La nouvelle façon de récupérer avant le retour  du Seigneur

La nouvelle façon de récupérer avant le retour  du Seigneur

 

 

1. La Coordination spécifique des églises pour pratiquer la nouvelle voie

2. Pratiquer le nouveau mode de recouvrement

3. La Commission à s’acquitter de la nouvelle voie

4. Le Service approprié de Christ

5. Comment prendre soin de nouveaux grâce à des réunions d’accueil

6. Comment enseigner les nouveaux aux réunions d’accueil

7. La clé du succès de la nouvelle voie

Il contient sept chapitres, en commençant par une définition de récupération du Seigneur et sa nouvelle façon et continue avec une discussion de la commission et des mesures précises pour la réalisation de la nouvelle voie et la clé de sa réussite.

Il s’agit véritablement d’un guide indispensable pour la promotion, l’augmentation et la propagation des églises. Ces messages ont été pas examinées par le président.

 

 

CHAPITRE UN

LA COORDINATION SPÉCIFIQUE DES ÉGLISES POUR PRATIQUER LA NOUVELLE VOIE

Lecture de la Bible : Luc 19: 9 ; Actes 10 : 22-24 ; 16 : 13-15, 29-34 ; 18: 8 ; ROM. 16: 3-5 ; 1 Cor. 1: 16 ; 16 : 19 ; Le colonel 4: 15 ; Philem. 2 ; Hébreux 11: 7 ; 2 PET de 2: 5.

Quand nous parlons de la poursuite de la nouvelle voie pour la récupération du Seigneur, nous voulons dire que le seul but de notre pratique de la nouvelle voie est de promouvoir la récupération du Seigneur.

LE DÉMÉNAGEMENT DE LA RÉCUPÉRATION DU SEIGNEUR

Ce qui est connu comme le rétablissement du Seigneur a commencé au plus tard à la réforme, qui a eu lieu au XVIe siècle par l’intermédiaire de Martin Luther. En fait avant cette date, même dans les années A.JC. 200 à 300 ANS,  la récupération du Seigneur était déjà en existence. Pendant ce temps, il y a des petits groupes de personnes, l’un après l’autre, qui ont  vu que l’église de leur temps était en trains de se  déformer.

Ainsi, ils avaient une forte charge et espère que dans les profondeurs de leur cœur   est que  l’esprit   ramener l’église à sa première  de  ce fait Ce fut le début de la récupération. À travers les âges ce flux de récupération n’a pas cessé.

Au début de ce siècle l’écoulement de l’Esprit est allé en l’Ouest Chine. En 1922, la première église de récupération du Seigneur en Chine a débuté en Foochow, qui fut la ville natale du frère Nee. Soixante-quatre ans depuis ce temps, et dans toutes ces années, le Seigneur déménage à de nombreux égards dans son rétablissement tout en libérant simultanément une vérité et la lumière.

Comme les autres œuvres du Seigneur, son rétablissement est effectuée par le biais de sa parole et ceux qui suit sa parole, qui est la vérité.

Dans  Histoire de l’Eglise, la plus importante réalisation des saints qui avait commencé à prêter attention à la récupération du Seigneur dans les deuxième et troisième siècles était le rétablissement de la vérité, la parole du Seigneur.

 

Lorsque le Seigneur suscité la récupération parmi nous en Chine, nous n’avons  rien  fait  en quoi que ce soit en dehors de cette question.

 Nous avons cherché  de connaître la vérité et à comprendre la parole du Seigneur. La Bible nous montre clairement que l’œuvre de Dieu est accomplie à travers sa parole.

Dès qu’il parle, son déménagement est introduit.

Sans son point de vue, il ne bouge pas. Non seulement le travail de la nouvelle création procède de cette façon ; même le travail de vielle   création — la création des cieux,  et de la terre et toutes choses — a été réalisée par l’intermédiaire de la parole de Dieu.

Le Nouveau Testament nous dit que toute la création a vu le jour, ou qu’il a été produite, par l’intermédiaire de la parole de Dieu (Hébreux 1: 2-3  «2  dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,3  et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, »; Jean 1: 3«1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.2  Elle était au commencement avec Dieu.3  Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. » ; 2 Pier. 3: 5) «5  Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, ».

La parole de Dieu est la vérité. C’est une question très importante.

La principale  directive  de  la récupération du Seigneur en Chine  à était frère Watchman Nee, qui avait la caractéristique notable d’être capable de voir à la lumière de la vérité et de retrouver le chemin de la vérité.

A partir de ce moment, le Seigneur n’a jamais cessé  de récupérer la lumière de la vérité parmi nous. Plus tard j’ai été envoyé de Chine continentale, et on peut dire que le rétablissement de la vérité du Seigneur a été encore plus fort qu’avant. Dans les dernières vingt années, surtout après la propagation de la récupération du Seigneur à l’Ouest, la lumière et la vérité du Seigneur ont été coulée comme une chute d’eau. Les livres que nous publions sont beaucoup plus riches en contenu et plus grand nombre que jamais auparavant. Pour cette raison, qu’une grande partie du déménagement du Seigneur a été développé de suite.

Le Déménagement du Seigneur ne dépend pas simplement de la vérité ; Cela dépend encore plus la vitalité de la vérité, qui est la vie.

 Dans le  déménagement du Seigneur, s’il n’y a que la vérité  puis  les gens eux-mêmes ne  réalise pas  qu’ils   ne  sont pas vivants, alors tout est toujours vide.

Par conséquent, chaque fois que le Seigneur révèle et libère la vérité,  une action suivra et la vitalité au sein de l’action est la vie.

Nous pouvons voir  ce fait :

 d’une part, nous devons avouer que nous sommes faibles et petits, de connaissances et faibles dans les témoignages que nous vivons. Pourtant, en revanche, nous voyons que si nous comparons le rétablissement du Seigneur à  la lumière de la vérité et de la condition de vie parmi nous avec ce que l’on trouve chez la majorité des chrétiens d’aujourd’hui, nous pouvons seulement  nous incliner  à adorer et remercier le Seigneur qu’en raison de sa grande miséricorde  en matière de vérité et de la vie.

Pendant les vingt dernières années mon travail a été effectuée principalement dans l’Ouest, et la plupart de mes écrits ont été écrits en anglais.

La vision la plus récente a récemment été publiée dans  le Nouveau Testament l’économie de  Dieu. Ce livre se compose de quarante-quatre chapitres, dont les dernières dix-neuf chapitres traitent exclusivement la nouvelle Jérusalem.

Maintenant, nous pouvons dire que la nouvelle Jérusalem est la plus grande et plus consommée vérité dans la Bible.

En outre, il n’y a pas si longtemps nous avons publié sept nouveaux livres. Parmi eux, trois parlent principalement la façon de promouvoir la récupération du Seigneur, tandis que les quatre autres sont une collection de messages, que j’ai donnés au cours des vingt dernières années en Amérique. Bien qu’il ait été presque un quart de siècle, ces messages sont encore frais, vivante et pleine d’approvisionnement. Il s’agit de la grâce sucrée, merveilleuse nous a accordé par le Seigneur.

L’ABSENCE DU SEIGNEUR RÉCUPÉRATION AUJOURD’HUI

En résumé, nous pouvons dire que la vérité parmi nous aujourd’hui est sans précédent dans la richesse. Relativement parlant, nous sommes à un point culminant dans l’affaire de la vie.

 

Cependant, nous avons encore un grand manque car après soixante-quatre ans, le nombre de personnes dans la récupération du Seigneur n’est pas très nombreux.

Par sa miséricorde, dès que la reprise du Seigneur a commencé en Chine jusqu’en 1949, lorsque nous avons quitté le continent, il y avait des rassemblements dans la récupération du Seigneur dans toutes les trente-cinq provinces, mais le nombre de personnes n’était pas si grand.

Après leur arrivée à Taïwan nous œuvrons  sérieusement pendant deux ans. De 1960 à 1962, quand le Seigneur nous a apporté au monde occidental, le travail de récupération du Seigneur a également conclu  avec  le monde anglophone.

Grâce à la position géographique commode aux États-Unis et à l’utilisation généralisée de la langue anglaise, dans plus de vingt ans  de la récupération du Seigneur c’est répandu aux États-Unis pour les quatre autres continents.

À l’origine la récupération est confinée à l’Asie. Ensuite il est allé en Amérique du Nord, et de là, il s’est répandu à l’Amérique du Sud, en Europe, en Afrique et en Australie.

Selon le calcul, que nous avons fait il y a quelques années, il y a plus de six cents églises sur les six continents du globe. Ce numéro n’est pas un petit, mais il n’est pas  un grand nombre.

À l’égard du nombre dans les réunions, il est encore trop petit ; en moyenne, chaque localité a seulement deux cents personnes aux réunions. Ainsi, le nombre total de personnes dans toutes les églises est environ 120 000. Une grande partie de ces gens sont à Taïwan, parce que seul Taiwan a plus de quarante mille, soit un tiers du nombre entier.

Dans les autres localités, la plupart des réunions  sont de  cinquante à soixante personnes, d’autres  sont  de vingt à trente, et d’autres sont  une centaine. Il n’y a pas plusieurs localités qui ont atteint les deux cents ou plus.

C’est un grand manque dans la récupération du Seigneur aujourd’hui, et c’est quelque chose qui nous accorder une attention particulière dans le déménagement de la récupération du Seigneur dans la nouvelle voie.

Au cours des soixante dernières années, la vérité dans la récupération du Seigneur n’a pas fait défaut, et même si notre vie n’a pas été aussi riche, il est toujours suffisant. Il n’y a qu’une seule question, qui est vraiment devenu un problème — la question de l’augmentation et la propagation.

Conformément à la vérité que nous a montré le Seigneur et selon sa vie qu’il  nous à donné, notre augmentation et notre  propagation est  trop pauvres.

Cela est particulièrement vrai des dix  dernières années de 1974 à 1984, quand notre taux moyen dans le monde entier d’augmentation était moins de deux pour cent. C’est pour cette raison que j’ai été pressé et accablé dans la mesure où je peux ne pouvez plus   supporter.

Par conséquent, en 1984, apparemment par le biais de ma propre décision, mais en réalité sous la direction du Seigneur, je retournai à Taïwan. J’ai senti que la situation ne pouvait pas continuer dans cette voie. J’ai vu clairement que la vérité parmi nous ne peut pas être modifiée et la vie que nous avons ne peut pas être secouée, mais la façon dont nous travaillons doit être modifiée afin de répondre à la nécessité.

Il est vrai que personne ne peuvent changer le monde, parce qu’il a été créé par Dieu. Cependant, la vie  des l’homme sur la planète, s’est amélioré à travers les âges.

Il y a une centaine d’années, il a fallu au moins six mois à naviguer de la côte ouest de l’Amérique à la côte est de la Chine, mais aujourd’hui les moyens de transport ont amélioré tellement qu’un vol aller-retour dans un avion ne prend qu’une seule journée. Cela ne signifie pas que le monde a changé ou rétréci ; au contraire, cela signifie que les méthodes de transport sont grandement améliorées, faisant voyager plus commode.

En outre, le développement de la télévision, du  téléphone et  des autres technologies de télécommunication a à augmenté la propagation des nouvelles.

Nous nous sommes  préparer à la formation à plein temps, presque tous les jours nous avons  fait  des appels interurbains et les appels  ont était  assez nombreux. Quand je suis allé tout d’abord à l’Amérique. à l’époque, j’ai eu à réfléchir soigneusement  ce que je voudrais dire avant d’appeler parce que je n’a pas osé  avoir un  seconde  déchets. Nous avons maintenant environ sept cents  stagiaires à temps plein dans le Centre de formation. Ils dorment, mangent et à y sans aucun problème. Ce n’est pas une petite affaire. Seulement les questions de trois repas de cuisine par  jour et organiser le dortoir  cela requièrent notre préparation minutieuse, presque tous qui a été réalisé entièrement par le téléphone. Cela nous montre que le monde n’a pas changé, mais les activités, les moyens de transport et des technologies de la communication sur le globe terrestre ont été améliorés encore et encore. Les messages que nous  avons libérer ici à Taipei peuvent être entendus simultanément par téléphone en nombreux endroits en Amérique.

C’est pourquoi nous devons avoir un changement dans le système.

Ces dernières dix années, j’ai été continuellement et sans relâche, exhortant les jeunes collègues à Taïwan, leur disant qu’ils doivent apporter une modification. Presque chaque fois qu’ils sont allés à l’Amérique, je l’ai mentionné cette question pour eux. Je leur ai dit que Taiwan a été réformé et s’améliore encore en activité,

L’OBJECTIF DE LA MODIFICATION DANS UN SYSTÈME — LA MAISON

Le changement de système porte le  non de ménage. Dans le Nouveau Testament, nous voyons beaucoup de ménages sucrée, tels que la maison de César (Philippiens 4: 22) « 22  Tous les saints vous saluent, et principalement ceux de la maison de César.», la maison de Cornelius (actes 10 : 22-24) «22  Ils répondirent : Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage, a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d’entendre tes paroles.23  Pierre donc les fit entrer, et les logea. Le lendemain, il se leva, et partit avec eux. Quelques–uns des frères de Joppé l’accompagnèrent.24  Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les attendait, et avait invité ses parents et ses amis intimes. », la  maison  de Lydie, un vendeur des marchandises teints pourpre ( actes 16 : 13-15) «13  Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies.14  L’une d’elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme craignant Dieu, et elle écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour qu’elle fût attentive à ce que disait Paul.15  Lorsqu’elle eut été baptisée, avec sa famille, elle nous fit cette demande : Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez–y. Et elle nous pressa par ses instances. »  et la maison du geôlier dont le nom est inconnu ( actes16 : versés 29-34) «9  Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas ;30  il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut–il que je fasse pour être sauvé ?31  Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.32  Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison.33  Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.34  Les ayant conduits dans son logement, il leur servit à manger, et il se réjouit avec toute sa famille de ce qu’il avait cru en Dieu. ». Il y a aussi la maison du Stephanas (1 Cor. 1: 16) « 16  J’ai encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne sache pas que j’aie baptisé quelque autre personne.» et la maison  de Crispus (actes 18: 8) « 8  Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.». De plus, il y a des maisons dans lequel les réunions ont été tenues, tels que les maisons  de ‘Aquila et de Prisca (Rom. 16: 3-5 «3  Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre en Jésus–Christ,4  qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie ; ce n’est pas moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Eglises des païens.5  Saluez aussi l’Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien–aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.»; 1 Cor. 16 : 19) «19 ¶  Les Eglises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur. », la maison de Nymphas ( colossien 4: 15) «15  Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, et l’Eglise qui est dans sa maison. »et la maison de Philemon (Phil. 1 – 2) «2  à la sœur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Eglise qui est dans ta maison: ».

Ces exemples montrent clairement que l’unité de service et le salut de Dieu est aussi dans  les maisons.

Même dans l’ancien Testament, dans les deux grands types de salut, la maison était l’unité du salut.

Le premier était le type du déluge  dans lequel les huit membres de la maison de Noé a conclu l’arche et étaient donc sauvées de jugement de Dieu sur le monde (Genèse 7: 1 «1 ¶  L’Eternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération.»; Hébreux 11: 7 «7  C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. »;

2 Pier. 2: 5) « 5  s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;».

Le second est le type de la Pâque dans laquelle chaque israélite  chaque maison  ont  tué un agneau, ,  puis ils ont mis  le sang sur les poteaux et le linteau de chaque porte de  la maison et ont mangeait la chair de l’agneau. Ce n’était pas un agneau pour chaque personne, mais un agneau pour chaque maison en tant qu’unité (Exo. 12: 3-8) « 3  Parlez à toute l’assemblée d’Israël, et dites : Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison.4  Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes ; vous compterez pour cet agneau d’après ce que chacun peut manger.5  Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an ; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau.6  Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois ; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs.7  On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera.8  Cette même nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu ; on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amères.».

 

Dans le passé, nous avons ignoré ces vérités claires de la Bible ; nous avons  été influencés par le christianisme et nous avons été distrait et emportés.

Dès le début de la récupération du Seigneur en Chine, frère Nee a fait remarquer que l’église doit être construit avec la maison  comme une unité.

J’ai reçu cette pratiquer  de lui et introduit la pratique à Taïwan.

En outre, j’ai introduit la pratique des « groupes ». Cependant, en 1984, quand je suis retourné à Taiwan, ces deux pratiques étaient presque inexistantes. Nous avons été sous l’influence des nations et suivent leurs coutumes (2 Rois 17 : 33 « 33  Ainsi ils craignaient l’Eternel, et ils servaient en même temps leurs dieux d’après la coutume des nations d’où on les avait transportés.») à marcher dans la voie des dénominations dans le christianisme en copiant leur pratique de grandes réunions dans laquelle un homme parle alors qu’écouter tout le reste.

Cette pratique amène le système  « clergé » et « laïcs, » qui empêchent  chaque saint de fonctionnement. Voyant cela, je veux faire ressortir de manière spécifique pour notre pratique à ce moment crucial.

ÉTAPES PRÉCISES NÉCESSAIRES POUR PRATIQUER LE CHANGEMENT DE SYSTÈME

Ayant une personne  à pleins  temps  qui ministre  une  vingtaine de Saints

Bien que je ne peux dire qu’il s’agit d’une révélation de Dieu, je me sens très claire intérieurement que c’est un excellent moyen. J’ai également claironné cet appel très clairement aux États-Unis, dans l’espoir que toutes les  six cents églises sur les six continents seraient capables de faire cela.

C’est le premier principe pour la réalisation de notre changement de système : Ayant une personne  à pleins  temps  qui ministre  une  vingtaine de Saints

Une localité qui a cent quatre-vingt  personnes aux réunions est disposée à produire  neuf -réunions dans une autre localité, et l’autre localité qui a quatre-vingts  personnes aux réunions produira quatre réunions dans une autre localité. Maintenant, l’église de Taipei, qui possède quatre mille personnes participant régulièrement à des réunions, a produit deux cents autres lieu. Au total, cela correspond au principe de un pour  vingt. Je suis très heureux à ce sujet.

Le second principe est que quatre saints  devraient   frapper à des portes. Cela signifie que dans les sept jours de la semaine, un des  chaque quatre saints devrait prendre  deux heures pour aller frapper à des  portes ou témoigner. Cela n’exige pas que vous devez faire beaucoup de choses ; vous devez aller seulement une fois par semaine.

Cependant, vous devez être persistants  et le faire chaque semaine. À moins que vous avez  une véritable excuse, vous avez tous à  garder ce principe et sa pratique  pour aller frapper à la porte pendant deux heures chaque semaine.

Luc 9 affirme que lorsque le Seigneur  à appelait les gens à  le suivre, quelqu’un a dit lui, «59  Il dit à un autre : Suis–moi. Et il répondit : Seigneur, permets–moi d’aller d’abord ensevelir mon père.60  Mais Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; et toi, va annoncer le royaume de Dieu.

61  Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets–moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison.62  Jésus lui répondit : Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu.» (Versés 59-62).

Conformément à ce que avons reçu  nous pouvons dire également que quel que soit ce qui se passe dans nos maisons, nous devons toujours respecter le principe de deux heures par semaine pour aller frapper  aux portes ou aux cœur . Il n’y a pas d’excuses ;

. Il y a cinquante-deux semaines par an, et tant que nous sommes en mesure d’aller, alors nous devrions pratiquer ce principe chaque semaine sans échec.

Nous avons tous un désir de servir le Seigneur parce que nous l’aimons. Maintenant le Seigneur veut que nous nous  lui donnons deux heures par semaine pour lui, comment peut-on dire que c’est trop  demander ?I

Indépendamment de qui vous êtes ou de la façon dont vous êtes occupé, vous devez donner deux heures par semaine  pour le Seigneur à ne faire rien d’autre que de sortir et frapper à la porte.

 

UNE FAÇON DE RECEVOIR LA BÉNÉDICTION

Maintenant, je n’ai aucun envie de parler des doctrines. Je tiens juste à promouvoir la nouvelle voie pour la récupération du Seigneur.

Le premier point de la nouveauté est que des saints qui  se rencontrent régulièrement, un sur vingt devrait être en plein-temps,

et le deuxième point est que quatre  saint devraient aller frapper à la porte pendant deux heures chaque semaine.

 

Si une église locale serait prête à la pratique de ces deux principes, elle sera  grandement bénie.

Si un service à temps plein serait disposé à le faire, je crois que chaque semaine il aurait gagné et baptiser au moins une personne.

De cette façon, il gagnerait environ cinquante personnes dans une année.

C’est vraiment une affaire rentable

J’espère que nous sommes tous  capables d’entendre et de recevoir ce mot.

