l’homme ? Et il me ramena au bord du torrent.7  Quand il m’eut ramené, voici, il y avait sur le bord du torrent beaucoup d’arbres de chaque côté.8  Il me dit : Cette eau coulera vers le district oriental, descendra dans la plaine, et entrera dans la mer ; lorsqu’elle se sera jetée dans la mer, les eaux de la mer deviendront saines.9  Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera, et il y aura une grande quantité de poissons ; car là où cette eau arrivera, les eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le torrent.»,

cela  signifie l’abondance de la vie dans son débit. C’est une rivière coulant dans les quatre directions de la ville sainte, comme les quatre chefs de l’une rivière dans Genèse 2:10-14. Une rivière avec ses richesses devient plusieurs rivières dans notre expérience, comme l’indique Jn 7:38 « 38  Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.».

 

L’eau de la vie est un symbole de Dieu en Christ en tant que l’esprit se coulant dans son peuple de rachetés de leur vie et leur vie d’approvisionnement. Il se caractérise par l’eau qui sort de la fente de la roche (Exo. 17:6  «6  Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d’Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l’eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens d’Israël. »; Nom. 20:11« 11  Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l’eau en abondance. L’assemblée but, et le bétail aussi.») et est symbolisé par l’eau qui s’écoulait du côté percé du Seigneur Jésus  sur la croix (Jean 19:34) «34  mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau. ». Ici, cette eau de vie devient une rivière, qui coule du trône de Dieu et de l’agneau pour la fourniture et de saturer la toute nouvelle Jérusalem. Ainsi, la ville est remplie de la vie divine d’exprimer Dieu dans sa gloire de la vie.

 

1. l’arbre de vie

 

Apocalypse 22:2 dit, «2  Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. ». L’arbre de vie croissant sur les deux côtés de la rivière signifie que l’arbre de vie est une vigne, une propagation et de procéder ainsi que l’écoulement de l’eau de vie pour le peuple de Dieu de recevoir et d’apprécier.

 

Il nous satisfait, pour l’éternité, ce que Dieu a voulu dès le départ  Genèse 2:9 « 9  L’Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.». L’arbre de vie a été fermé à homme en raison de son péché  Gen 3: 22-24, «23  Et l’Eternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât la terre, d’où il avait été pris.24  C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie. » mais ouvert aux croyants par la rédemption du Christ en  Hébreux 10:  19-20. «19 ¶  Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire20  par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est–à–dire, de sa chair, » La jouissance de Christ comme l’arbre de vie est aujourd’hui commun des croyants partie  Jean 6:35, 57. « 35  Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. 57  Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.»

 

Dans le Royaume millénaire surmonter les croyants pourront profiter de Christ comme l’arbre de vie comme leur récompense Apoc. 2:7 «7  Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises : A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. » .

Finalement, dans les nouveaux cieux et la terre nouvelle, pour l’éternité, tous Dieu du rachat sera Profitez de Christ comme l’arbre de vie comme leur éternelle partie apoc  22:14,  19. «14  Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville ! 19  et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. »

 

L’arbre de vie est le Christ comme l’approvisionnement de notre vie.

Tout d’abord, Christ était l’agneau de Dieu pour notre rédemption, c’est-à-dire jean 1: 29 «29 ¶  Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. », puis l’arbre de vie pour notre vie approvisionnement Jean 6:35 « 35  Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.». Christ a racheté à se répandre en nous comme l’approvisionnement de la vie. Il est non seulement l’agneau de Dieu, mais aussi l’arbre de vie.

 

1. L’ESPRIT ET L’EPOUSE

 

Apocalypse 21:9 dit: « venez ici, je vous montrerai la fiancée, l’épouse de l’agneau. »

Qui est l’agneau ?

L’agneau est le Christ, l’agneau de Dieu. Il est l’époux de la mariée, c’est-à-dire 3: 29 «29  Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. » Mais Notez qu’Apocalypse 22:17 dit: « l’esprit et l’Epouse disent, viens! » « 17  Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.» Le versé  ne dit pas l’agneau et la mariée ; Elle dit l’esprit et l’épouse.

Ensemble, ces deux versets prouvent que Christ, l’agneau, c’est tout l’esprit.

 

Cet esprit est l’aboutissement de tout le Dieu Trinite. L’esprit que l’Epoux est l’ensemble et la consommation du Dieu Trinité. Il est qualifié comme tel un mari de se marier avec la femme, qui est l’aboutissement de tout le peuple de rachetés et régénéré de Dieu.

Il s’agit d’un couple universel avec la divinité se mariant à l’humanité.

 

• Voici deux consommations.
• La Divinité a traversé un processus —
• par l’incarnation,
• la crucifixion,
• la résurrection
• et l’ascension —
• pour devenir l’esprit, de la totalité, de la consommation, du Dieu Trinité est l’Epoux.

 

• L’humanité est aussi passé à travers un processus —
• au moyen de la rédemption,
• de la régénération
• et de la transformation,
• pour devenir la réalisation de Dieu choisi,
• rachetés,
• et régénéré
• et transforme
• les gens à être la fiancée.

 

La consommation du Dieu Trinité et la réalisation de Dieu choisit, rachetés, régénéré, et deviennent des personnes transformées en un mariage universel. L’homme tripartite transformé correspond à celle du Dieu Trinité transformés jamais pour sa pleine expression et la satisfaction.

 

Nous avons un quel destin !

 

• Pourtant, il ne faut pas attendre pour profiter de Christ
• comme l’agneau,
• la rivière
• et l’arbre de vie.

Aujourd’hui, comme nous sommes encore dans le processus de transformation, nous pouvons jouir un avant-goût de notre jouissance éternelle.

Le Processus du Christ est terminé, mais pas le nôtre .

 

Nous sommes les enfants de Dieu, à se transformés, que nous pouvons être construit comme le corps d’exprimer le Christ éternellement.

• Est-ce que nous pouvons aller chaque jour dans l’expérience et la jouissance de la personne et le travail merveilleux du Christ. Amen ! Hallelujah !

 

QUESTIONS

• Parlé le developpement avec vos compagnons sur les divers aspects de la nouvelle Jérusalem, comme le Dieu Rédempteur, la rivière de la vie, l’arbre de vie, etc..
• Écrire une minute dix prophétiser sur la personne du Christ et le travail apporte des pécheurs comme nous dans une coinherence avec le Dieu trinitaire pour produire la nouvelle Jérusalem.