 Si le Seigneur le permet, la Version chinoise de la récupération du Nouveau Testament sera terminée l’année prochaine, et puis j’irai à chaque continent à parler la même chose.

 

D’une part, je déteste que je sois si vieux maintenant que je ne suis pas qualifié pour être un soldat,

et d’autre part, j’ai aussi un grand  fardeaux. Sinon, j’irais  frapper des porte- tous les jours.

UNE NOUVELLE ET MANIÈRE EFFICACE

Nous devons être clairs, toutefois, que lorsque l’église s’apprête à aller de l’avant,  nous ne pouvons éviter d’avoir certains  éléments qui soufflent le vent froid ou  qui repend de l’eau froide sur nous parce qu’ils pensent que c’est d’aucune utilité à acquérir de nouvelles personnes ou que le diable ce sert pour handicaper . Ils disent que lorsque vous avez de nombreuses naissances, le nombre d’échecs  augmente également.

En fait, même si on enlève le pourcentage de ceux qui sont perdus,  ou n’aboutissent pas   ou peu fiables, nous serons toujours capables de gagner quelques fruits restants et fiables comme notre progression, et notre multiplication.

Il y a plus de soixante ans  le frère Nee  dit que le nombre des  saints  devrait doubler  chaque année.

Après leur arrivée à Taïwan, j’ai dit la même chose — que nous devions doubler notre nombre chaque année.

En 1984, quand je suis retourné  voir le développement  sur la façon dont les nouveaux se produise  et la pratique du changement de système, que j’ai mentionné  plus haut.

Cette fois, c’était dans un stade public et  tous se sont  levé et ont  répondu  au développement, promettant d’apporter  une seule personne au salut chaque année et en disant que le nombre de membres doublerait.

• Aujourd’hui, deux ans plus tard, quelle est le résultat ?

Vous n’avez  pas enregistré  beaucoup parce que vous n’avez  pas une façon efficace. Vous avez dépensé beaucoup de temps et d’énergie, mais vos efforts ont été gaspillés.

Cette fois-ci je voudrais partager  avec vous une manière spécifique pour notre pratique. Si vous êtes prêt à faire des choses de cette façon, nous pourrons  doubler notre  nombre  en un an.

En outre, il y aura des  fruits restants et fiables.

Comment ne pouvons-nous pas être excités à ce sujet ?

Pour utiliser un disant commun, si nous ne sommes pas prêts à faire ce genre de « transaction », nous sommes vraiment stupide. Conformément à la parole du Seigneur, si nous rejetons ce type de  développement, lorsque nous nous rencontrerons le Seigneur, nous ne serons pas capables de rendre compte devant lui (Matthieu 25-30) «30  Et le serviteur inutile, jetez–le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. ». Nous ne sommes pas responsables devant les hommes, mais au Seigneur. C’est la parole du Seigneur qui est remplie à son siège de jugement (2 Cor. 5: 10 « 10  Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps.»; Rom. 14 : 10) «14  Comment donc invoqueront–ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront–ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront–ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? ».

 Aujourd’hui parmi nous la vérité est claire et riche, et le leader de l’esprit Saint est définie et dignes de confiance. Nous ne devons  pas être lents à réagir ou hésitent à faire quelque chose.

Quiconque a un cœur d’aimer le Seigneur doit consacrer deux heures. chaque semaine d’aller frapper aux portes .

COORDINATION DES EGLISES CONCERNANT LA NOUVELLE VOIE

Dans le premier terme de la formation à plein temps, il y a sept cents préposés. Selon mon observation, les stagiaires ont déjà appris la première étape de la frapper aux portes et mener les gens à croire et à être baptisé. Mais après que ces gens sont enregistrés, il y a trois étapes de plus, que nous avons besoin d’entrer de façon plus profonde.

La deuxième étape, c’est que nous devons aller voir les  foyers  après que qu’ils ont été baptisés à poursuivre la rencontre avec eux. Nous devons avoir des réunions dans leurs maisons.

La troisième étape est qu’après que nous avons mis en place une réunion dans leurs maisons, nous devons leur apprendre la vérité et à les aider à croître dans la vie. Ce n’est pas très facile à faire.

La quatrième étape une fois  que nous  leur  avons appris la vérité et les avoir  aider à croître dans la vie nous devons les aider à avoir la pleine connaissance concernant l’église et à vivre dans la vie pratique de l’église.

En cette période de formation, nous avons déjà baptisé 4 800 personnes. De ces gens, 2 600 sont fiables, et nous avons établi des 1 000 réunions maison. Après un mois, lorsque la formation est terminée, comment sera l’église à Taipei soin de ces 2 600 personnes et ces réunions abrite 1 000 ?

Il s’agit d’un problème urgent pour nous permettre de résoudre. Pour ce faire, l’église de Taipei doit soulever au moins un millier de personnes qui va sortir de visiter ces nouveaux et prendre  soin d’eux dans les réunions des maisons. Il s’agit d’une question qui ne peut être retardée, et j’espère que les anciens seront ramasser un lourd fardeau et priez beaucoup pour cela et que les saints recevra également cette bourse.

*

CHAPITRE DEUX

PRATIQUER LE NOUVEAU MODE DE RECOUVREMENT

Lecture de la Bible: Matthieu 28-20 ; Actes 2: 46 ; 5: 42 ; 1 Tim. 2: 4 ; Éphésiens 3: 8-11.

 

L’ÉCONOMIE DU CHRISTIANISME  LE MANQUE DE DIEU

En ce qui concerne l’économie divine de Dieu, il faut citer l’histoire. Cela fait maintenant soixante-quatre ans depuis le début de ce siècle quand le Seigneur ressuscité son rétablissement en Extrême-Orient.

Pendant ce temps le Seigneur nous a montré plusieurs révélations divines.

Surtout dans les dernières  vingt-trois, années étant donné que le Seigneur a apporté son rétablissement à l’Ouest, nous avons publié le plus grand nombre de livres parmi nous, même double  que nous avions publié dans les années quarante.

Tous ensemble, environ trois mille messages sont sortis. Le contenu de ces messages n’est rien d’autre que la révélation de la Bible concernant le Dieu trinitaire dans sa Divine Trinité — père, fils et l’esprit — lui-même travaillant dans tous les fidèles du Christ.

C’est le sujet principal de la Bible, mais la plupart du temps, il n’est pas enseignée dans le christianisme ; au lieu de cela,  le christianisme l’a ignoré ,  est même  on manqué ça.

L’Économie de Dieu qui est le Dieu trinitaire dans sa Divine Trinité — père, fils et l’esprit — lui-même travaille à ceux qui ont cru au Christ, qu’ils peuvent être régénérées, sanctifiés, transformés et est même complètement conforme, intérieurement, à l’image non pas le seul fils engendré mais les premiers-nés de fils de Dieu (Romains 8: 29) «9  Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. ». Le seul fils engendré de Dieu avait seulement une divinité sans l’humanité. Il était seulement Dieu mais  l’homme. Les premiers-nés de fils de Dieu, ont cependant, en théologie et  en humanité.

Il est non seulement le Dieu complet, mais aussi l’homme  parfait. C’est une question  merveilleuse.

Dans son économie divine du Dieu trinitaire  travaillant  lui-même en nous, en commençant par notre régénération et en continuant avec notre sanctification, et la transformation et la conformation jusqu’à ce que nous soyons   conforme à l’image même de Christ, le premier-né de fils de Dieu, en théologie et en  l’humanité (2 Cor. 3: 18 «18  Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. »; 1 Jean 3: 2) « 2  Bien–aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.».

De cette façon le Christ devient le premier-né de fils de Dieu, et nous sommes devenus les nombreux fils de Dieu. Dans l’univers de Dieu a obtenu un groupe de fils de sa vielle  création grâce à son travail dans la nouvelle création. Ces fils sont  de nombreux frères de son fils de premiers-nés et les nombreux membres du corps du Christ (Romains 12: 5) « 5  ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.».

Ces nombreux membres et Christ constituent l’homme nouveau (Éphésiens 2: 15) « 15  (2–14) l’inimitié, (2–15) ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui–même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,». Dieu a ses

nombreux fils et Christ et  ses nombreux membres.

• Ces nombreux fils de Dieu constituent sa maison pour son royaume,

• et ces nombreux membres du Christ constituent son corps comme l’expression corporative du Dieu trinitaire, la totalité et l’aboutissement ultime et la manifestation de qui est la nouvelle Jérusalem. L’église est aujourd’hui la miniature de la nouvelle Jérusalem.

Au cours des vingt-trois ans, nous avons mis les messages concernant l’économie de Dieu encore et encore.

Malheureusement, le christianisme, pour l’essentiel, ne se porte  pas sur cette économie de Dieu.

En d’autres termes, la quasi-totalité du christianisme sont  devenu une religion qui prêche aux pécheurs de façon peu profonde sur le nom de Jésus et de son Évangile dans la Bible  et au plus et qui les aide à être sauvée par la repentance et croire  au Seigneur Jésus.

La plupart des gens ne savent  même pas que pour être régénérées   par  la vie de Dieu dans leur vie en dehors soit en dehors de la vie de l’homme faux  en plus la recevoir. À leur avis, la régénération est similaire à ce que  les chinois l’appellent « mettre de coté les anciennes et tourner une nouvelle feuille », tout ce qui hier  n’est plus et morts, alors que tout ce qui a aujourd’hui  est un  nouveau commencement.

Ainsi, la quasi-totalité du christianisme n’a aucune compréhension  est totalement absent dans des questions comme l’économie de Dieu, Christ comme le mystère de Dieu, l’Eglise comme le mystère du Christ et le Christ et l’Eglise comme le grand mystère.

 Dans 1 Timothée 3: 9 Paul raconte les saints qui sont des diacres qu’ils doivent tenir «9  conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.». Dans le verset 15 il poursuit en disant que l’église est la maison de Dieu vivant, le pilier et la base de la vérité « 15  mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Eglise du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité.».

Aujourd’hui, si on  demandait  aux professeurs du christianisme de théologie, de pasteurs ou d’évangélistes célèbres ce qui est « le mystère de la foi » ou est ce que « la vérité », la plupart d’entre eux répondrais qu’un mystère est un mystère, l’homme  ne peut pas comprendre. Concernant la vérité, ils diraient que cela signifie tout simplement la « doctrine ».

En fait, la vérité dans 1 Timothée 3: 15 se réfère à la réalité de l’univers «15  mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Eglise du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité. ».

Tout d’abord, la réalité de l’univers est le Dieu trinitaire. À l’origine, tout dans l’univers était entièrement vanité parce que toutes choses passeraient  loin. Rien n’est réel ou fiables ; les cieux ni la terre est fiable. La seule réalité dans l’univers est le Dieu trinitaire lui-même. Ce Dieu Trinitaire a désir du cœur, qui est lui-même travaille dans son peuple élu, en passant par certains procédés.

C’est pourquoi le Seigneur Jésus est venu et a annoncé qu’il est de la réalité (Jean 14: 6) «6  Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. ». Cela signifie que, comme l’incarnation du Dieu trinitaire, il est la réalité de l’univers. Plus tard, le Saint-Esprit est venu comme l’esprit de la réalité, qui vivifie.

L’ÉCONOMIE DE DIEU DANS LES RÉUNIONS DE LA MAISON D’ENSEIGNEMENT

Aujourd’hui, nous devons faire attention à la vérité lorsque nous allons  frapper à la porte des cœurs.

Après avoir  amené les gens à être sauvegardé et baptisé, nous devons définir des rencontres dans leurs maisons afin de les enseigner  à  la vérité et à les aider à croître dans la vie. Dans Matthieu 28-20 a le Seigneur Jésus  exhorte  les disciples,  en leurs disant:  «19  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint–Esprit,20  et enseignez–leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » Après avoir  exhorté  les disciples de baptiser les personnes au nom du père, le fils et le Saint-esprit, le Seigneur Jésus  leurs à demander  d’enseigner aux gens à ne pas célébrer Noël et  Pâques mais  en observant les vérités reçus.

Dans les quatre évangiles, le Seigneur Jésus parle  de trois longs messages.

• Dans le premier message, de Matthieu 5 – 7, il a parlé de la constitution du Royaume ;

• dans le second message, dans Matthieu 13, il a utilisé des sept paraboles pour dévoiler les mystères du Royaume ;

• et dans le troisième message, Jean 14 — 16, il a évoqué le mystère de la Trinité. À cette époque,

Ce sont les choses que le Seigneur commanda aux disciples d’enseigner aux croyants.

• Toutefois, jusqu’à ce jour, dans laquelle soi-disant église sont ces messages prêchés ?

• Les pasteurs prêchent principalement des choses telles que Dieu et le Seigneur spnt amour, laissant les petits enfants à venir à lui pour être béni par lui (Matthieu 19 : 13-15) « 13 ¶ Alors on lui amena des petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.14 Et Jésus dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent 15  Il leur imposa les mains, et il partit de là.».

• Ces types de messages sont entièrement à l’extérieur de l’allée centrale des enseignements du Seigneur.

Notre changement de système aujourd’hui, quand nous pratiquons la nouvelle façon de sortir et de frapper  aux portes pour réunir les gens à être sauvegardé et baptisé dans le Dieu trinitaire, nous devons suivre en leur enseignant les vérités divines.

Au lieu de les amener à la salle de réunion, cependant, nous devons aller dans leurs foyers et de les enseigner. Actes nous apprend que les disciples pratiquaient selon le commandement du Seigneur. Après que les trois mille ont été enregistrées sur le jour de la Pentecôte, ils  partager la scène  dans les maisons (2: 46) «46  Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur,47  louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Eglise ceux qui étaient sauvés. ».

Plus tard, un autre cinq mille ont été sauvés, et ils l’ont fait la même chose. En outre,  en actes nous apprend que les apôtres sont allés d’une maison à  l’autre pour prêcher l’Évangile et l’enseignement aux  personnes (5: 42) . « 42  Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus–Christ.».

Ils n’enseignent pas les doctrines peu profondes du christianisme d’aujourd’hui. Au lieu de cela, ils ont enseigné concernant le Christ et l’église, comme le révèle le tout nouveau Testament de l’économie de nouveau Testament de Dieu.

Ils n’ont pas construire des salles de réunion ou salles pour rassembler les gens à enseigner le culte.

 Au lieu de cela, ils sont allés de maison en maison  en enseignent  les personnes. Telle était la pratique persistante et qui prévaut dans les premières églises (cf. Rom. 16: 5 «les maisons  de ‘Aquila et de Prisca (Rom. 16: 3-5 «3  Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre en Jésus–Christ,4  qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie ; ce n’est pas moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Eglises des païens.5  Saluez aussi l’Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien–aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.»; 1 Cor. 16 : 19« «19 ¶  Les Eglises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur. », » ; colossien 4: 15 «la maison de Nymphas ( colossien 4: 15) «15  Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, et l’Eglise qui est dans sa maison. »; Philem. 2) «la maison de Philemon (Phil. 1 – 2) «2  à la sœur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Eglise qui est dans ta maison: ». ».

Aujourd’hui, nous devons également revenir à des pratiques originales d’aller aux maisons des croyants afin  établir des de nouvelles réunions et  leurs enseigner les vérités, particulièrement celle  de Matthieu 5 – 7 et 13 et 14 Jean — 16.

 

Puisque nous avons à enseigner aux gens, nous nous devons d’abord connaître la vérité. La Version de récupération du Nouveau Testament comprend un tableau des soixante-dix semaines avec la venue du Christ et le ravissement des saints. Après la lecture de la carte, beaucoup de gens  ont encore du mal à comprendre.

En fait, si nous voulons comprendre le mystère de l’économie de Dieu, nous devons d’abord comprendre Matthieu 5 – 7, Matthieu 13 et 14 Jean. 16.

Dans la Version de récupération du Nouveau Testament, ces chapitres  leurs notes  sont très claires, et nous devons  les étudier  profondément afin d’aider les autres à comprendre ce qu’est l’économie de Dieu.

Il s’agit de la charge dans les profondeurs de mon être interne.

Par conséquent, lorsque nous allons à diriger les réunions du domicile, nous devrions enseigner l’économie de Dieu.

Première Timothée 2: 4 affirme que  le désire  de Dieu  pour tous les hommes  d’enregistrer  leurs nom sur le livre de vie et  de parvevenir à la connaissance de la vérité.

En grec, cette expression est  de venir à la connaissance complète, donc il n’est pas seulement une petite quantité de connaissances. Dieu veut que tous les hommes  soit  sauvé, et il  veut également leurs   donner la connaissance de la vérité. Ce n’est pas une partie   facile.

 

 

Par conséquent, comme nous changeons le système pour la pratique de la nouvelle façon, sont  de quatre étapes définis dans notre sortir de porte-frapper de maison en maison :

• Premièrement , menant les gens à croire et à être baptisé ;

• deuxième, les alimenter  et en prenant soin d’eux par la mise en place des réunions dans leur foyer ;

• en troisième lieu, leur enseigner la vérité dans leurs maisons et en même temps  faire ministére de  la vie

• et Quatrièmement, ce qui porte à la connaissance de l’église et à la vie  en pratique de l’église.

L’EVANGILE RÉEL — CONCERNANT L’ÉCONOMIE DU MYSTÈRE DE DIEU

Dans Éphésiens 3: 8-11 Paul dit que bien qu’il n’était pas un grand apôtre mais était le moindre  des saints,  et il avait reçu la miséricorde et  la grace pour  annoncer au peuple «8  A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ,9  et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,10  afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu,11  selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus–Christ notre Seigneur, »

L’Evangile réelle n’est donc pas sur le paradis  ou l’enfer,  le péché ou  le pardon,  la perdition ou  la vie éternelle, ou  les souffrances  ou les  bénédictions ; l’Evangile réelle est sur le mystère de l’économie de Dieu.

 

En Dieu, il y a un mystère qui est son économie. Dans son économie, le Dieu trinitaire devient l’esprit tout inclus en passant par le biais de divers processus afin que, dans cet esprit, il peut entrer en hommes avec son rachat, tout inclus mort sur la Croix, la résurrection,  l’ascension, la  divinité et l’humanité. Lorsque l’esprit tout compris comme l’aboutissement de la Trinité est reçu en hommes, il est  tout d’abord  généreux .

Puis il leur apporte  la grâce  qui travail la  sanctification et la  transformation jusqu’à ce qu’ils sont conformes à l’image des premiers-nés fils de Dieu, les nombreux fils de Dieu et les nombreux frères du Christ, constituant la maison de Dieu et le corps du Christ pour l’expression du Christ.

Quand Satan et ses disciples voient cette maison, ce corps, qui est l’église, ils auront la sagesse

Multiforme de Dieu. C’est le mystère de l’économie de Dieu.

La Commission de Paul  est  pour éclairer tous qu’ils peuvent voir ce mystère.

• Notre Dieu ne veut pas seulement des gens qui sachent ce mystère ; Il veut surtout montrer cela à Satan. C’est comme s’il veut se vanter de Satan, disant : « Satan, vous êtes très habile et malin  comme un serpent. Vous obtenez tout ce que vous désirez par tous les moyens.

• Néanmoins, vous avez seulement l’ingéniosité.

• J’ai la sagesse. Il y a deux mille ans vous avez commencé à employer vos astuces et de montrer votre ingéniosité, et vous avez donc fait jusqu’à maintenant.

• Mais en fin de compte tout ce que vous avez fait aura été tous pour l’expression de « ma sagesse. » Cette réalisation de Dieu est selon le plan, le but, dont il a fait dans le passé l’éternité. Il s’agit de son économie.

PASSER DU TEMPS À ENTRER ET À ENSEIGNER LES VÉRITÉS DE LA RÉCUPÉRATION

En cette période où la quasi-totalité du christianisme a été ignorant  de son économie, Dieu a besoin une autre reprise pour accomplir tout ce qu’il a révélé, promis et prophétisé dans la Bible.

Par le biais de frère Nee, cette récupération a été intentée parmi nous. La Récupération du Seigneur est différente du christianisme. Même notre  initiative à continue à frapper aux  porte pour prêcher l’Évangile  cela est différent de ce que le christianisme est.

Lorsque nous allons frapper aux portes, nous prêchons tout d’abord en utilisant le mystère de la vie humaine de montrer aux gens que l’homme a été créée avec trois parties : corps, esprit et âme. C’est de laisser les gens connaitre  que Dieu à créé l’homme de cette façon  et d’avoir l’homme comme  son contenu, afin qu’il puisse entrer en homme et  l’exprimer.

Beaucoup de ceux qui sont chrétiens depuis  des années  ne  sont  pas clair sur cette vérité, mais aujourd’hui lorsque nous  frappons  aux  portes, la première chose que nous donnons aux  gens est cette vérité, et quand ils entendent il, ils sont enregistrés.

Ce genre de prédication de l’Évangile est révolutionnaire et le processus de  la récupération.

La Récupération est de récupérer les vérités perdues par le christianisme, les vérités qui ne comprendre pas la théologie mondaine et les vérités dont la plupart  des professeurs de théologie n’ont jamais vu et ne sont pas disposés à toucher, tels que l’économie de Dieu et de sa distribution.

Tout le Nouveau Testament commence avec une généalogie (Matthieu 1: 1-17) «1 ¶  Généalogie de Jésus–Christ, fils de David, fils d’Abraham.

2  Abraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères ;

3  Juda engendra de Thamar Pharès et Zara ; Pharès engendra Esrom ; Esrom engendra Aram ;

4  Aram engendra Aminadab ; Aminadab engendra Naasson ; Naasson engendra Salmon ;

5  Salmon engendra Boaz de Rahab ; Boaz engendra Obed de Ruth ; (1–6) Obed engendra Isaï ;

6  Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie ;

7  Salomon engendra Roboam ; Roboam engendra Abia ; Abia engendra Asa ;

8  Asa engendra Josaphat ; Josaphat engendra Joram ; Joram engendra Ozias ;

9  Ozias engendra Joatham ; Joatham engendra Achaz ; Achaz engendra Ezéchias ;

10  Ezéchias engendra Manassé ; Manassé engendra Amon ; Amon engendra Josias ;

11  Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.

12  Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;

13  Zorobabel engendra Abiud ; Abiud engendra Eliakim ; Eliakim engendra Azor ;

14  Azor engendra Sadok ; Sadok engendra Achim ; Achim engendra Eliud ;

15  Eliud engendra Eléazar ; Eléazar engendra Matthan ; Matthan engendra Jacob ;

16  Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.

17  Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ».

Auparavant, pas beaucoup de gens  ont bien compris cette généalogie, mais aujourd’hui si quelqu’un lit la Version de  la récupération du Nouveau Testament, il suffit de lire les notes pendant environ dix minutes pour être capable de comprendre sa signification profonde.

Ainsi, ce que nous appelons la récupération est une reprise des vérités divines dans la Bible.

La formation à plein temps établie par l’église n’est pas une formation aux méthodes ; C’est plutôt une formation pour amener les saints de la vérité. La vérité produit la vie. Si les futurs ministres étudient la vérité chaque jour selon leur horaire, en fin de compte ils seront spontanément nourries en raison de leur connaissance de la vérité.

Après que qu’ils ont été construits de cette façon, si elles vont frapper  aux portes, ils apporteront des personnes  à être sauvé par les vérités de  la récupération, et ces nouveaux seront solides.

Ensuite, les  futur ministres  mètreront mis en place des réunions dans les foyers de ces nouveaux croyants et leur enseignera  les vérités  de la récupération, tels que l’économie de Dieu, sa distribution, son plan éternel et les processus, Qu’il a traversé à accomplir son économie. Ainsi, les nouveaux seront établis dans la vérité.

LE NOUVEAU MOYEN RÉVÉLÉ PAR DIEU — LA PRESTATION  DE L’EVANGILE ET LA VÉRITÉ AUX MAISONS DES PEUPLES

 

Tout ce que Dieu   fait est toujours sage, et pense que tout homme est toujours insensé.

Dans la Bible, nous ne pouvons trouver l’expression et entendre l’Évangile. Il n’y a pas une telle pensée dans la Bible.

Le concept biblique n’est pas d’inviter des gens à venir mais à nous d’aller. Considérer ceci : si le Seigneur Jésus avait  était juste assis dans les cieux sur le trône et envoyé les anges d’inviter des gens jusqu’au ciel pour entendre l’Évangile, personne n’aurait pu s’y rendre.

Au lieu de cela, notre Seigneur est venu personnellement apporter l’Evangile aux peuples. Jean 4 dit qu’un jour, alors qu’il allait de Judée en Galilée, il devait passer par l’intermédiaire de  la Samarie, mais  volontairement  il est descendu de la route principale et  s’est détourné à Sychar pour apporter l’Evangile à un endroit spécifique — le puits de Jacob, qui était près de Sychar.

Cela signifie Qu’il connut que la femme immorale serai allé à midi pour tirer l’eau. Dans l’Antiquité dans les environs de Judée,  les femmes partait   habituellement pour tirer l’eau dans la soirée, comme le soleil est  chaud vers midi, et elles seraient sortir en groupes.

Cependant, parce que cette femme était immorale, personne n’aurait rien à voir avec elle.

En conséquence, elle ne pouvez  pas sortir le soir de  peur que les gens  exprimes  des  rumeurs à son sujet.

Par conséquent, elle sortait  sous le chaud soleil de midi pour tirer l’eau lorsque personne d’autre n’a été autour. Personne d’autre ne le savait, mais le Seigneur Jésus savait et l’attendait  à côté du puits.

Vous pouvez voir quelles longueurs du Seigneur Jésus est ainsi  est comment il pourrait épandre  l’Évangile !

Aujourd’hui les Mormons et les témoins de Jéhovah vont frapper  aux  porte, et même certains dans le christianisme qui aiment le Seigneur sorte également frapper  aux porte avec des tracts de l’Évangile.

La porte-a porte, cependant, est différente de leur  apprendre  la vérité du Seigneur. Le Seigneur Jésus fut le chef de file dans cette affaire. Il est allé à Samarie, qui était un endroit inapproprié, mais prendre contact avec une femme de basse classe qui avait eu cinq maris et vit maintenant avec un qui n’était pas son mari.

En outre, le Seigneur est allé à Jéricho, une cité maudite, pour livrer l’Evangile pas à la maison d’un gentleman mais à la maison d’un collecteur de taxe (Luc 19: 1-10) « 1 ¶  Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.2  Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains,

3  (19–2) cherchait à voir qui était Jésus ; (19–3) mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.4  Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.5  Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte–toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.6  Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.7  Voyant cela, tous murmuraient, et disaient : Il est allé loger chez un homme pécheur.8  Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit : Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple.9  Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui–ci est aussi un fils d’Abraham.10  Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.».

Par conséquent, lorsque nous envoyer des invitations aux gens de venir entendre l’Évangile, strictement parlant, nous n’agissant  pas en fonction du principe biblique.

La voie de Dieu est d’offrir l’Évangile aux personnes, mais souvent notre façon est d’inviter les gens à venir n’est pas bonne  car ils font nous une faveur, donc nous devons leur dire  merci.

Il s’agit d’un monde occupé. Chaque famille et chaque personne sont occupées.

Néanmoins, chaque soir  beaucoup de gens  sont  occupés à regarder la télévision ou en lisant le journal pour remplir leur temps  vide. Si nous sortons pour aller frapper aux portes et  nous leur rendre visite à ces moments, ils seront  intéressés  pour parler avec eux. Je pense que certains  seront  attirés. Quand Il y a un  ministère à temps plein un certains nombre .

Dans l’éternité, je crois que beaucoup le remercieront  en  disant : « Merci  d’être  venu à ma porte un jour  pour m’apporté l’Évangile » Quand on regarde en arrière sur notre propre salut, nous  remercier ceux qui nous a apporté à l’Éternel  Même dans la nouvelle Jérusalem, nous pourront encore les remercier.

La pratique d’aller frapper  aux portes   est l’ordination sage de Dieu, et c’est le nouveau moyen qui est accueilli par des gens. C’est très différent de personnes invitants à entendre l’Évangile.

En principe, la plupart des gens n’aiment pas à accepter ce genre d’invitation, mais ils se félicitent de notre visite en frappant à la porte.

Nous, cependant nous,  nous devons  être formé d’être riche en la vérité et en pleine croissance,  dans la maturité de la vie. Par conséquent, nous devons nous former. Dans le même temps,  nous devons prier pour permettre  aux Seigneur  de nous remplir intérieurement jusqu’à notre être ensemble soit  rempli avec le Seigneur et débordants de l’esprit.

AYANT BESOIN D’ABORDER AVEC FIERTÉ ET AVIS POUR LA PRATIQUE DE LA NOUVELLE VOIE

 

En 1984, quand j’ai reçu la charge de commencer à modifier le système, j’avais l’assurance intérieurement parce que je savais ce que voulait le Seigneur. Mais j’ai également prévu que les frères et sœurs aurait des opinions divergentes, parce que le système allez changé la façon de faire les choses.

Chaque fois qu’il y a un changement dans la façon dont nous faisons les choses, il y aura toujours certaines  personnes qui sont en désaccord.

Par exemple, j’étais habitué à porter une certaine paire de chaussons, mais un jour, ma femme a remarqué que ces pantoufles étaient vieilles et indigne, donc elle a acheté une nouvelle paire de pantoufles. Pourtant j’adorais  mes veilles pantoufles parce qu’elles correspondaient à mes goûts et mes habitudes. Même si les nouvelles pantoufles  sont  bonnes, je ne suis  pas habitué.

En fin de compte ma femme encore « changé le système » par jeter les vielles pantoufles et m’apporter des nouvelles.  Bien que j’aie eu une opinion différente, je me suis  adapter  en  cinq jours.

De la même façon, lorsque nous changeons le système et pennons la nouvelle façon, certaines personnes auront une opinion différente parce qu’ils ne sont pas habitués. Cependant, je crois qu’en fin de compte  plus tard les personne auront  ont une opinion différente, parce que la nouvelle voie est la voie de Dieu-ordonné.

Mon point de vue  est le suivant : Parfois une tempête se lève, ils faux rester  calmes et indifférents. Lorsqu’une autre tempête se lève, il faut simplement l’ignorer.

ET travailler avec les saints  qui suivent afin qu’ils volent  clair concernant la vérité et la manière, de  marcher  en pratique dans la vérité et maintenir en permanence  sur le terrain de l’unité.

Cependant, parce que nous sommes encore humains, parfois quand nous voyons ces jeunes, qui ont été enregistrés et sauver, murmure et  nous critiquer, il est difficile pour nous ne pas d’être en colère.

Veuillez ne pas  faire des reprocher immédiatement. Au contraire, vous devriez essayer de trouver un temps à  les exhorter  patiemment.

Dans l’église, indépendamment de savoir si vous êtes vieux ou jeunes, vous tous besoin  de se supporter et  à aider l’autre au lieu de faire des demandes sur ou de critiquer les uns  sur les  autres.

Ce n’est pas agréable à Dieu, et j’espère aucun de vous n’est fier ou  se considérez comme à être plus forte que les autres.

Les saints âgés devraient obtenir de crédit pour leur travail acharné, si ce n’est  que pour leur réalisation, établir et maintenir le témoignage de l’église. À cet égard, les jeunes doivent honorer et apprécier les plus anciens. Les plus jeunes doivent être humbles devant les pères âgés. Ils ne devraient pas être agressifs dans la façon dont ils traitent les saints plus âgés.

LA VISION MAJORITAIRE POUR PRATIQUER LA NOUVELLE VOIE

Nous devons reconnaître clairement que le fardeau et la commission que nous avons reçue du Seigneur sont non seulement pour aller frapper aux portes et diriger des personnes du salut. Au contraire, nous devons obtenir un groupe de nouvelles  personnes qui seront pour l’économie de Dieu.

Aujourd’hui, la population mondiale est environ 6, 8 milliards de personnes, et le nombre des chrétiens additionnées n’est encore  égale au tiers de la population mondiale. Tout le reste de la population sont des non-chrétiens.

C’est pourquoi nous avons besoin d’être formés. Cette formation n’est ne pas de nous former dans les méthodes ou techniques mais de nous entraîner dans la vérité, que nous pourrions être comblés avec la vérité.

Alors quand nous allons  frapper aux portes, nous n’obtiendrons pas seulement  des personnes sauvées mais on va les aider  à connaître la vérité.

Je  sais que parmi ceux que nous acquérons, probablement seulement un petit nombre sera stable et fiable. Néanmoins, même les chrétiens non fiables qui ne viennent pas aux réunions systématiques  sont bénéfiques pour nous.

L’endroit où je suis  j’y reste, il y a plusieurs plantes en pot. Un jour, que j’ai vu une orchidée sur ma table de café qui a des racines, des branches et des feuilles, mais une seule fleur. J’ai réalisé que quelque chose de particulier a besoin de beaucoup d’attentions  à soutenir et à cultiver sa substance vers l’intérieur  puis vers l’extérieur.

De la même façon, si les  personnes sont baptisées, puis la plupart d’entre eux  seulement des  « racines »,  ou des « branches », et des  « feuilles », mais très peu à être la « fleur ».

Par conséquent, nous ne devrions pas  s’inquiets si les nouveaux sont peu fiables ou s’il y a peut-être quelques faux états d’esprit  en eux  ; parfois  les faux chrétiens sont bénéfiques pour nous.

Même à l’époque de l’apôtre Paul, il y a quelque  des personnes peu fiables dans l’église. Paul était un  de ceux qui a reçu la révélation  la plus haute et qui a conduit les Corinthiens  aux salut, pourtant  les Corinthiens  ont fais demi-tour et dit  ( 2 Cor. 12 : 16) « 16  Soit ! je ne vous ai point été à charge ; mais, en homme astucieux, je vous ai pris par ruse !».

Je crois que Dieu  sait tout, donc il n’y a aucun besoin de s’inquiéter. Nous devons juste permettre à ceux prédestinés aux saluts pour être sauvegardé et laisser ceux qui s’opposeraient à le faire. Notre objectif est que toutes les personnes  se justifierons.

En 1949, j’ai commencé le travail à Taipei, et la salle de réunion était pleine de gens sur la première journée. Parce que chacun d’entre eux est venu avec un but différent, je leur ai dit, « vous accéder à un certain type de restaurant pour manger un certain type de nourriture. Nous n’avons pas un restaurant Shantung, donc si certains d’entre vous voulez manger le pain cuit à la vapeur, vous êtes venus au mauvais endroit. » Je m’attendais que les nombres sur le dimanche prochain serait certainement plus petits et que ceux qui sont venus voudraient manger notre nourriture, donc j’ai demandé le Bureau d’affaires de préparer des cartes pour signer. Comme prévu, moins de la moitié ont montré la plupart des autres vint jamais encore une fois. J’ai travaillé juste avec ceux qui revient, et il introduit dans la grande bénédiction du Seigneur.

En cette ère de l’Éternel nous a révélé les visions du  Nouveau Testament, qui nous permet de voir clairement l’économie de Dieu.

Maintenant, nous devons être fidèles à sortir  pour frapper aux  portes  pour obtenir des sauvé pour cette économie et pour nourrir les nouveaux pour cette économie en leur enseignant la vérité.

• En revanche, nous devons vivre dans cette économie.

De cette façon, nous aurons un groupe de personnes sous la lumière de la vérité qui sont enseignés, cultivée et fournis et qui, dans leur vie quotidienne, vivant Christ, l’exprime et sont devenus un esprit avec lui, vivant dans l’esprit et la marche de l’esprit.

• C’est ce que le Seigneur veut obtenir aujourd’hui.

Lorsque l’éternel reviendra, ces personnes  seront  la marié

C’est un groupe de personnes qui donnera envie au  Seigneur d’avoir un désir de revenir.

• Où est la mariée aujourd’hui ?

CHAPITRE TROIS

LA COMMISSION À S’ACQUITTER DE LA NOUVELLE VOIE

LA COMMISSION DE L’ÉCONOMIE DE DIEU

La pratique de la nouvelle voie vise à réaliser  la pratique de l’Évangile, de  la vérité, de la vie et de l’église. Notre espoir est que la nouvelle voie gagneraient  beaucoup de nouvelles âmes , et que les nouveaux pourraient marcher dans la nouvelle voie.

Par l’entremise de plus de soixante ans d’expérience, au cours de laquelle nous avons soigneusement analysé les pratiques des confessions chrétiennes et  nous avons étudié la révélation divine encore et encore, nous avons trouvé la voie qui est selon la Bible et ordonné par Dieu.

De cette façon est témoignée à et  selon la direction de l’esprit Saint, et il est plus efficace. Nous l’appelons la « nouveauté ».

Au cours de deux mille ans, ceux qui ont été ont pris apparemment de cette façon, mais n’ont envisagé qu’il s’agit de l’unique façon ordonnée par Dieu. Du point de vue pratique, cette nouvelle façon comporte quatre étapes.

 Tout d’abord, nous allons  frapper aux portes et en visitant les gens à prêcher l’Évangile et à les amener à être sauvé et baptisé. Après les expériences dans le premier terme de la formation à temps plein, ce point a été prouvé être réalisable. Nous avons tous entendu les témoignages des ministre  à temps plein. Il y a même certains qui ont  acquis cent vingt personnes en un peu plus de deux mois et les ont amenés à être baptisé. Il s’agit d’une réalisation remarquable.

Deuxièmement, nous devons mener les gens dans la connaissance de la vérité. Quand nous parlons de la vérité, cela  ne signifient pas la vérité ordinaire, peu profonde,  et parlé par la plupart des gens, mais la vérité révélée dans la Bible concernant l’économie éternelle de Dieu.

L’Économie éternelle de Dieu est que Dieu dans sa Divine Trinité transmis par le biais de divers procédés à se répartir dans des hommes qu’ils peuvent être régénérées, sanctifiés, renouvelés, transformés, étant conforme et glorifiés pour devenir les nombreux membres du Christ, qui constituent le corps du Christ comme l’expression corporative de Dieu sur terre.

Après que nous  sommes allé frapper  aux  portes afin  de prêcher l’Evangile, nous devons établir des réunions dans les foyers de tous ceux nouvellement baptisés et commencer  à leur enseigner cette vérité.

Cette vérité est l’essence et le Centre de la Bible.

Cette vérité concerne ce que Dieu a l’intention d’obtenir selon le désir de son cœur. Cependant, le christianisme, a ignoré continuellement cette vérité.

Depuis ma jeunesse jusqu’à présente, j’étudie la Bible pendant plus de soixante et un ans. Plus Je l’ai étudié, plus je sais le mystère qu’elle  contient.

Ce mystère est sur l’économie éternelle de Dieu, qui est vraiment une grande question. Au sein de Dieu, il y a une économie ; en passant par divers procédés, il a l’intention de se répartir dans son peuple choisi et rachetés, unissant les avec lui-même comme une seule entité et eux constituant dans le corps du Christ comme l’expression de Dieu sur terre.

Les saints devraient tous étudier cette vérité soigneusement. Ils devraient comprendre  que dans la mesure où ils peuvent ouvrir la bouche et enseigner facilement à de nouveaux  convertis.

Si elles le font, puis dans un délai très court beaucoup de gens sauront la vérité de ce mystère et toutes les vérités de la Bible. C’est ce que nous entendons par notre commission de la vérité.

La vérité comprend toutes les richesses de Dieu avec la lumière, la vie, le pouvoir et toutes les choses spirituelles.

Lorsque nous enseignons  la vérité aux gens, ils seront spontanément nourris et fournis avec la vie, et ils seront capables de croître dans la vie. La vie a parlé de la Bible se réfère à la vie intemporel, éternelle de Dieu. Cette vie n’est pas quelque chose à l’extérieur de, ou en dehors de Dieu. Cette vie est juste Dieu lui-même.

Par conséquent, cette vie est l’esprit et l’esprit est le Christ. Quand nous disons que nous ministrons   la vie aux gens, nous voulons dire que nous avons  le ministère de  l’esprit et le Christ leur.

La vie, l’esprit et Christ sont tous appositives, se référant à une question importante — la vie éternelle.

Par conséquent, nous devrions tous saute avec réjouissances parce que nous avons obtenu la vie éternelle.

Dieu, cependant, ne s’arrête pas ici. Il a un objet unique dans sa vie de distribution en nous. Son intention est que nous, les anciens régénérées, pouvons être sanctifiés, renouvelés, transformés et à l’image de son premier-né fils et que nous pourrions être constitués que son corps, l’église, les chandeliers or apparaissant dans chaque localité pour exprimer sa gloire.

Ainsi, notre quatrième commission est de construire les nouveaux — ceux qui ont été baptisés, ont été édifiés dans la vérité, ont grandi dans la vie et se transforment — dans le corps du Christ, comme l’expression corporative de Dieu.

La plupart des gens considèrent  le christianisme  comme une religion. Dans la Bible, la religion est un terme négatif, pas un  terme positif.

En d’autres termes, la Bible réellement dévalorise la religion.  La religion n’a pas placé dans la Bible.

LA RÉALISATION DE LA NOUVELLE VOIE POUR LA COMMISSION DU SEIGNEUR

Si nous voulons réaliser l’Évangile, de vérité, de vie et de l’église, alors nous devons compter sur l’esprit Saint et la parole de Dieu, et il faut prier avec toutes les prières et  œuvrer avec diligence. Ces dernières années soixante, nous n’avons pas été satisfaits avec le résultat de notre expérience. Si nous examinons le passé  de deux mille ans, le résultat de ce que le christianisme a pratiqué a également été décevant.

• Maintenant que le Seigneur nous a donné une nouvelle façon définie pour accomplir sa commission pour nous, qui est le moyen de frapper aux  portes, visitant les gens,

• établissant accueil réunions,

• enseignement de la vérité

• et amener les gens à la construction de l’église.

Cependant, ce genre de pratique a besoin de main-d’œuvre suffisante.

• Cela est due au fait que le fait de frapper aux  portes n’est pas une simple question,

• visitant les gens n’est pas une chose simple,

• l’enseignement de la vérité et ministres  la vie est encore plus difficile,

• et amener les gens dans le corps du Christ à vivre ensemble dans la vie pratique de l’église est le plus difficile de tous.

Pour ces questions il faudra non seulement du  temps, mais aussi des effectifs.

Par conséquent, après beaucoup de prière et étude devant l’Éternel, nous avons vu que si nous voulons mener  la commission du Seigneur, nous aurons besoin de trois domaines concrets de coordination.

Tout d’abord, ceux qui se réunissent régulièrement doivent produire un  ministre sur  vingt à être un service à temps plein  qui  est pris en charge par les dix-neuf autres.

En second lieu, elles doivent un sur quatre qui se passent au moins deux heures  de la semaine  qui sort pour frapper aux  portes, prendre soin des autres,  enseigner la vérité,  avec d’autres,  et ministrer la vie.

Troisièmement, en plus de l’offre générale, tout le monde doit donner tout ce qu’ils ont à l’appui de ce geste, non seulement avec la prière, mais encore plus avec l’approvisionnement monétaire. Ce sera le plus fort soutien pour ce mouvement.

Ce principe, nous aurons un quadruplement chaque année. Si nous sommes fidèles, ce ne sera pas simplement de vœux pieux mais aura quelque chose de meilleur. J’espère que  tous recevra ce de la commission et de commencer à offrir tout ce que nous pouvons et tout ce que nous avons de l’Evangile et pour les âmes humaines.

LES ANCIENS ET LES COLLÈGUES QUI ONT BESOIN D’ÊTRE DES PATRONS DU TROUPEAU

La pratique de la nouvelle voie n’est pas simple. Apprendre la frapper aux porte par exemple. Par conséquent, les aînés doivent apprendre à conduire. Cela ne sera pas  sages  que les anciens, reste  assis à un bureau  avec les diverses affaires de l’église. Au lieu de cela, ils devraient  sortir chaque jour frapper aux  porte,  faire les soins aux personnes, et  enseigner aux personnes .

• En outre, selon la Bible, les aînés doivent pas dominer sur le troupeau mais doivent  devenir les ainés des  moutons comme patrons du troupeau (1 pier. 5: 3) «3  non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. ».

• De même, les collègues de travail devraient prendre l’initiative d’aller frapper aux portes. Il ne devrait y avoir aucuns spectateurs parmi nous.

• Au contraire, nous devons tous faire activement ces principes de vingt personnes produisant un plein-temps  et quatre personnes produisant au moins  deux d’aller frapper aux portes.

• De plus, tous les saints doivent être en appui, prier et coordonner parfaitement avec contributions monétaires  le  porte-à –porte,  et surtout le temps plein au service,  qui peut aller de l’avant avec toutes ces  forces sans avoir à se soucier du  moyen de subsistance.

• Simultanément, les collègues et les aînés devraient prendre l’initiative de prêcher l’Évangile afin de préparer  la récupération du Seigneur, et de  plus tous les saints doivent se lever comme un seul homme pour permettre au  Seigneur d’avoir la voie libre  dans cet temps pour faire avancer son économie.

LE PLAN D’ÉVANGÉLISER TAIWAN EN CINQ ANS

Je suis certain que si nous allons fidèlement à la pratique et du travail, le grand projet d’évangélisation Taiwan dans cinq ans sera un succès sous la direction de gracieuse du Seigneur. Selon nos calculs d’origine, nous aurions besoin de deux mille cinq cents plein-minuteries pour ce projet d’évangélisation. Pourtant, après nos observations et nos expériences, à l’heure actuelle je voudrais dire que nous avons besoin de seulement un millier d’évangéliser l’île entière de Taïwan dans les autres années. Les frères et soeurs doivent ramasser le fardeau de dépenser leur énergie en priant et en offrant leur argent pour cette question, afin que le déménagement à évangéliser Taiwan, qui a commencé en 1985, peut être accompli en 1990.

CHAPITRE QUATRE

LE SERVICE APPROPRIÉ  des CHRISTIENS

LE SERVICE SELON DIEU VA RENDRE LES CROYANTS INTÉRIEUREMENT SATISFAIT

Par  la miséricorde du Seigneur, j’ai été sauvé avant l’âge de vingt ans. Après que j’ai sauvé, j’ai beaucoup aimé le Seigneur, et j’ai particulièrement aimé sa parole, à tel point que la Bible n’a jamais quitté mes mains.

Cependant, j’ai n’eu aucun endroit pour  se rencontrer parce qu’il n’y n’avait aucune réunion qui pourrait m’aider. Plus tard, j’ai rencontré avec l’Assemblée des frères et ont estimé qu’il n’était pas mauvais parce que ont se consacrer  exclusivement à l’interprétation de la Bible. J’ai été très intéressé à cet égard, donc je suivis  leur étude.

En ces jours, parce que j’ai aimé le Seigneur, il semble qu’il y a autant d’énergie en moi. À cette époque, il n’a pas le service  en pratique. Néanmoins, chaque semaine j’ai assisté à cinq réunions régulièrement et je n’étais  pas arrêté par le vent ou la pluie.

D’une part, une telle expérience est vraiment agréable. En revanche, je n’avais pas la moindre possibilité de fonction,  et je n’étais impliqué dans un  service.

Ainsi, quand je regarde en arrière sur mon expérience passée, j’ai la prise de conscience profonde que si une personne est enregistrée et  qui aime le Seigneur, mais n’a pas l’endroit ou la possibilité de servir le Seigneur et de fonctionner, et s’il se sent déprimés et misérable. Je crois que nous avons tous eu cette expérience. Bien que nous pourrions avoir partagé quelque chose dans les réunions, plus nous avons continué avec le partage tout simplement, il semblait plus que tout ce que nous pouvions faire était juste ce petit peu et intérieurement nous toujours senti déçus et insatisfait.

Jean 4 les disciples sont allés acheter de la nourriture, et le Seigneur Jésus était assis seul à côté d’un puits. Finalement, il a conduit  une Samaritaine au salut. Les disciples quand ils sont revenus, ils ont dit: «31  Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant : Rabbi, mange. 32  Mais il leur dit : J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas.33  Les disciples se disaient donc les uns aux autres : Quelqu’un lui aurait–il apporté à manger ?34  Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre. » ( versés, 31-34). Je crois que beaucoup d’entre nous ont un sentiment de ce genre : nous allons à la réunions  après séance, écouter le message après message, pourtant, nous nous sentons comme si un bol de riz a été mis devant nous, mais nous n’avons pas mangé tout.

Ce n’est que vingt ans plus tôt, lorsque le Seigneur nous a conduits à commencer la pratique de la lecture de prier et de faire des  partages à la fin des réunions, les saints que nous avons pu avoir certaine jouissance. À cette époque, les frères et sœurs ressenti  que c’était  vraiment agréable  partager, Progressivement, cependant, nous  avons perdons cette saveur.

Je crois que la plupart d’entre nous dans les églises  ont l’amour du Seigneur, mais nous croyons toujours comme si que quelque chose est manquante. Dans notre vie de l’église, il semble comme si il y a un vide  dont nous sommes incapables de  le remplir.

Si je vous  demandé si vous aimez le Seigneur, vous diriez tous  que vous l’aimez. Toutefois, si vous  vous demander que si vous vous sentez convaincu, j’ai peur de que vous  dirais que malgré le fait que  vous vous rencontrerez souvent, et vous avez  entendu beaucoup de messages et partager ou témoigner régulièrement, que vous n’êtes toujours pas satisfait intérieurement. Il semble il y a autant d’énergie au sein de vous, mais il n’y a pas de place dans laquelle vous pouvez l’utiliser, mais il n’y a aucune débouché pour elle. Vous n’avez aucun moyen de décrire ou expliquer ces sentiments. Maintenant, l’église  doit  changer le système de prendre la nouvelle façon  par souci d’offrir un moyen pour cette impulsion forte, l’arrivage de l’amour pour le Seigneur est de sortir et afin que nous pouvons être satisfaits  tous les jours.

LA BONNE PRATIQUE DE LA NOUVELLE FAÇON

Quiconque a connu cela peut témoigner qu’il n’est pas juste pour de  regarder d’autres aller frapper aux  portes, visitant les gens et  les amenant à être sauve et baptisé.

Une fois que vous avez mené une personne d’être sauvegardé et baptisé, toutefois, vous sauter de joie et  vous être très satisfaits. Il y a une sœur âgée dans l’église à Anaheim, qui est âgé de plus de soixante-dix ans. Après avoir entendu parler de la pratique de frapper à la porte, elle a essayé une fois et immédiatement gagné une personne pour le baptême. En conséquence, elle est devenue « accro » et se sent comme si elle est flottant sur l’air. Chaque fois qu’elle rencontre des gens, elle ne parle pas de n’importe quoi d’autre, mais elle est comment convaincu qu’elle a acquis une personne grâce à frapper à la porte.

Il y a deux semaines un aîné qui venait d’une certaine localité en Amérique entendu parler les messages de frapper à la porte et partirent pour frapper aux portes pendant deux jours ; Toutefois, il a fait gagner pas une seule personne. Intérieurement, il ne pouvait pas le prendre, et il est allé le Seigneur pour demander la raison. Étonnamment, dès qu’il a prié, il a estimé qu’il fallait faire immédiatement une confession approfondie de ses péchés. Il a donc fait exactement ce que ; Il a fait une confession approfondie de ses péchés. Par la suite, il sortait de frapper à la porte et acquiert deux personnes. Maintenant, il est devenu « accro » et ne prévoit pas de retour en Amérique. Il veut rester de continuer à frapper à la porte.

Le long de la prière

 

TÉMOIGNAGES DE SERVICE CONFORMÉMENT À LA NOUVELLE MANIÈRE ORDONNÉ DE DIEU

 

Il y a deux cent cinquante stagiaires de l’étranger, un cent dix-huit d’entre eux ont demandé de rester à Taïwan. Ils ne supporte pas l’idée de quitter tellement qu’ils ont acquis par le biais de frapper à la porte et qui ont besoin de soins. Dans un moment de communion avec les aînés, un frère de chef de file de l’Amérique a déclaré qu’il avait assisté à quelques réunions abrite depuis son arrivée ici et a estimé qu’ils étaient très bonnes. Maintenant il ne se sentait pas convaincu à moins qu’il poursuit une réunion chez tous les soirs. Pour cette raison, j’exhorter tous les aînés et leurs collègues de déguster ce parfum céleste tout d’abord, pour prendre la tête pour aller frapper à la porte et d’assister aux réunions de la maison.

En outre, cette nouvelle façon est très efficace. Non seulement les personnes sont rapidement acquis, mais beaucoup d’entre elles ont également un témoignage fort. Une sœur de quatre-vingt-six an, qui a été récemment enregistrée grâce à frapper à la porte est très reconnaissante que certains des stagiaires introduit l’Évangile à elle. Afin de montrer son appréciation, elle a donné beaucoup de collations vers le Centre de formation. Certains autres stagiaires ont frappé à la porte la semaine dernière et a entraîné le père de cette maison de salut. Quand ils sont allés retour cette semaine, le fils également reçu du Seigneur, et le père baptisé lui. Il y a également des cas où le mari est sauvegardé une semaine et baptise sa femme la semaine prochaine. En outre, après cette dernière conférence réunion, un des saints de l’Amérique s’est perdu et a demandé à un policier de l’aide. Jusqu’au stade, il prêcha l’Évangile à ce policier. Après son arrivée il, le policier est allé avec lui et fut baptisé. Il a également promis d’avoir une réunion à son domicile. Ces témoignages sont très encourageants.

Il y avait une autre sœur qui sortait de frapper à la porte pendant quatre jours sans gagner n’importe qui, mais elle a encore patiemment le cinquième jour. Ce jour-là, elle a acquis une personne qui a été baptisée par frapper à sa porte. En peu de temps, elle a progressivement les cinq membres de cette famille d’être sauvegardé et baptisé. Parmi ces cinq était une jeune personne qui est venu voir son cet après-midi, exprimant le désir de participer à la formation à plein temps. Il n’y a pas un seul témoignage comme ça ; Il y en a beaucoup. Les jeunes auxquels ces stagiaires ont apporté le Seigneur sont également prêts à être comme les stagiaires et faire ce qu’ils font. C’est une question très douce.

TOUT LE MONDE ÉTANT UN TREMPLIN

Je crois que nous avons tous de  l’amour du Seigneur et intérieurement ont aspire  tous  à servir le Seigneur. Il existe maintenant une façon devant nous à travers lequel nous pouvons réaliser notre aspiration.

Peut-être nous ne serons  pas tous  à plein-temps, mais nous pouvons être  tous porte-paroles . Cela n’exige pas beaucoup de nous. Nous devons juste être prêts à aller pour le Seigneur de frapper aux  portes  pour deux ou trois heures chaque semaine. Il y a cent soixante – huit heures par semaine, et nous devons consacrer seulement deux ou trois heures, ce prix n’est pas trop élevé.

En fait  nous faisons   les choses habituellement mais nous voulons  nous ne voulons pas décaler  notre temps.

C’est seulement quand nous arrivons à servir le Seigneur que nous calculons le temps avec soin. C’est le stratagème de l’ennemi.

C’est pourquoi nous devons changer notre concept et agir contrairement à notre disposition naturelle à la force de définir annulé deux ou trois heures par semaine pour -frapper  aux portes, malgré la pluie ou le vent. Nous devrions aller frapper aux portes semaines après semaine sans cesse.

Ce n’est pas du tout une question de savoir si nous avons de temps ; C’est plutôt une question de savoir si nous sommes prêts. Si nous sommes prêts et si nous occuper de cette affaire, puis nous aura certainement le temps de le faire.

Tout le monde aime être libre.

Tout ce que l’on doit faire semaine après semaine devient un fardeau. Si il n’y a pas de réglementation et nous sommes libres de faire tout ce que nous aimons

— faire des appels téléphoniques, lire les journaux s’il vous plaît, ne pas avoir à faire une seule chose que nous n’aimons pas, alors nous ne sentiront que c’est un fardeau. C’est la condition de notre homme naturel, il nous faut  être vraiment perspicace.

Si nous pouvons  faire  l’exercice de tourner à notre esprit et faire les choses selon le sentiment dans notre esprit avec l’Esprit du Seigneur, nous découvrons que de sortir frapper aux porte est vraiment une occasion donnée par le Seigneur  pour remplir le trou vide en nous.

L’APPRENTISSAGE AVEC DILIGENCE DANS LA NOUVELLE VOIE

Le Seigneur nous a montré que l’église aujourd’hui est  de marcher sur une façon extraordinaire, de manière  nouvelle. Puisque c’est un moyen extraordinaire, mais c’est aussi une nouvelle façon, et nous  devons avoir beaucoup l’apprentissage c’est nécessaire pour sa pratique.

C’est comme toute technologie, ou une invention ou d’un nouveau produit  qui nécessite une formation sérieuse avec les pratiques avant qu’elles peuvent être utilisées correctement.

 

De même, lorsque nous  allons frapper aux portes, tout le monde sait comment le faire. Cependant, l’apprentissage est nécessaire pour le faire correctement.

 Par conséquent, nous formerons des équipes en combinant les saints.

En faisant cela, que nous espérons que les saints apprendront à tous ceux qui ont déjà été formés. Frapper à la porte peut être efficace que si nous sommes disposés à nous-mêmes humble et apprendre des autres. C’est une grave erreur si nous pensons que, parce que nous sommes plus âgés, il est facile pour nous d’apprendre la nouvelle voie en écoutant simplement une petite explication.

Frapper  aux portes comporte de nombreux détails. Par conséquent, nous devons  faire la pratique avec les plus expérimentés afin que par notre expérience personnelle, nous pouvons apprendre le secret. De cette façon, nous seront bientôt familiarisé  avec  la douceur.

Beaucoup  de ceux  qui sont enregistrés peuvent témoigner qu’après que qu’ils ont été baptisés, ils étaient vraiment joyeux.

Cela correspond à ce que dit la Bible.

Actes 8 affirme que lorsque l’eunuque éthiopien lisait Esaïe 53, Philip était dirigé par le Saint-Esprit d’aborder son chariot et de lui demander, « Vraiment savoir ce que vous lisez? » Il a dit: « Comment j’à moins que quelqu’un me guides? » Puis il a invité Philip à venir dans son chariot et il lui  donner des expliquassions  (actes 8: 27-31) «27  Il se leva, et partit. Et voici, un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d’Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,28  s’en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe.29  L’Esprit dit à Philippe : Avance, et approche–toi de ce char.30  Philippe accourut, et entendit l’Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit : Comprends–tu ce que tu lis ?31  Il répondit : Comment le pourrais–je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui. » . Ils ne sont pas allés très loin et c’est peut-être parce que Philip lui avait parlé à sur la question du baptême, quand l’eunuque  à vu l’eau à côté de la route, il a dit, « 36  Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est–ce qui empêche que je sois baptisé ?» (v. 36). Philip il a immédiatement baptisé l’eunuque. Le Saint-esprit fait les choses de façon merveilleuse ; dès que l’eunuque est venu hors de l’eau, le Saint-Esprit  est capturés Philip. (v. 39) « 39  Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route,».

Conformément à notre ancienne façon de faire les choses, chaque fois que nous avons parlé de la prédication de l’Evangile, nous devions d’abord sortir et inviter les gens à venir et entendre l’Évangile. Alors quand ils sont venus, nous étaient occupés à tourner les pages de la Bible pour eux et les aider à écouter le message. Après que quelqu’un  est cru , là encore  nous ne  l’avoir pas laisser se  baptisé immédiatement.

Tout d’abord, il devait assister à quatre réunions sur la vérité de l’Évangile. Puis nous lui avons  rendu  visite à son domicile, et enfin il devait avoir une interview pour le baptême. Si le résultat de l’entrevue était qu’il n’était pas clair sur la vérité de l’Évangile, alors il ne pouvait pas être baptisé et devaient attendre pour l’entrevue prochaine. Il pourrait être baptisé seulement lorsqu’il était clair à la vérité de l’Évangile.

Plusieurs fois  des personnes ont été gênées d’être enregistrées en raison d’un tel retard.

Les exemples donnés à nous dans la Bible ne sont pas du tout comme cela. Actes 8, Philip a prêché l’Évangile à l’eunuque, et en un temps très court, peut-être seulement quinze minutes, il le baptisa. Quand Philip ai expliqué le passage Isaïe, « Comme un mouton il a été conduit à l’abattoir, » il prêchait Jésus comme l’Evangile à travers elle. Immédiatement, quand l’eunuque vu l’eau, il voulait être baptisé. «30  Philippe accourut, et entendit l’Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit : Comprends–tu ce que tu lis ?31  Il répondit : Comment le pourrais–je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui.32  Le passage de l’Ecriture qu’il lisait était celui–ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’a point ouvert la bouche.33  Dans son humiliation, son jugement a été levé. Et sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre.34  L’eunuque dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète parle–t–il ainsi ? Est–ce de lui–même, ou de quelque autre ?35  Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.36  Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est–ce qui empêche que je sois baptisé ?37  Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit : Je crois que Jésus–Christ est le Fils de Dieu.38  Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.39  Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route, »

Par conséquent, Philip dit, « si vous croyez de tout votre cœur, vous serai  sauvés. » L’eunuque a répondu et a déclaré: « Je crois que Jésus Christ est le fils de Dieu » ( versés 30-37). Philip baptisa l’eunuque.immédiatement.

Conformément à notre concept, après le baptême il doit avoir une  certaine édification des nouveaux croyants ; par ailleurs, les nouveaux ne seront pas capables de tenir bon. Mais après que l’eunuque fut baptisé, le Saint-Esprit immédiatement pris Philip loin sans donner la moindre chance de recevoir toute l’édification de l’eunuque. En fin de compte, l’eunuque revient à l’Éthiopie, qui est une nation Gentile  fut toucher encore aujourd’hui.

Cette impulsion de la vie de l’église a continué sans interruption jusqu’à ce jour.

Par conséquent, j’exhorter les frères et sœurs d’abandonner les anciennes méthodes et d’apprendre cette nouvelle façon.

. C’est pourquoi nous disons, « la nouvelle manière de toucher des  nouveaux, et les nouveaux marchent dans la nouvelle manière. » Nous devons être un homme nouveau — nouvelle fois intérieurement et extérieurement — afin de pouvoir marcher dans la nouvelle voie. Nous ne devrions pas commencer à marcher dans la nouvelle voie et pourtant toujours intérieurement être rempli avec les vieilles choses.

Je tiens tout particulièrement à mentionner la brochure intitulée le mystère de la vie humaine.

Lorsque nous aller frapper  aux  portes, nous devons prendre cette brochure en plus de la Bible. Après deux ans d’utilisation, il a été traduit dans toutes les langues parlées dans les pays où existent des églises dans la récupération du Seigneur. Cette brochure parle des quatre touches pour ouvrir le mystère de la vie humaine. Nous avons seulement besoin d’apprendre à parler conformément à la présente brochure, et nous obtiendrons le secret. Quiconque a l’expérience d’aller frapper à la porte peut témoigner que plus ils parlent selon les mots dans cette brochure, plus il est facile pour réunir les gens d’être sauvé.

 

Auparavant on baptiser que les gens  préparer  et le baptême devait être effectué que par les anciens. Cependant, parfois, quand une personne devait attendre, il pourrait attendre si longtemps qu’il a  disparu.

De la même façon, nous devons mener une personne au  baptême  dés qu’il croit dans le Seigneur. S’il y a une période d’attente, puis son baptême peut être frustré. La Bible dit croire et être baptisé (Marc 16 : 16) « 16  Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.». C’est une question spontanée de baptiser quelqu’un immédiatement après qu’il a cru.

J’ai été celui qui a conçu et enseigné, et je devrais renverser  notre mode précédent de pratique, y compris l’entrevue pour le baptême et la procédure de baptême.

Il est très difficile de changer son concept.

Moi-même, j’ai fait le tour en  cinq ans. De 1980 à 1984, j’étudiais constamment pourquoi dans la récupération du Seigneur nous aurions  prêché l’Évangile et le travail dur chaque année, mais nos numéros n’augmenteraient pas. Il n’était pas seulement comme ceci à Taïwan ; C’était aussi la même aux États-Unis. Cette question m’enfoncé jusqu’à ce que je n’avais aucun autre choix que de retourner à la Bible et passer du temps, il étudie avec diligence. En fin de compte le Seigneur m’a montré le concept de la « maison ».

Selon la révélation de la Bible, Dieu lui-même est descendu du ciel pour être incarné et à sa propre discrétion est allé à l’une maison à l’autre à chercher des pécheurs. Le Seigneur lui-même est allé à la maison de Zachée. Il a également fait un voyage spécial à chercher la femme pécheresse  au  puits en Samarie.

• Le Nouveau Testament nous montre clairement que la maison est le Centre

• et que l’Evangile est une question d’être livré à la maison

• et pas une question d’inviter des gens à venir écouter. Si aujourd’hui, Dieu était de nous inviter à où il siège dans les cieux, nous aurait jamais trouvé un moyen pour y parvenir.

• Au lieu de cela, il est descendu et introduit l’Evangile pour nous. Parce que nous avons agi contre ce principe, nous n’avons pas eu bénédiction du Seigneur pendant une longue période.

LA FAÇON PRATIQUE ET DÉTAILLÉE POUR FRAPPER À LA PORTE

Il existe un moyen pratique et détaillé  pour pas faire  n’importe quoi, et aussi longtemps que nous le copions exactement, selon le modèle, nous pourrons faire la chose de la bonne manière.

Avant de nous sortir  frapper  aux portes, nous devons  nous habiller correctement. Notre apparence ne devrait pas être trop conservatrice,  et ne devrait pas être trop moderne et élégant. Plutôt, il devrait être soigné et bon, sérieux et approprié. Même nos cheveux doit être brossé et rangé.

Si nous le faisons, les gens ouvriront leurs portes pour nous.

Les personnes  doivent  aller frapper à la porte avec une apparence propre et soignée, porter des vêtements appropriés et la marche de manière appropriée, puis personnes seront certainement ouvrent leurs portes et leur souhaiter la bienvenue.

Avoir un caractère approprié, soigné, c’est le thème d’un cours obligatoire dans notre formation à plein temps.

• Ainsi, la première condition est une apparence soignée

• et la seconde est une attitude d’humilité et de courtoisie.

• Ces deux choses sont des questions vers l’extérieur.

Les stagiaires sont tenus d’aller se coucher tôt et de se lever tôt.

Chaque matin, ils ont à redresser leur chambre et ont la veille du matin, puis ils sortir jogging d’exercice physique. Une fois que le Centre de formation a demandé à tous les stagiaires de mettre leurs chaussures à l’extérieur de leurs portes de la chambre à coucher avant qu’ils s’endorme. Les stagiaires de sept cent cinquante fait terriblement comme ils ont dit. Après que les stagiaires étaient allé dormir, les formateurs sont venus et polie leurs chaussures jusqu’à ce qu’ils ont été vif et brillant. Le lendemain matin après la hausse, les stagiaires ont vu que tous leurs chaussures étaient noirs et brillant ; ils ont été touchés et honteux. En raison de ce type de formation, le caractère des stagiaires a été progressivement construit dans la mesure où ils peuvent acquérir d’autres dès qu’ils vont. Par conséquent, si nous voulons participer dans les hôtes du Calvaire pour aller frapper à la porte pour gagner des gens, la première chose que nous devons faire est ont une apparence correcte.

Ensuite, notre attitude doit être d’humilité et de courtoisie. Nous devons être humble et courtois aux gens, en particulier dans notre discours. Par conséquent, la formation nous enseigne comment parler correctement. Ne crois pas que la formation n’enseigne que l’habileté de frapper à la porte. La formation est destinée principalement à nous enseigne que dire et que faire lorsque la prédication de l’Evangile afin que les gens seront ouverts à recevoir.

• En ce qui concerne les questions entrants, l’intrinsèque, c’est que lorsque nous aller frapper aux portes, nous devons prier tout d’abord, et nous devons prier minutieusement, confessant nos péchés,  se repentir  et  recevoir du

• Si nous ne sommes pas remplis avec le Seigneur intérieurement, mais ayant  seulement une apparence extérieure appropriée, puis nous sommes seulement les acteurs mettant sur un spectacle avec le maquillage de scène, et ce que nous faisons n’est pas de n’importe quelle valeur.

• Par conséquent, nous devons avoir la prière approfondie et  être remplis avec le Seigneur intérieurement, de plus  nous devons avoir une apparence extérieure appropriée avant que nous serons prêts à aller frapper  aux portes.

 

En outre, nous devons apprendre comment  être coordonné ensemble. Nous ne devrions jamais choisir ceux avec lesquels nous  sommes coordonnons. Lorsque la formation ou l’église assigne les équipes, nous ne devrions pas choisir d’être avec les gens que nous aimons.

Généralement lorsque nous aller frapper  aux portes  il y a trois personnes  dans l’équipe avec une personne âgée, une personne d’âge moyen et un adolescent.

• La fonction de la personne âgée n’est ne pas de parler mais de frapper à la porte.

C’est très précieux.

Après l’ouverture de la porte, le jeune saint devrait ouvrir la bouche et  puis se présenter.  Une fois entrée  le saint âgé est responsable du dialogue   et hocher la tête et le sourire à l’appui, tandis que les jeunes frères et sœurs sont responsables  en expliquant la vérité.

• Cela semble être le contraire de la façon « Show-Business », mais cela est très efficace.

Si une personne  sauvée et veut  se faire baptiser, il est préférable pour le frère âgé de prier  parce qu’il est plus dense et plus expérimentés. Les Personnes se sentiront plus en paix, s’il reçoit de lui.

Lorsque le saint travail  afin d’aller frapper  aux portes, ils devraient surtout apprendre à parler. Ne parlez pas de vos propres mots. Parler de ce que  le saint Esprit exprime   et vous apprend à parler.

L’APPRENTISSAGE DE LA NOUVELLE VOIE POUR NOTRE SERVICE

 

En conclusion, pendant de nombreuses années dans la vie de l’Église nous avons été aimé le Seigneur, assister à des réunions, desservant dans divers domaines, la lecture de la Bible et prier, mais en nous il y a toujours eu un sentiment que quelque chose est manquant.

Premièrement avec la pratique de la nouvelle voie, nous avons eu l’occasion et la manière de servir qui peut remplir notre manque vers l’intérieur.

• Par conséquent, nous devons saisir cette occasion.

Deuxièmement, la nouvelle voie est axée sur les maisons individuelles, et sa pratique comporte quatre étapes précises.

La première étape consiste à aller frapper  aux portes  et à baptiser les gens ;

La deuxième étape consiste à établir une réunion  de maison immédiatement  chez les  nouveaux des  convertis ;

 La troisième étape consiste à enseigner la vérité dans les foyers  et de construire les nouveaux dans les habitudes de lecture de la Bible et  de la prière.

De cette façon, qu’ils ne répéteront pas notre erreur d’écouter d’autres qui  donnent des messages pendant trente ans sans être édifiés ou comprendre la vérité.

D’autre part, nous devons également  former les enseignants à enseigner  aux nouveaux et à les aider à utiliser correctement les livres « les supports ».

 Cependant, ces enseignants, devraient enseigner pas conformément à leurs propres opinions.  Mais Au lieu de cela, ils doivent enseigner de façon vivante, intéressante  afin de fournir les nouveaux.

La quatrième étape consiste à amener les nouveaux dans la connaissance  de la vie  et de la vie pratique de l’église. En fin de compte, ils seront non seulement à  être baptisés ;  et ils apprendront la vérité dans leurs foyers  afin d’être fourni et de croître dans la vie.

Ils pourront aussi vivre dans la vie de l’église  en pratique et coordonnée  en un  ensemble pour  fonctionner.

À l’heure actuelle, nous avons déjà plus d’un millier de réunions maison. Bien que bon nombre d’entre nous aient repris le fardeau pour devenir porte-parole, nous ne devrions pas aller dans les maisons des nouvelles pour « diriger » une réunion de la maison. Au lieu de cela, nous devrions aller à la rencontre avec les nouveaux et leur apprendre à faire ce que nous faisons. Ce sera la seule façon pour nous de continuer à augmenter et propagation.

La Bible révèle clairement que l’économie de Dieu a la maison comme son accent. La vision majoritaire de notre changement du système est de prendre l’accent sur les réunions et placées dans les maisons. Notre espoir n’est pas que les nouveaux seraient sauvegardés et immédiatement venir aux réunions. Nous ne voulons pas  plus continuer à construire des salles de réunion en tout lieu. Une fois qu’il y a une salle de réunion, une organisation pourrait être produite puis progressivement, elle peut se transformer en une situation dans laquelle une personne parle et tout le monde écoute.

Ce serait  de revenir  à une condition sous l’influence de manière ancienne du christianisme. S’il n’y a pas de salles de réunion mais seulement un  accueil  de réunions, il sera facile pour tout le monde  de  fonctionner.

 Cependant, nous ne pouvons pas avoir la vie de l’église que dans les maisons. Il y a encore un besoin de tous les saints à être connecté et réunies (Éph. 4: 16) « 16  C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui–même dans la charité.». Ainsi, nous faisons des recherches encore dans une manière bien  plus équilibrée. Je vous invite tous à prier pour cette question et de faire de votre mieux de coopérer pour changer complètement de l’ancienne façon au nouveau mode. Ce sera non seulement  pour donner aux  saints, l’opportunité et la  bonne façon de fonctionner, mais aussi elle apportera la multiplication réelle et l’augmentation de procéder à l’économie de Dieu.

CHAPITRE CINQ

COMMENT PRENDRE SOIN DE NOUVEAUX GRÂCE À DES RÉUNIONS D’ACCUEIL

Selon les statistiques, il y a 500 000 ménages dans l’ensemble de Taipei. En cette année, nous avons jeté sur les portes des 150 000 foyers, et le nombre de personnes baptisé grâce à frapper à la porte est de plus de 5 700. Nous nous réjouissons parce que plus nous sortir porte-frapper, nous sommes plus efficaces. Par exemple, à l’heure la plus récente de frapper à la porte, il y a des 321 personnes qui sont, et le résultat fut que 157 ont été enregistrées et baptisé.

LES MAISONS EN TANT QUE PILIERS SOUTENANT L’ÉGLISE

Sortir à frapper aux portes pour réunir les gens vers le salut, établissant des réunions  à domicile chez les nouveaux et l’enseignement de leur lire la Bible et prier est juste les étapes initiales.

De la même façon, un bébé doit encore  avoir beaucoup de nourriture et de soins après sa naissance. Nous savons que si un enfant  veut  grandir à maturité, après qu’il est né, il doit être nourrie et enseigné. Il est facile de donner naissance, mais il n’est pas facile à nourrir, et il est encore plus difficile d’enseigner.

• Par conséquent, nous devons examiner ces choses point par point pour voir comment effectuer les nourrissants appropriée et l’enseignement. Nous commencerons par les maisons comme point de départ.

Nous avons besoin de revenir pour les écritures de voir la question de la réunion dans les foyers.

 

 Depuis plus de cinquante ans j’étudie les pratiques enregistrées dans la Bible concernant la manière pour les chrétiens de répondre. La Bible n’a pas  de  mot clair sur ce point ; Il nous montre seulement quelques patrons.

• Concernant les réunions, les Hébreux 10 : 25 « 25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques–uns ; mais exhortons–nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.» affirme que nous ne devrions pas abandonner notre propre assemblée   et 1 Corinthiens 14 : 26  « 26 ¶  Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont–ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.» nous apprend Quelles choses nous devrions le faire lorsque l’Église tout entière se réunit, mais elle n’explique pas comment faire.

• Ces deux passages sont les deux mots de l’enseignement.

Les profils que nous  devons voir dans la Bible sont principalement dans le livre des actes.

Actes nous dit que l’Eglise primitive rencontré dans les foyers, de maison en maison (2: 46 « 46  Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur,»; 5: 42« 42  Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus–Christ.» ; 12 : 12«12  Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient. »).

Ainsi, selon cette lumière fiable mais pénétrante dans la Bible, la plus ancienne vie de l’église a été entièrement réalisée dans les foyers.

Ce n’était  pas la situation actuelle. Aujourd’hui, il y a un grand de nombreux bâtiments religieux partout dans le monde, mais  que quelques réunions Accueil appropriées, vivantes.

Je n’ose pas dire qu’ils sont absolument inexistants, mais je peux dire qu’il n’y a rien de concret.

À l’ère des apôtres, dès que l’église a été formée, plusieurs milliers de personnes ont été immédiatement vers le salut. Une fois, il y avait trois mille et une autre fois, il y a cinq mille ( actes 2: 41; «41  Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour–là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes. »  actes 4: 4) «4  Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s’éleva à environ cinq mille. ».

Ensuite, ils ont rencontré  les personnes dans les réunions  de maison. Lors de leur rencontre, ils ont fait principalement quatre choses :

• prêcher l’Évangile,

• à enseigner la vérité,

• à prier et

• à rompre le pain.

 

Il s’agit de la lumière de la révélation de la Bible, l’interlignage claire de l’esprit Saint, et encore plus, la bonne pratique ordonné par Dieu.

En raison de la dégradation de l’église, ce genre de situation a été progressivement perdu.

En conséquence,  le christianisme organisé a été formé. Une fois qu’il y avait des organisations, le résultat a été la création de grandes réunions corporatives, suivies par la nécessité de prédicateurs. Après que l’organisation, les agents et les prédicateurs ont été énoncés, le clergé a été produit. Une fois qu’il y avait le clergé, les croyants sont divisés en classes. Ceux qui appartiennent au clergé étaient les orateurs, alors que ceux appartenant à des non-clergé étaient les auditeurs.

Ainsi,  le service  des chrétiens et le fonctionnement dans les réunions ont été complètement repris par un petit nombre de personnes. Aujourd’hui encore, ce genre de situation s’existe toujours partout dans le monde, surtout dans le catholicisme. La plupart des catholiques savent seulement pour aller à la messe, mais ils ne sont pas en mesure d’exercer toute fonction comme membres. La situation au protestantisme est aussi comme ça.

Autant que nous sommes concernés, la situation à Taipei, il y a quelques années a peu près la même. Nous avons eu souvent grandes réunions avec seulement quelques personnes de tout faire. Ce genre de situation, m’a fait très inquiet.

Par conséquent, j’ai reçu un fardeau du Seigneur et vu que nous devons  s’écarter  de ces choses.

La première chose que nous devons faire est de renverser les grandes réunions.

Cependant, je n’ai pas l’intention d’arrêter complètement les grandes réunions. Le système de changement ne devrait pas être comme le saut du septième étage directement au rez de chaussée, sans utiliser les escaliers C’est de se suicider.

Plutôt, pour ces deux dernières années nous avons été modifié le système et simultanément construire un escalier sur lequel tous les saints peuvent descendre correctement au lieu de s’attarder au septième étage avec une attitude d’attente .

Ce que nous avons vu devant l’Éternel, c’est qu’un jour dans la récupération du Seigneur il y aura surtout  de l’Accueil de proximité  et plus de grosse réunions.

Peut-être une ou deux fois par mois que toute l’Eglise se réunira pour une réunion comme  mentionné dans 1 Corinthiens 14. Ce sera une telle situation glorieuse !

Dans le passé, que nous avons eu une réunion dans un grand stade avec dix mille personnes, cela était merveilleux et impressionnante.

Toutefois, ce genre de  grande réunion n’est  une gloire mais une déformation.

Nous devons avoir des réunions  à domicile avant que nous puisons avoir des grandes réunions. Notre travail n’est pas dans les grandes réunions, mais dans les réunions de la maison. C’est seulement après que nous avons mis en place les réunions d’accueil qu’un jour nous pouvons avoir une grande rencontre comme une récolte.

C’est la même  chose qu’avec  les enfants d’Israël  qui célèbre la fête des Tabernacles après  avoir œuvrer tout au long de l’année entière afin d’obtenir une récolte dont ils jouissent comme une fête devant Dieu quand ils se sont réunis.

C’est aussi comme le jour de  l’action de grâces, (fête célébrée le 4ème jeudi de novembre) qui était à l’origine célébré après que la récolte a été prise les familles se sont réunis pour profiter des fruits et légumes frais dans leurs maisons. Peut-être que nous pourrions suivre les enfants d’Israël ont trois grandes réunions chaque année de travail et de travailler. C’était  les moments de joie et d’enthousiasme.

C’est pourquoi nous devons changer nos concepts. Je répète que nous ne sommes pas  là pour sauter d’un bâtiment et se suicider ; au contraire, nous sommes disposés à  faire demi-tour et descendre les escaliers.

Si nous voulons marcher, cependant, nous devons changer notre concept. Dans le passé, nos réunions le jour du Seigneur avaient deux ou trois cents personnes, et les orateurs étaient tous expérimentés et parlaient bien chaque phrase et d’une façon touchante, afin que même les amis de l’évangile ont aidé.

Maintenant que nous changeons le système, les grandes réunions sont devenues petites et les saints sont dispersés.

En outre, nos baptêmes  sont plus spontanés. Maintenant nous devons juste à prêcher le mystère de la vie humaine , et les conduisent dans la prière et les baptiser dans la baignoire, après qu’ils ont cru.

Il semble que le changement de système tourne l’église à la pagaille. Ne vous inquiète pas. Au lieu de cela, vous devez attendre patiemment.

Je crois qu’après que trois à cinq ans de nombreuses maisons seront  soulevées  comme les piliers de l’église.

Les choses dans le monde physique sont des symboles des choses dans le domaine spirituel.

La Force d’un pays   la société sont entièrement déterminés par la force et la santé des familles.

Conformément à la tradition , les enfants sont élevés par les parents dans les foyers ; ils apprennent, ils vivent et qu’ils grandissent à la maison. Puis après  ils travails, puis ils se  mariés, ils n’y  pas  la nécessiter  de demander à un expert  d’orientation « ou comment faire ».

Spontanément, ils savent comment former une famille et construire une carrière. C’est parce qu’ils ont été avec leurs parents puisqu’ils étaient petits et ont donc une compréhension approfondie de ce qu’une famille sur  tout  les propos.

C’est tout ce que nous avons vu devant l’Éternel. Le chrétien « société » — l’église — n’est pas composée de bâtiments religieux. Plutôt, il est constitué par les familles. Les familles  sont  l’unité de base du salut et de service, et c’est l’élément constitutif de l’église.

PRENANT LA MAISON EN TANT QUE CENTRE D’APPORTER DANS LE FONCTIONNEMENT DE TOUS LES MEMBRES

Nous devons apporter tout le monde en fonction en prenant la maison comme le  Centre. Selon le mode de vie modern, aucun ménage n’embauche un cuisinier pour faire toute la cuisson pour la famille. S’il y a ces ménages, ils sont une petite minorité.

Il y a  trente ans, il était très facile d’embaucher des employés de maison et de faire la cuisine. Maintenant, en raison de l’augmentation du coût de la main-d’oeuvre, presque tous les ménages cuisiniers pour elle-même et il fait tous les travaux ménagers elle-même.

Le résultat est que les ménages sont de plus en plus forts. Aujourd’hui quand les chrétiens considèrent dévotion et édification, ils ont à embaucher un conférencier d’organiser une réunion de l’édification ou qu’ils ne savent pas comment faire.

Nous espérons qu’après avoir effectué un changement complet du système, nous aurons  plus la pensée  d’un conférencier, parce que tout le monde sera en mesure de s’exprimer et de mener toutes les services aux réunions.

Ce genre de réunion sera  fort et riche.

Si les saints sont prêts à changer leur concept et recevoir la pratique de l’évolution du système, je crois qu’après seulement quelques années tous seront tirés par les réunions de la maison.

En outre, tout le monde se sentiront qu’une grande réunion dans laquelle une personne parle et tout le monde écoute  et pers  de sa saveur. Dans le passé, nous avons écouté une personne t dans les  salle de réunion. Après avoir écouté pendant toutes ces années, même si nous ne pouvons pas dire que les messages que nous avons entendu les sermons classiques du christianisme ordinaire, nous pouvons dire qu’ils étaient les enseignements « classiques » des églises locales.

En quelques années, toutefois, je crois que nous aurons plusieurs milliers  de maisons, dans lequel il y a des réunions et activités de Taipei. Les participants à ces rencontres seront tous être capables de parler et de fonction et même leurs enfants seront en mesure de mener d’autres à chanter des hymnes.

LA PREMIÈRE ÉTAPE POUR LE SUCCÈS DE LA NOUVELLE VOIE

Première  étapes Afin que nous puissions arriver à l’avenir glorieux que nous sommes décrivant, nous devons passer notre temps et énergie.

Jusqu’à aujourd’hui, tout le monde a bien appris comment aller frapper  aux portes et de mener les gens à être baptisé. En dix minutes, vous pouvez apporter une personne à être sauvé, et en quinze minutes, vous pouvez  la baptisé. Dans le passé je n’aurais pas cru  que cela était possible.

• D’un point de vue doctrinal, nous pensons toujours que le baptême ne devrait pas être si vite.

• Dans la Bible, cependant, rien  dans la révélation  est claire qu’après les  croyant dans le Seigneur doivent  attendre et assister  et avoir des  réunions  de préparations de la vérité de l’Évangile, puis passer à travers une interview de baptême dans lequel il doit être absolument clair sur le salut avant d’être baptisé.

• La seule personne qui a été retardée dans le baptisé était Paul ; en cela, il est un cas spécial.

• Par conséquent, quand Ananias fut envoyé par le Seigneur pour effectuer le baptême, il a dit Paul, « 16 Et maintenant, que tardes–tu ? Lève–toi, sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur.» (actes 22 : 16). C’est pourquoi nous devons demander  aux gens  de ne  plus attendre. Si une personne croit mais veut ensuite attendre, nous devrions lui signaler ce verset et lui dire qu’il ne devrait pas retarder, mais qu’il devrait être baptisé immédiatement. Il s’agit de la première étape pour le succès de la nouvelle manière.

En outre, la plupart des gens ont la notion que le baptême est une question très solennelle qui doit être effectuée à la salle de réunion. Actes 8 donne un exemple très clair sur l’eunuque éthiopien, une personne qui désiraient grandement à comprendre la parole  et qui, après avoir entendu l’Evangile  à immédiatement demandé à être baptisés lorsqu’il a vu un endroit avec de l’eau. Il n’est pas encore baptisé dans une baignoire ; C’est peut-être juste une piscine, une flaque d’eau ou un jet d’eau sur le bord de la route ( versés 36-38) « ».

Vous ne devez pas croire qu’une personne baptisée de cette manière n’est probablement pas fiable. Cet eunuque est le meilleur témoignage.

DEUXIEMEMENT AVOIR L’ÉQUIPEMENT NÉCESSAIRES POUR MENER UNE RÉUNION D’ACCUEIL

La deuxième étape de la nouvelle voie dirige les réunions de la maison. C’est très simple de quelqu’un pour mener une réunion importante, parce qu’il a juste à suivre une certaine procédure étape par étape et tout ira bien.

Ce n’est pas si simple, cependant, pour mener une réunion de maison. Nous devons être correctement équipés si nous désirons prendre la tête lors d’une réunion de  maison.

Tout d’abord, nous devons être ceux qui aiment le Seigneur à tel point  comme Marie, nous sommes disposés à briser notre fiole d’albâtre pour le Seigneur.

Ensuite, nous devons être ceux qui prient et communion avec le Seigneur. Aimer le Seigneur n’est pas un slogan ; Il doit être exprimé de manière pratique. Si nous aimons vraiment le Seigneur, nous seront  en union avec lui tous les jours.

Nous allons lui dire « Seigneur, je vous appartiens.  Je vous aime. » Intérieurement, il y aura toujours un sentiment, bien que notre corps est dans le monde, nous sommes ni du monde, ni pour le monde entier. Même si je suis un vieil homme, je le dis encore fréquemment, « Seigneur, je vous appartiens.  Je vous aime. »

Chaque fois que je pense à lui j’appeler son nom,  et je suis tellement enthousiaste, comme si je vole dans les airs, et je me sens doux et rafraîchie. Il s’agit de la vie spontanée de celui qui aime le Seigneur. Même si nous pourrions encore aller travailler, faire de notre entreprise ou étudier comme d’habitude, nous sommes différents des autres parce qu’intérieurement nous n’avons rien d’autre que le Seigneur Jésus. Les seules choses nous réfléchir et prendre soin de sont le Seigneur et ses intérêts.

Ensuite, nous devons être ceux qui lisent la parole du Seigneur. Afin de diriger les réunions au  domicile, nous devons être équipés avec la parole du Seigneur.

Nous ne devons lire sans un attrais de la parole,  autrement  ne là touchez pas  pendant trois mois.

Au lieu de cela, nous devons lire régulièrement chaque jour pour profiter de l’esprit et la vie dans la parole  du Seigneur quotidiennement. Nous sommes tous haineux intérieurement  et ont le péché et le désir d’être libérés du péché. Nous sommes nés dans le péché, notre nature est un péché et l’environnement qui nous entoure tout  est péché, il n’est pas si facile pour nous d’être complètement remis du péché.

• Toutefois, en raison de l’amour du Seigneur, nous désirons être libérés du péché. Lorsque nous pensons que nous avons contaminés, nous pouvons appliquer le précieux sang du Seigneur et demandez à Dieu de nous pardonner et d’emporter nos péchés basées sur notre confession et selon sa fidélité et de la droiture (1 Jean 1: 7, 9). «7  Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui–même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.9  Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »  Ainsi, nous vivons devant l’Éternel et se  joindre à lui chaque jour  et par lui, et  avec lui, l’aimant  et prier pour lui,  et la lecture de sa parole,  et de plus haïr le péché et avouer nos péchés  et se repentir.

De cette façon, la présence du Seigneur en nous sera riche et croissante, et le Seigneur nous donnera un fardeau à aimer les frères et  les sœurs et les personnes dans le monde.

C’est comme l’appel que le Seigneur a donné à la mer de Tibériade : «16  Il lui dit une seconde fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes–tu ? Pierre lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.17  Il lui dit pour la troisième fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes–tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois : M’aimes–tu ? Et il lui répondit : Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis. » (Jean 21 : 16-17).

 

• Aimons-Nous le Seigneur ?

Si nous  l’aimons , nous devrions aller chez nos amis . Il y a tant de gens dans le monde qui n’ont pas entendu de l’Evangile. Nous devons prêcher le Seigneur Jésus pour eux. C’est le fardeau que nous par le Seigneur, et nous devons  le recevoir.

Après que nous avons été équipées dans les domaines mentionnés ci-dessus, nous seront qualifiés pour aller frapper  aux portes.

En outre, il y a une chose que nous devons porter attention ; Nous devons apprendre à ceux qui savent comment aller frapper aux portes. Tout  sa technique , donc nous devons apprendre. La Bible dit aussi que  nous  devons apprendre.

Paul a rappelé Timothée  qu’il devrait savoir les  appris des choses (2 Tim. 3: 14) «14  Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises  ». Il a aussi exhorté Timothée à prendre les choses qu’il avait entendu de Paul, de prendre  des  hommes fidèles, qui seraient compétentes pour enseigner aux autres  (2: 2) «2  Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie–le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. ».

Les chinois dissent, « Il n’y a aucun enseignants de grands maîtres, seulement  des étudiants de grands maîtres. » Si nous voulons être comme « étudiants des grands maîtres, » outre aimer le Seigneur, se joint à lui et  avec lui, nous devons chaque jour lire la parole , prier,   fuir notre haine,  et de confesser  nos péchés et traiter nos péchés. Nous devons également recevoir un fardeau du Seigneur pour prêcher l’Évangile et être prêt à apprendre de ceux qui savent.

Depuis ma jeunesse, j’étudie dans les écoles américaines et  j’ai appris les coutumes de mes professeurs, mais dans ma ville natale, que je n’osé  pas parler anglais ou porte des vêtements occidentaux de peur d’être critiqué. Il y a plus de trente ans, je suis venu à Taïwan pour commencer à travailler pour le  Seigneur. Quand j’ai donné des messages sur la plateforme, je portais toujours la robe longue chinoise et la veste courte. Aujourd’hui, cependant, ceux qui ont critiqué d’autres personnes ont également changé et sont tous habillés de vêtements occidentaux. Ils ont reçu les nouvelles choses. De la même façon, je crois que dans les années trente Taipei sera rempli de réunions de l’accueil et tout va fonctionner, tous seront ouvre la bouche et tous pourront enseigner.

LA CLÉ MENANT AUX RÉUNIONS D’ACCUEIL

Un objectif précis — qui évangélise la terre entière

Il y a certains saints qui sont incapables de sortir  frapper aux portes  parce qu’ils sont des personnes âgées, mais ils sont préoccupés par l’efficacité de la nouvelle façon de pratiquer. Ils craignent que les jeunes soient trop négligents lorsqu’ils vont dans foyers les  baptiser des gens.

Cependant, la bénédiction du Seigneur dépasse tout ce que nous pouvons demander ou pensons. J’ai l’assurance et la foi que c’est certainement la façon appropriée, ordonné de Dieu de bénir. Tant que nous sommes convaincus de notre objectif d’évangéliser le monde et tant que notre façon est correcte, alors je crois profondément que  le but de l’économie de Dieu sera réalisé par nous un jour dans un avenir proche.

Pour cette raison, les ministères  à temps plein doivent apprendre les langues étrangères, particulièrement l’anglais et le Grecs. L’anglais est la langue internationale du monde, et le grec est la langue d’origine du Nouveau Testament. Il s’agit de  nos deux cours obligatoires pour toute personne qui  voudra  servir le Seigneur. Les  Autres langues comme l’allemand, le français, l’espagnol et  le japonais devraient être au choix. Il s’agit d’une préparation pour l’évangélisation du monde entier.

Nos outils — le mot et l’esprit

 

À l’heure actuelle, notre plus grand besoin est d’apprendre à conduire des réunions du domicile. La première étape —frapper  aux porte-, menant des personnes à croire et les  baptiser l — doit être  habilement et correctement effectué par les futurs ministères. Mais ils sont toujours à la recherche de la manière de diriger les réunions du domicile.

Mon étude, n’importe ce que nous faisons, nous devons avoir les méthodes et les outils adéquats. Nous ne pouvons pas le faire sens  ces choses.

• Nos « outils » clairement se composent de deux éléments : la parole de Dieu

• la Bible

• et l’esprit de Dieu.

Il y a  un dicton, «  de bons outils sont préalable à l’exécution réussie d’un travail. »

Le premier Si nous voulons mener  à bien des réunions  de maison, nous devons d’abord être équipées d’un « magasin » de la parole du Seigneur. Non seulement nous devons- lire la Bible, mais nous devons aussi lire les livres spirituels dans la récupération du Seigneur pour nous aider à savoir des choses comme l’économie de Dieu, la distribution de la Trinité et le mystère de la vie humaine.

L’Études dépend de notre cœur. Si nous voulons connaître la vérité, nous devons définir nos cœurs sur la vérité et passent beaucoup de temps dans une étude approfondie. Même si la plupart des gens disent qu’ils n’ont pas assez de temps pour lire, je suggérerais encore que vous apprenez à saisir les moments étranges tout au long de la journée.

Vous devez placer des livres comme la Bible, les études de la vie, et la vérité  partout dans votre maison ainsi que vous pouvez utiliser bien votre temps en lecture à tout moment, en tout lieu.

Il y a un  autre dicton, « Chaque fois que vous ouvrez un livre, il doit vous   profité. » Si vous lisez beaucoup, vous adorerez spontanément à lire. Bien que nous ayons encore  à travailler,  et à manger, et cela  portent sur notre routine quotidienne comme d’habitude, nous pouvons toujours faire  de notre mieux afin de  saisir chaque moment supplémentaire et avec diligence  de lire la parole.

Cela contribuera  en  une communion intime avec le Seigneur et d’obtenir un bon approvisionnement de l’Éternel.

De cette façon que la parole  du Seigneur sera progressivement versée dans nos pièces entrants jusqu’à ce qu’elle sature de notre être, afin que tous nous réfléchissons est juste sa parole et tous nous parlons volonté spontanément également être juste sa parole. Lorsque nous sortir de frapper à la porte ou de mener une réunion de la maison, nous serons capables de parler avec audace et de ministre la parole du Seigneur.

Le « second » L’outil chef de file des réunions du domicile est l’esprit Saint, qui est le Seigneur lui-même.

Aujourd’hui la religion mondaine avec  des esprits démoniaques ou elle est sans aucun esprit, mais nous  nous avons l’esprit Saint.

Dieu est l’esprit, et la troisième  personne de la Trinité Divine est l’esprit. Le Seigneur Jésus, le fils a également adopté par la mort et la résurrection pour être transfiguré dans l’esprit.

Savoir, Dieu nous conduit en étant un tel esprit qui nous renouvelle. J’ai plus de quatre-vingts ans et je suis toujours là œuvrer de toutes mes forces. Les saints s’inquiètent souvent autour de moi et ma femme est surtout peur que je serai trop fatigué. Au lieu de la sensation de fatigue, cependant, j’ai été renforcé en travaillant plus parce que j’ai la couverture et la fourniture de l’esprit du Seigneur.

Deux manières — de  prier et  de chanter

Il y a deux « outils » pour avoir mené une  bonne réunion de maison :

La parole  et l’esprit.

Il y a aussi deux façons pour  mené une réunion de maison :

• prier

• et chanter.

 Concernant la  prière, que nous devrions nous préparer  pour  la réunion et aussi entraîner d’autres  à prier ;

Cependant, nous ne devrions pas prier dans une routine ou de façon superficielle.

Concernant  le chant, on ne peut pas avoir toute  la capacité musicale et être  désaccordé lorsque nous chantons, mais ce n’est pas important. Ce qui est important, c’est que nous devons chanter. Prier et le chant  est  nécessaires pour mener des réunions à domicile de  c’est deux façons.

Il y a un secret à ces deux façons. Le secret est que nous devons être « crazy » dans notre esprit (cf. 2 Cor. 5: 13 «13  En effet, si je suis hors de sens, c’est pour Dieu ; si je suis de bon sens, c’est pour vous. ». Actes 26:24-25) «24 ¶  Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix : Tu es fou, Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner.25  Je ne suis point fou, très excellent Festus, répliqua Paul ; ce sont, au contraire, des paroles de vérité et de bon sens que je prononce. ».

Nous devons être «hors de sens » lorsque nous prions et «hors de sens »  lorsque nous chantons. Lorsque nous sortir pour diriger les réunions du domicile, nous devons être une personne «hors de sens » .

Comme quelqu’un qui a bu, nous sommes pleins de vin nouveau et remplis de l’esprit Saint. Cela nous oblige à être ceux qui prient et louer tout le temps. Ne se soucie ou être limités par les circonstances.

Par exemple, parfois, lorsque nous visiter une maison, il y a seulement de petits enfants. Ce n’est pas un problème. Nous pouvons les amener à chanter et nous devons  être remplis en esprit et chanter, « O réjouissons-nous dans le Seigneur . » Ainsi, nous pourrons au être ministre  de la vie pour eux par le biais de chanter.

Vous devez savoir qu’une personne  qui est  le leader  avec  la présence de l’esprit Saint est comme « celui qui est à côté de lui-même ». Lorsque nous sommes «hors de sens »   et « ivre » dans l’esprit, l’esprit Saint sera avec nous. Si nous ne sont pas du tout remplis de l’esprit Saint et sommes  comme des vieillards assis  religieux et hermétiques à l’Esprit saint, le Saint-Esprit n’aura aucun moyen de faire quelque chose.

L’esprit Saint n’a aucun moyen de faire progresser les vases  rigides. Seuls ceux qui sont ouverts peuvent être déplacés par le Saint-Esprit. Si une réunion est vivante ou morte dépend totalement de savoir si nous sommes vivants ou morts. Si nous vivons  en  nous, même une réunion morte deviendra vivante en raison de nous. « la vie de Christ appels la vie»

Nous devons être ceux qui sont «hors de sens »  de l’Esprit afin d’inciter d’autres personnes d’être «hors de sens » dans l’esprit. Si nous voulons aider les gens à ne pas être formelle dans la prière, nous devons prier les prières  «hors de sens »  au lieu de prières conventionnelles. Nous devons être comme Paul, qui était comme un « nuisible » et un « fléau » et a réussi à attiser les gens et  les « infecter » (actes 24: 5). «5  Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens, »

Notre être ensemble doit être complète de « germes, » afin que lorsque nous contactons les  personnes, nous immédiatement  nous les « infectons » avec les « germes » et  nous les rendons «hors de sens ».

Si nous sommes ce genre de personne, lorsque nous diriger les réunions du domicile, nous fera d’autres  de ce genre de personne également. Il s’agit d’échapper à la dégradation du christianisme et complètement répudier  cette dégradée du christianisme. De cette façon les réunions maison sera pleines de la jouissance de Dieu et de la présence du Seigneur.

PERFECTIONNER AUX RÉUNIONS D’ACCUEIL

Dieu a donné un droit sur  le monde naturel, « chacun après son propre genre » (cf. Gen 1: 11-25 «11  Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.12  La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.13  Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour.14 ¶  Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;15  et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.16  Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles.17  Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre,18  pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.19  Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour.20 ¶  Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel.21  Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.22  Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre.23  Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour.24 ¶  Dieu dit : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.25  Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. »).

 

Si nous sommes blancs, nos enfants ressembleront à nous ; et si nous sommes noirs, nos enfants examineront aussi comme nous. Il est inhabituel pour les parents donner naissance à un enfant qui ne considère pas comme eux. Si nous possèdent certaines caractéristiques, nous ne pouvons éviter leur transmission à nos enfants. Dans le même principe, nous entraînera les gens que nous prennent soins d’être le même que nous sommes. Si nous aimons le Seigneur et sa parole, si nous sommes toujours remplis de l’esprit Saint — prier et chanter — puis quand nous partons pour diriger les réunions du domicile, nous sera certainement pousser les gens à fournir et à l’amour du Seigneur. En conséquence, le monde tombera spontanément loin d’eux et qu’ils ne voudront pas quoi que ce soit autre que le Seigneur et sa parole.

 

Par conséquent, lorsque nous allons à mener une réunion de la maison, nous devrions avoir ces quatre éléments

• Les Paroles du Seigneur,

• le Saint-Esprit,

• prier

• et chanter

• comme notre Fondation.

Nous devrions être familier avec la parole et, être riche dans la  parole, et ont une compréhension approfondie  de parole.

Nous devons être constamment, richement remplis et débordant de l’esprit. Nous devons prier et chanter de manière folle et vivante.

La parole, l’esprit, la prière  et chanter sont quatre touches importantes  aux réunions de la maison.

La parole et l’esprit sont  des « outils », tandis que prier et le chant sont  les moyens.   Sont la base, alors que prier et le chant sont l’expression.

RENVERSEMENT DE NOTRE CONCEPT ÉTANT NÉCESSAIRES POUR L’ÉVANGÉLISATION

Cependant, nous  avons  souligner des moyens techniques ; plutôt, par le biais de ces moyens techniques nous sommes  équiper  pour renverser  chaque   vieux concepts et  nous débarrasser de tout ce qui est vieux, même  les vieux sentiments, la vielle  saveurs et  les vielles pensées, jusqu’à ce que nous sommes intérieurement remplis avec les réunions du de maison .

Nous utilisons l’accueil  dans réunions pour prêcher l’Évangile,  et dire la vérité et se nourrir d’autres. Nous prions et romprons le pain dans les maisons afin de rendre les réunions abrite  de la vie pratique de l’église.

RECEVANT UN FARDEAU POUR PRENDRE SOIN D’ET DE NOURRIR LES NOUVEAUX AUX RÉUNIONS D’ACCUEIL

La première étape pour pratiquer la nouvelle façon,  du  Dieu-ordonné, est à frapper aux portes et de réunir les gens à être sauvé et baptisé.

La deuxième étape consiste à organiser des réunions chez les nouveaux des que ceux  des maisons pour se nourrir et de  prendre soin d’eux.

Nous pouvons dire que la pratique de ces deux premières étapes a été très fructueuse.

Jusqu’à présent, nous avons plus de cent mille, réunions de  maisons et baptisé plus de six mille personnes et mis en place environ mille neuf cent réunions accueil avec plus de trois mille personnes réunit régulièrement.

En d’autres termes, les personnes  nouvellement baptisés, plus de la moitié se réunissent régulièrement dans les foyers.

D’une part, cela prouve que la nouvelle voie est réalisable, et d’autre part, il nous montre comment grand est le besoin. Les églises dans toutes les localités sont maintenant montée et  coordonner à recevoir une formation dans la nouvelle voie.

Après la pratique avec succès des deux premières étapes de la nouvelle voie, nous devons continuer  vers  la troisième étape, qui est d’orienter les nouveaux aux réunions d’accueil afin de faire avancer la vérité et à  les faire croître dans la vie.

Cette étape affecte la constitution de la vie de l’Église entière, son importance est évidente.

Menant une grande réunion ou une formation n’est pas un problème pour nous, car pendant de nombreuses années nous avons avait déjà beaucoup d’expérience. Quand nous parlons des principales réunions du domicile, cependant, je crains que nous ne sachions pas quoi faire. Bien que les principes sont les mêmes pour les grandes réunions  et de petites réunions, la  pratiques que nous avons appris dans le passé peuvent facilement être utilisés pour prendre soin des grandes réunions mais  qui sont très insuffisants pour prendre soin des réunions hebdomadaires de la maison.

Par conséquent, nous avons besoin d’apprendre et de passer beaucoup de temps dans l’étude de la façon de prendre avec succès la troisième étape de la nouvelle manière.

Avec c cela ont arrive  à la quatrième étape, nous espérons qu’après six mois d’enseignement en vie et en vérité, nous pouvons prendre soin et  de perfectionner les nouveaux véritablement, en  pratiquement et ont  pleinement  la vie de l’église.

En d’autres termes, la quatrième étape consiste à amener les nouveaux en toute connaissance de l’église, et entrer dans la vie pratique de l’église. À cette époque, la vie de l’église sera complètement construite dans les foyers. C’est notre objectif.

LAPRÉPARATION DE LEADER ET DE PRENDRE SOINS DES RÉUNIONS D’ACCUEIL

Recevant un fardeau précis du Seigneur

Il y a peu de choses que nous devons apprendre avant d’aller à diriger les réunions du domicile.

Tout d’abord, les saints suscités dans les localités doivent avoir un fardeau clair du Seigneur de consacrer deux ou trois heures chaque semaine pour lui. Ce temps  va mener et prendre soin des deux réunions d’accueil,  ont dépensé pas moins d’une heure dans chaque foyer. Chaque séance d’accueil doit, au plus cinquante minutes ; Nous devons apprendre à être économique dans notre emploi du temps.

Dans le passé, les grandes réunions étouffé le service des saints, la  désactivation de leur esprit de service  en empêcher  la libération de leur désir de servir. Aujourd’hui la pratique de la nouvelle voie nous donne un point de développement. À moins que nous n’avons pas un cœur de servir, six mille nouveaux saints dans deux mille ménages sont une bonne occasion pour nous de savoir comment servir. Nous devons chercher le fardeau de façon définitive et non d’une manière qui est négligente ou sans grande considération. Nous devons avoir un cœur disposé à vraiment apprendre comment faire cela.

J’espère que les stagiaires à temps plein pourraient prendre les devants et aider tous les saints dans les églises qui ont un cœur servant à apprendre la bonne façon. La Fonction des stagiaires est de diriger les saints et  de ne pas pour les remplacer.

• Les saints devraient, d’une part, suivre les stagiaires d’apprendre quelque chose et,

• d’autre part, suivre le Seigneur menant à recevoir un fardeau de lui pour prendre soin de deux réunions d’accueil spécifiques. Une fois que les saints ont reçu la charge, ils ne devraient pas transporter hors ce fardeau à mi-chemin, ou d’une manière incompatible.

• Ils doivent aller encore et encore pour nourrir et soigner les nouveaux à un tel point,  qui comprennent et qu’ils sont complètement sûr de la nouvelle situation  qu’ils savent comment la  mettre en place.

 

En outre, les aînés doivent être soigneusement  mais pas constamment modifié ceux qui mènent ou prendre soin d’une réunion de la maison. Sinon, ce sera comme la modification de la mère qui allaite un enfant si souvent que l’enfant perd son sens  et de la sécurité et qu’il a du mal à  avoir de la croissance normalement.

Tout comme les enfants ont besoin d’un sentiment de sécurité, une réunion d’accueil doit aussi un sentiment de stabilité, afin que les nouveaux se sentent qu’ils peuvent faire  confiance à l’église et être prêt à recevoir son leader. Nous avons tous  de l’amour du Seigneur, ont un cœur de le servir et sommes  prêts à consacrer deux ou trois heures.

Par conséquent, nous devrions recevoir le fardeau du Seigneur  afin de diriger et de  prendre soins des nouveaux, tout comme nous conduire et prendre soin de nos enfants. En fait, ils sont nos enfants. Nous devrions prier pour eux et  prendre soins et d’apporter  tout  notre savoir.

Apprendre à nourrir  comme une mère et conduire comme un père

Deuxièmement, nous devons apprendre à nourrir. Lorsque nous allons mener une réunion de  maison, nous ne sommes pas seulement une réunion, mais  nous devons les  prendre  en charge les nouveaux.

En d’autres termes, ils sont nos enfants, nous devons  les nourrir les soigner comme une mère et aussi les enseigner et  les exhorter comme un père. Nous devons voir  tous leurs problèmes.

Certains pourraient refuser de le faire,  en disant: « Je ne peux pas porter les problèmes de  ma propre famille, alors comment puis-je je porte les problèmes des deux autres familles? » Je n’ose pas parler  de certaines questions, mais en ce qui concerne cette question, j’ai beaucoup d’expérience.

Quand j’étais jeune, le Seigneur ma déracinés du monde et me donna une lourde charge chaque jour.

Cela fait cinquante-quatre ans maintenant. Nous pourrions penser que nous serions capables de se refuser  notre fardeau, mais nous aurons  tort.

Si nous refusons le fardeau du Seigneur, puis Satan, le roi du monde, mettra son fardeau sur nous. Si vous me demandez ce que vous devez faire, ma réponse est la suivante : le Seigneur est la voie.

Vous devriez aller vers lui à  sa rechercher et apprendre  à compter que sur lui.

En outre, plus nous recevons les charges du Seigneur, plus les bénédictions nous aurons.

Lorsque nos fardeaux auront  disparu, la bénédiction du Seigneur s’arrêtera. Il y a deux ans il y avait plus de six cents églises dans la récupération du Seigneur dans le monde entier. Maintenant, nous avons augmenté de presque neuf cents. Il s’agit de bénédiction du Seigneur.

Au cours des trois derniers mois, nous avons  gagné six mille personnes grâce  aux porte à porte  et ont établi deux mille réunions. C’est la bénédiction du Seigneur.

Ainsi, lorsque le Seigneur nous donne un fardeau, il nous donne également une bénédiction.

La question est de savoir si nous sommes disposés à recevoir le fardeau. Lorsque nous recevons le fardeau du Seigneur, nous recevront également sa bénédiction. Si nous souhaitons  à ne pas être occupé,  être sans charges, ou de passer nos jours d’une manière tranquillement, alors nous permettront de vivre nos jours sans la bénédiction du Seigneur.

Notre attitude devrait être que nous  n’aillons  pas peur d’être occupé. Nous ne devons pas craindre de ne pas avoir des « enfants ». Portant des enfants est un lourd fardeau, et pourtant il apporte également une bénédiction.

Par conséquent, nous ne devrions pas avoir peur ; plutôt, nous devrions chercher le fardeau pour prendre soin de notre « enfants ».

En Pratique prendre soin des besoins des nouveaux commutateurs

Troisièmement, nous devons prendre soin  en pratique  les besoins des nouveaux.

Dans le passé nous  avons mis l’accent sur des choses comme  la guérison des malades et la délivrance  des démons ; Cependant, ces choses sont définitivement dans la Bible.

Parfois lorsque nous sortons prêcher l’Évangile et menons  les gens à être sauvé et baptisé, certains d’entre eux auront ce type de besoin, et nous devrions prendre soin en la matière.

Le principe de l’affaire réside avec « chaque fois. » Chaque fois que quelqu’un a un démon, nous devrions jeter le démon dehors.  Et chaque fois qu’une personne est malade, nous devrions la soigner. N’ayez  pas peur quand on rencontre un démon. Vous devez juste  le faire  avec audace. Lorsque vous rencontrerez  des maladies,  il ne faut pas être inquiet, juste mettre la main sur le malade et prier, cherchant le  Seigneur  et menant le malade  à guérir.

La Bible dit clairement que le Seigneur porte nos maladies et nos chagrins (Ésaïe 53:4-5  « 4 ¶  Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.5  Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.»; Matt 8: 17) «17  afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies. ».

Il est notre grand médecin, qui est capable de guérir toutes nos maladies. Chaque fois que nous rencontrons des personnes atteintes de ces besoins, nous devrions faire ces choses  et de les servir.

Apprendre à devenir le genre de personne

Quatrièmement, lorsque nous allons à diriger les réunions du domicile, nous devons tout d’abord être le genre de personne que nous souhaitons qu’ils soient.

 

Cela signifie que si nous diriger les nouveaux à lire la Bible et de prier, pourtant nous avons nous-mêmes n’ont pas l’habitude de lire la Bible et en priant, alors ce n’est pas acceptable.

 Nous ne pouvons pas mener d’autres  à lire la Bible et de prier à moins que nous le fassions  nous-mêmes.

De la même manière, comment pouvons-nous mener les autres  à abandonner le monde si nous avons nous-mêmes l’amour du monde ?

Si nous disons  aux nouveaux  convertis dans  le Seigneur  de mettre aujourd’hui l’esprit vivifiant en  eux même  et qu’ils devraient suivre — l’esprit — dans leur esprit, alors nous devons être des gens qui vivent dans l’esprit de tous les jours et de marcher conformément à l’esprit.

Ce n’est pas seulement une question de pratiquer  de que nous prêchons ou d’être un modèle ; au lieu de cela,  nous devons être des gens  qui ont cela dans notre constitution.

• Nous aimons le Seigneur,

• nous sommes en communion avec lui,

• depuis longtemps nous lisons  sa parole,

• on profite de la prière,

• Nous obéissons à l’esprit,

• Nous marchons conformément à l’esprit,

• Nous abandonnons le monde comme si c’était de la boue

• et nous vivons  entièrement pour le Seigneur.

Si nous sommes des gens quand nous partons diriger et  faire des  soins pour une réunion de  maison, puis après un court moment, nous produirons un effet considérable sur les nouveaux.

Les Nouveaux croyants, surtout les jeunes, aiment vraiment à imiter les gens spirituelle.

Tant que nous sommes des personnes appropriées, lorsque nous allons visiter les maisons  pendant quarante à cinquante minutes chaque semaine, nous aurons une grande influence sur eux. Ils pourraient  rien  à dire, mais inconsciemment ils seront affectés.

Par conséquent, j’exhorter les frères et sœurs que puisqu’ils ont repris la charge de diriger les réunions à domicile, ils doivent prier avec ferveur devant le Seigneur pour les nouveaux et également tenir compte de leur propre condition pour voir si elles sont les bonnes personnes. Nous ne devrions pas avoir  simplement  un cœur pour le seigneur. Nous devons  être également,  c’est le plus important encore, que  être bons, nous devons être le genre de personne, que nous voulons que les nouveaux  soient .

Prenant les devants, mais n’étant ne pas la tête

Cinquièmement, lorsque nous prenons la tête, nous ne devons absolument pas  la prendre

. il nous- être à la tête  mais  tout faire par nous-mêmes.

Nous pouvons le faire dans les grandes réunions, mais certainement pas dans les réunions de  maison. Les réunions d’accueil n’est  pas une personne en particulier à la tête.

Par conséquent, bien que nous allons mener des réunions, nous devons prendre une position ferme et laissez les nouveaux ceux qui savent que nous sommes juste  une réunion et participants avec eux.

Nous jouons avec eux au lieu d’être simplement un entraîneur pour leur apprendre à jouer sans jouer nous-mêmes. Bien entendu, nous sommes plus expérimentés, donc parfois quand ils ne savent pas comment faire, nous devons  les « coacher » au bon moment en leur demandant de chanter,  de lire la Bible, de  prier ou  de témoigner.

 Nous devons toujours  nous rappeler,  que  la réunion  est pour eux. De cette façon, ils apprendront à se réunir  et après seulement quelques rencontres et seront en mesure de fonctionner dans les réunions de la maison.

Je le répète, lorsque vous dirigez les réunions de domicile, absolument pas avoir l’attitude que vous avez l’approbation de l’Église d’aller aux maisons réunions comme un enseignant, un entraîneur ou un chef. Si vous allez avec une telle attitude, les réunions d’accueil seront tuées.

Certes, on doit apprendre avoir  avec  eux  les ramener à vous respecterez. Dans le même temps, vous devez être attentif de ne pas emmener l’atmosphère des grandes réunions dans les réunions de  maison.

De Grandes réunions devraient être effectuées de façon ordonnée. En revanche, les réunions maison sont caractérisées par leur désordre, et il importe peu  si les rencontres  glisser un peu. Nous devons vraiment apprendre à répondre avec les  nouvelles personnes juste comme une famille et parlent de choses ensemble, menant  à les aider tant que de besoin, mais sans les remplacer.

Bien entendu, nous  devons prêter attention à la fois et éviter  que la rencontre  dur  trop longtemps.

Apprendre à chanter des hymnes

Sixième, nous devons apprendre à chanter des hymnes correctement. Cependant, j’espère que vous ferai les efforts  nécessaires  pour apprendre à chanter. Lorsque vous allez visiter les nouveaux, il est préférable d’apporter des hymnes sélectionnés, qui contient des hymnes choisies parmi toutes nos hymnes. Nous ne voulons pas seulement apprendre les hymnes nous-mêmes ; Nous devons aussi enseigner les nouveaux à chanter. Tandis que nous chantons, nous leur enseignions  spontanément certaines vérités. Ainsi, nous devons diligemment apprendre et enseigner les hymnes.

Enseignement de la vérité.

Septième, nous devons enseigner la vérité. Lorsque nous dirigeons  les réunions du domicile, le point  le plus difficile, qui est aussi la question la plus importante, enseigner  la vérité.

Si nous n’enseignent pas la vérité, les réunions d’accueil n’aura pas un centre ou à une fondation.

Tous les points mentionnés ci-dessus sont des questions secondaires comme une préparation. Le point central est de travailler la vérité au peuple. Ceci est très important.

Les documents concernant la vérité parmi nous sont abondantes, surtout les leçons de la vérité, dont le contenu est particulièrement adapté pour utilisation dans les réunions de la maison. Nous pensons toujours, cependant, que le contenu de ce livre est un peu difficile et un peu trop lourdes. C’est pourquoi j’invite les enseignants dès que possible de sélectionner quelques leçons dans les leçons de la vérité, en commençant par l’expérience du salut et leur compilation en matériel d’enseignement adapté aux besoins des réunions du domicile.

Dans le même principe, nous allons à enseigner la vérité, nous ne devrions pas  tenir compte que nous sommes des enseignants. La façon dont nous  devons enseigner est de lire des choses avec eux. Nous voulons leur donner l’impression que nous sommes aussi des étudiants, et que nous sommes dans la plupart des étudiants juste une année ou deux avant d’entre eux qui apprennent la vérité avec eux. Avant les réunions du domicile, cependant, nous devons d’abord étudier le message soigneusement et comprendre son contenu.

Alors lorsque nous lisons  avec eux, nous devrions ne pas être inflexible mais plutôt utiliser toutes sortes de façons de  lire.

Tout d’abord, nous devons souligner les points importants et de ne pas craindre  la répétition. De cette façon, nous  leur donnerons  une empreinte profonde.

Dans le même temps, lorsque nous lisons une partie  pleine d’inspiration, on peut aussi leur demander de donner des témoignages à tout moment, ou à exprimer leurs sentiments et de partager quelque chose de la lumière et la révélation qui eux-mêmes ont touché.

Le contenu des réunions ayant besoin d’être vivant

Huitièmement, le contenu des réunions doit être vivant. Le plus grand manque parmi nous est que lorsque nous lisons  les messages, nous sommes très rigides et pas du tout vivant. Quand nous lisons, à tout moment, que nous devons ajouter la prière et le chant et des hymnes. Nous pouvons également donner des témoignages, partager nos sentiments ou  des révélations  à tout moment.

Par exemple,

De cette façon, les réunions d’accueil seront vivantes et dynamique. Tout le monde aura un tel bon goût qui ils seront hâte à la prochaine réunion.

Certaines personnes pourraient dire: « Nous avons nos professions, alors comment pouvons nous avons autant d’énergie  et d’envie? » Pourtant la Bible nous montre que les enfants de Dieu tous  une occupation, qui est, être un chrétien. Non seulement la portion à temps plein , mais nous tous sont dans cette occupation unique.

Tant que nous sommes tous ont un cœur d’apprendre et de pratiquer, alors nous pourrons spontanément diriger les réunions du domicile. Cela ne nécessite pas d’éloquence ou un cadeau spécial. C’est particulièrement le cas parce que nous apprenons toujours, donc il n’importe pas si nous ne faisons pas une erreur. Donc, tant que nous sommes disposés à apprendre et à la pratique, nous en apprendrons finalement le secret.

Je voudrais encourager les saints  les plus âgés qui  se ne considèrent pas trop vieux pour apprendre et pratiquer. Je suis aussi vieux que vous êtes. Si nous considérons vieux et fatigué, puis nous voudront plus  marcher ou  se déplacer, donc nous serons malades en peu de temps. Même si nous  sommes vieillards ils faut luttent et se battre pour vivre, plus nous avançons, plus nous avons   .

Par conséquent, nous devrions pratiquer toutes les sortir parce que c’est bénéfique pour nous. Si toute l’Église aurez  le fardeau pour les réunions d’accueil et de sortir pour s’occuper des autres, nous seulement nous  serons  en mesure de répondre à un besoin immense mais  cela fera également l’église pleine de vitalité.

CONCLUSION

En conclusion, si l’église doit  croître et à prospérer jusqu’à ce qu’il arrive à la condition de la première église dans la Bible, dans lequel les sauvé  ont été ajoutés à l’église jour après jour, puis nous  devons absolument apporter la vie de l’église dans les maisons.

Dans le passé, ne parce que nous avons eu une période difficile, éloignant de l’influence du christianisme, nous avons pas payé beaucoup d’attention à la forme de nos réunions.

En conséquence, nous avons été lents dans nos multiplications et  dans  notre augmentation. Aujourd’hui, cependant, le Seigneur nous a montré une façon dans la Bible.

Ce que nous devons faire maintenant est de s’efforcer d’aller conformément à cette nouvelle façon et  de faire  de notre mieux pour amener la vie de l’église dans les maisons.

C’est très important.

Dans notre pratique réelle, nous devons aller pour diriger des réunions domicile chaque semaine. Après trois mois, nous pouvons conclure notre prendre les devants et essayez d’accueillir les nouveaux à prendre en charge eux-mêmes. Mais durant les trois premiers mois, nous devons mener et leur enseigner, les obligeant à apprendre et à la pratique jusqu’à ce qu’ils sont capables de faire ce que nous faisons. Maintenant il y a déjà quelques nouvelles qui ont traversé ce perfectionnement et qui sont sorties de frapper à la porte avec nous. Certains ont même cœur pour assister à la formation à plein temps. C’est un très bon signe. J’espère qu’après ces trois prochains mois, nous pourrons laisser aller prendre les devants dans les réunions. Toutefois, cela ne signifie pas que nous arrêter à eux. Nous avons toujours devons aller, mais les nouveaux eux-mêmes doivent prendre la tête. Nous allons passer cette façon jusqu’à ce que nous ayons rencontré avec eux pour un total de six mois. Puis ils peuvent complètement « diplômés » et la vie de l’église sera entièrement dans les foyers des nouvelles, veiller à ce que la maison de chaque nouvelle a la vie normale de l’église et que tout le monde nouveau peut pratiquement portent la responsabilité de la vie de l’église.

Certains peuvent se demander comment il peut passer ce rapide. Oui, cela peut vraiment aller ce rapide. Nous devons transformer nos concepts. Dans le passé, nos connaissances étaient insuffisante, mais maintenant nous sommes à l’ère de l’avancement et la norme de l’éducation a été soulevée. Nous devons croire que le niveau des nouvelles est aussi plus élevé. Dans le passé, nous avons pensé que c’était trop difficile à comprendre certaines hymnes, mais maintenant les nouveaux comprennent les hymnes dès qu’ils chantent leur. Par conséquent, lorsque nous enseignent les nouveaux, nous ne devrions pas songer qu’ils ne seront pas capables de comprendre et donc envisager d’attendre une autre fois pour leur dire de certaines choses. Nous devons réaliser que, une fois que nous attendons, nous pourrions finissent par en attente pour toujours. Nous devrions juste parler avec audace et croient qu’ils sont certainement capables de comprendre. Tous les parents savent que la façon d’enseigner aux enfants peu parler est constamment parler lorsque vous êtes autour d’eux. Après que vous avez parlé beaucoup, ils sont spontanément capables de parler trop. Si vous n’enseignez pas leur parler, en seulement trois ans, ils deviennent muets qui ne sont vraiment pas capables de parler. Menant aux réunions de la maison, c’est tout comme cela. Ne soyez pas peur de parler les vérités plus profondes, comme la distribution de la Trinité, économie de Dieu et le grand mystère du Christ et de l’église. Vous devez croire que par votre parlant encore et encore, ils seront en mesure non seulement de comprendre mais aussi de parler conformément à votre langue.

Ce temps lorsque je suis retourné à Taiwan, j’ai fait un voyage spécial à un barbier that I used to fréquents il y a trente ans. J’ai découvert que les coiffeurs ont changé leur parlant. Leurs conversations sont beaucoup plus élevés et mieux que j’avais prévu. C’est parce que la société a fait des progrès. Les coiffeurs entendre et de voir ce progrès chaque jour, spontanément, que leur parlant change également. Ainsi, lorsque nous allons aux maison réunions, nous devons également parler les vérités profondes, élevées jusqu’à ce que ces vérités profondes, élevées désormais partie de la conversation ordinaire parmi nous.

CHAPITRE SEPT

LA CLÉ DU SUCCÈS DE LA NOUVELLE VOIE

CERTAINES INSTRUCTIONS CONCERNANT LA POURSUITE DE LA NOUVELLE VOIE

Il y a quelques questions que nous devons être claires dans la pratique de la nouvelle manière.

Tout d’abord, l’église de Taipei prend les devants dans cette affaire. Bien qu’il n’ait pas complètement entré dans l’instant, au moins il a commencé.

 

Deuxièmement, les résultats de ce terme de la formation ont été très riches : six mille ont été baptisés grâce à  aller frapper  aux porte et  ensuite mise en place de réunions deux mille ont été établies qui  abrite  les nouveaux. À l’heure actuelle, il y a sept cents stagiaires qui porte  ce fardeau.

Troisièmement, nous avons une vision  à long terme  devant nous, qui est l’évangélisation de Taiwan, puis du monde.

Nous avons souligné précédemment que nous aurons besoin de cinq ans personnes de plus  pour compléter l’évangélisation de Taïwan et que la situation idéale serait de produire des ministres  à temps plein au service  avec les  mille existent. Maintenant, il y a environ cinq cents qualifiés des stagiaires à temps plein ; Si l’année prochaine et l’année suivante, que nous sommes en mesure de produire cent cinquante stagiaires par an, nous aurons un total de mille.

Dans ce cas, l’objectif de Taiwan  d’évangélisation  en cinq ans sera assuré. Cet avenir, ce point d’une vision à long terme, donc nous ne devons pas ralentir ou arrêter ; au lieu de cela, nous devons continuer à presser.

Depuis 1974, nous ont eu l’été et hiver des formations pour la vie-étude de la Bible. En moyenne, plus de dix-huit cents personnes participent à la formation en  live, et avec les formations vidéo, il y a un total d’au moins cinq mille personnes qui fréquentent chaque formation. Ce fardeau est nécessaire et très lourd. Maintenant le temps plein formation ici à Taipei est en feu comme les feux de forêt, mais je dois retourner aux États-Unis pour se préparer à la formation de l’étude de la vie. Par conséquent, j’espère que les formateurs pourront continuer de portant cette lourde charge de garder la formation aller de l’avant.

Hormis les formateurs, j’espère que les trois autres groupes dans les églises seraient capables d’offrir leurs épaules pour aider à supporter le fardeau de la pratique de la nouvelle manière du Seigneur.

Le premier groupe est les aînés dans l’église de Taipei. Éphésiens 5: 14 dit, «14  C’est pour cela qu’il est dit : Réveille–toi, toi qui dors, Relève–toi d’entre les morts, Et Christ t’éclairera. » Nous ne pouvons pas continuer à dormir ; Nous devons  se réveiller.

Quatre-vingt-dix aînés prennent les devants dans vingt-trois salles de réunion pour promouvoir la nouvelle voie pour la récupération du Seigneur. Ce fardeau est très lourd. Si l’évolution du système est retardée en raison de la réticence des aînés à  se lever, nous ne pouvons pas connaître son effet jusqu’à l’éternité. C’est une grande question.

La nouvelle façon doit traverser  en  premiers dans l’église de Taipei. Si les aînés à Taipei ne  se  réveiller pas, l’église de Taipei sera alors comme un « dead end », et il  détruira  le moral de la formation. J’espère que les aînés dans l’église de Taipei verront tous ce point crucial.

Le second groupe est ceux qui ont à cœur de rester dans la formation à plein temps. Il y a un total d’environ cinq cents à l’étranger, d’autres endroits dans cette province et la ville de Taipei, elle-même qui sont prêts à rester et à aider les soins pour les réunions de maison de deux mille. Parmi ceux-ci figurent une centaine saints de l’étranger, dont beaucoup veulent faire leurs familles au fil à Taïwan. Il y a aussi beaucoup de l’étranger qui veulent participer à la prochaine session de la formation. L’église de Taipei doit préparer les lieux pour eux de vivre ; ce fardeau est également très lourd.

Le troisième groupe est de tous les saints de l’église de Taipei, qui, il y a deux semaines ont signé leurs noms à consacrer eux-mêmes et à exprimer leur volonté de sortir porte frapper pendant deux heures chaque semaine pour le Seigneur ou pour mener une réunion de la maison. Nous devons avoir certaines bourses avec ces trois groupes de gens de lui indiquer et de leur donner des explications afin qu’ils ne comprendront pas ce qu’ils feraient dans la situation actuelle.

UNE ÉTAPE CRUCIALE POUR PRATIQUER LA NOUVELLE VOIE

Nous avons dit que nous devons diriger les réunions Accueil correctement afin que les nouveaux devront connaître la vérité et croître dans la vie. Il s’agit de la troisième étape de la pratique de la nouvelle façon, et c’est une étape très importante et essentielle. Le succès ou l’échec de la nouvelle manière complètement dépend de savoir si nous sommes en mesure de réaliser et de franchir cette étape.

Maintenant, nous avons plus de six mille nouvellement baptisé  et ont mis en place deux mille rencontres à domicile, c’est juste comme si nous ont donné naissance à des bébés et ont mis en place un environnement bien prendre soin d’eux.

Par conséquent, la prochaine étape est de déterminer comment nous feront pour les  nourrir  et

en prendre soin.

Maintenant que beaucoup ont progressé en médecine, beaucoup de bébés prématurés peuvent être soulevées à maturité. J’ai un petit-fils, qui était aussi gros qu’une petite grenouille seulement quand il est né. Lorsque je l’ai vu, je doute qu’il serait capable de grandir, mais maintenant il est grand et husky et joue football très bien avec les enfants américains. C’est parce que sa mère a fait un bon travail d’alimentation et de s’occuper de lui.

De la même manière, aujourd’hui lorsque nous gagner grâce  d’aller   frapper aux porte et établir des réunions dans leur foyer, si nous n’avons pas la bonne façon de nourrir, ils tous mourront prématurément dans environ trois mois.

Par conséquent, la façon dont nous  nous conduisons  et  nous prenons soins des personnes vont déterminer si cette nouvelle façon de récupération du Seigneur sera réussir et prospérer en apportant la récupération du Seigneur, ou si cette façon sera un « dead end » qui nous « fermer boutique. »

Certains peuvent se demandent pourquoi nous devons prendre la nouvelle façon.

 

Tout d’abord, le nouveau chemin est selon la Bible.

Deuxièmement, un examen des trente dernières années de l’histoire à Taïwan montre que l’absence de réunions  de domicile comme un support est la raison pour laquelle beaucoup furent baptisés, mais peu sont restés pour faire passer aux étapes suivantes.

Nous avons aussi entendu de nombreux témoignages de stagiaires qui sont allés  frappé aux portes de nombreux saints dormants qui n’ont pas été en réunions pendant une longue période. Nous avons eu cette question dans notre cœur depuis longtemps : au fil des ans, nous avons baptisé plus de 100 000, mais où  sont allé tous ces gens ?

Il y a Cinq ans trois cents réunion en salle l’un dans l’église de Taipei, maintenant il y a encore trois cents, et je crains que vers la fin du monde, il sera encore possible de trois cents.

Pourquoi ?

C’est parce qu’il n’y a aucune réunion  de maison comme la Fondation de soutien. Aujourd’hui la pratique de la nouvelle voie c’est que les réunions de  maison  c’est  une fondation d’appui.

Il est très facile de voir que sans une bonne vie de l’église, il n’y a aucun moyen de conserver les gens.

Si nous utilisons un tuyau d’arrosage pour pomper l’eau d’un puits sur le sol, l’eau sera bientôt s’infiltrent dans son lieu d’origine. Le résultat est que, même si nous sommes pomper l’eau d’une part, et l’eau couler de l’autre, l’eau s’écoule simultanément dans le sol. À moins d’avoir un conteneur, nous ne pourrons pas empêcher l’eau de fuites de loin.

La vie de l’église doit être comme un réservoir qui empêche l’eau de s’évacuer trop vite  quand il pleut, parce que l’eau est stockée complètement dans le réservoir. Il n’est pas facile à construire un grand réservoir, mais il est très facile de trouver des pots d’eau.

Chaque réunion de maison, même si on ne peut considérer comme un petit réservoir, peut être considérée comme une  petite casserole d’eau.

Dans le passé, que notre échec était que nous  avons seulement  des grandes réunions et en  fait  l’alimentation d’eau était trop irrégulière donc l’alimentation sporadique   mais construire  avec les réunions de la maison  une fondation d’appui. Avec  un endroit pour stocker l’eau. C’était comme donnant naissance à des enfants avec aucune  nourriture pour les élever.

 Maintenant, nous avons trouvé que les réunions d’accueil sont l’endroit idéal une fondation d’appui pour les nouveaux à grandir et à vivre.

Par conséquent, nous devons voir clairement que le nouveau mode dépend des réunions du domicile, et les réunions du domicile dépendent de notre façon de conduire et perfectionner les nouveaux en appuis avec les cultes  cela va faire deux fondations d’appui.

LA COORDINATION DE PRATIQUE DE L’ÉGLISE

La quatrième étape pratique pour la pratique de la nouvelle voie est de diriger les nouveaux, qui ont été baptisés, qui ont des réunions d’Accueil établies dans leurs maisons et qui ont été amené à connaître la vérité et de poursuivre la croissance dans la vie, dans la connaissance de l’église et dans la vie pratique de l’église.

Cette étape nécessite beaucoup de la coordination de l’église locale.

Cela signifie que, bien que les saints suscités par l’église locale ont aidé à frapper aux  porte et   de prendre  soin dans les réunions de l’accueil, les nouveaux  afin de l’aient  gagnent ne peuvent rester uniquement dans les réunions de la maison mais doivent être inclus dans la vie de l’église.

Par conséquent, l’église doit avoir une vie de l’église qui est à la norme afin de soutenir ces nouvelles étapes supplémentaires.

Pour illustrer, nous pouvons avoir un grand réservoir d’eau s’écoulant en permanence ; Toutefois, si le réservoir a un manquement ou un trou, puis l’eau sera finalement tous épuisés. Après une pluie torrentielle le réservoir peut être complète, mais après tout juste la moitié d’une mois l’eau est tous épuisés par le biais de la violation ou le trou. Il s’agit de la racine du problème. Par conséquent, afin d’apporter de nouvelles dans la vie pratique de l’église, l’église doit lever pour coordonner sans violation ou qui fuient trous afin que nous ne perdrons pas l’eau qui s’écoule dans.

Les réunions de l’église

La première question qui doit coordonner les réunions de maisons est l’église. Les réunions de l’église doivent être vivantes, frais, émouvant et riche. Si les réunions sont comme cela, non seulement les nouveaux mais aussi toute personne qui vient sera fourni et touché. Si les réunions de l’église ne sont ni chaud ni froid, ni forte ni faible et si tout le monde ne fonctionne pas, mais plutôt à quelques frères leaders, responsables portent la réunion ensemble, puis la réunion sera terne et sans saveur.

Cela aura un effet considérable sur les nouveaux.

Dans certaines réunions de la table du Seigneur, les aînés travaillent très dur prier encore et encore, car pas beaucoup de gens prie. Ainsi, les réunions ne vivent pas,  pas de visitation, fraîche ou riche. Les nouvelles qui nous avons maintenant acquis grâce à frapper à la porte sont pour la plupart très douce et de la faim.

Dès que nous faire passer dans l’état actuel de l’église  dans nos réunions, les réunions pourraient freiner leur intérêt et être incapable de répondre à leurs besoins. Certaines personnes peuvent même recevoir une impression négative. Certains nouveaux ont bénéficié de beaucoup par les réunions de maison, mais après qu’ils sont amenés aux plus grandes réunions  d’églises, ils ne veulent pas revenir parce que les grandes réunions ne peuvent satisfaire leur besoin et la saveur.

Responsabilité des aînés

Pour cette raison, les aînés doivent comprendre la gravité de cette affaire et font de leur mieux pour se soulever et assumer cette responsabilité importante et grande d’introduire des saints dans une jouissance vivant, frais pour le succès de la pratique de la nouvelle façon.

Nous avons déjà beaucoup de succès à obtenir de nouveaux grâce à frapper  aux  porte et dans l’établissement  de réunions d’accueil. Après cela, nous devons trouver un moyen de faire respecter les nouveaux, et la clé c’est avec les aînés.

Le célèbre évangéliste américain, Billy Graham, a commencé à servir le Seigneur à Los Angeles en 1949. Il a également vu que dans bon nombre de ses réunions de grandes évangélisations plus de dix mille personnes accepter le nom du Seigneur. Après leur envoi à toutes les confessions, cependant, la plupart d’entre eux sont devenus très froid et ne sont jamais convertis.

Aujourd’hui, la situation dans la récupération du Seigneur est un peu comme cela.

Par conséquent, les églises doivent  se lever à coordonner avec le déménagement de façon nouvelle du Seigneur. Si les églises se  lèvent, la plus grande responsabilité incombe aux aînés.

Ils ne peuvent pas juste superviser d’autres prenant la nouvelle manière alors qu’ils ne bougent pas.

Dans la vie de l’église locale, les aînés sont le premier « lien, » le mouton leader qui prend les devants dans le troupeau. Si elles ne se déplacent pas, le troupeau derrière eux ne sera pas capable de se déplacer ou aller. L’influence des principaux moutons est très grande.

En 1958, je me suis rendu en Angleterre, et les frères fit un voyage spécial de me montrer  un ranch de moutons en Écosse pour voir comment  se déplacent les troupeaux de moutons.

Le troupeau  est totalement dépendant de l’interlignage de la brebis de  tête. Si les moutons de tête bougent, le troupeau entier bouge. Si les moutons  de tête se trouvent vers le bas, le troupeau entier se trouve vers le bas. Si les moutons de tête s’arrête  de  marcher, le troupeau entier cesse de bouger  Les moutons en têtes  l’obliger à se déplacer ils sont tributaire d’eux.

La parole du Seigneur dit très clairement que l’église est le troupeau de Dieu et les aînés sont les principaux moutons qui dirigent le troupeau entier (actes 20 : 28-29 « 28  Prenez donc garde à vous–mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint–Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Eglise du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang.»; 1 Pier. 5: 2-3 «1 ¶  Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée:2  Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu ; non pour un gain sordide, mais avec dévouement ;3  non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. » une fondation d’appui.

 Si les anciens  ne prennent pas les devants  à se déplacer, les saints comment  se déplaceront ?

Nous devons garder  la recherche le Seigneur pour ses soins, particulièrement les aînés. Ils doivent prier une fois par semaine ensemble , demandant le Seigneur pour s’occuper des saints et à  les ramener dans la vision et la pratique de la nouvelle voie  rapidement . Cette pratique a déjà impliqué plus d’un millier de personnes

Amener les nouveaux dans la vie de l’église

Lorsque nous sortons  pour diriger les réunions du domicile, enseigner la vérité pour les nouveaux et les amener à croître dans la vie, il y aura un processus nécessaire.

Le travail de ce processus ne seront pas uniforme ; certains nouveaux  vont apprendre un peu plus rapide, tandis que d’autres vont aller un peu plus lentement.

Par exemple, certains seront désireux d’apprendre ce qu’est l’église, afin que nous devions profiter de l’occasion pour attiser leur amour pour le Seigneur et l’église et les amener à l’église  aux réunions.

Nous devons, cependant, faires attention à la question de  des réunions appropriées.

Par ailleurs, non seulement nous serons  incapables de les aider, mais nous pouvons même  les endommager. C’est pourquoi nous disons que les églises locales doivent coordonner  l’affaire des réunions en les rendant vivantes, fraîches et pleine d’approvisionnement. En ce qui concerne ces nouveaux, nous devrions dépenser  notre temps  et prendre soin d’eux, les nourrir  leur fournir sagement.

 

Les églises locales ne sont pas parfaites. Bien qu’il semble que nous sommes confiant les anciens de l’église à Taipei ils ont  la responsabilité de la réussite ou  de l’échec de la nouvelle voie.

Paul a écrit autant dans les épîtres de nombreuses églises locales, tels que l’église de Rome, l’église de Corinthe et l’église à Éphèse, parce que chaque église locale  est pour perfectionner.

Il faut mener  les saints  aux  réunions  de maisons avoir  également  de la sagesse pour déterminer la situation des nouveaux ; Cela exige que nous ailons  beaucoup d’apprentissage.

Au cours de cette période de transition, si nous sommes fidèles,  dans les réunions d’accueil  nous allons  être formées — pas formellement ou sur le plan organisationnel, mais spontanément — dans des réunions de groupe par la vie de Christ.

Le but de diriger les réunions d’accueil est d’apporter  la vérité de base  pour les rendre progressivement une réunion du groupe et, finalement, de  faire venir les nouveaux dans l’église et  une vie propre de l’église. Ainsi, les réunions de l’église doivent être vivantes, frais, riche, émouvante et pleine d’approvisionnement afin que les saints se sentent confiants  afins qu’ils peuvent apporter des nouveaux.

FAVORISER LA RÉCUPÉRATION DU SEIGNEUR EN PRATIQUANT LA NOUVELLE VOIE

Selon les statistiques, le taux d’augmentation dans le christianisme au cours des vingt dernières années a été très faible, tandis que le taux d’augmentation pour les autres religions comme le bouddhisme ou l’Islam a été très élevé.

La raison est que le système dans le christianisme est mauvais, parce que tous les croyants ne font rien et que les pasteurs font tout pour eux.

Ce genre de pratique  ne  peut ni vivre et grandir ;  mais au lieu de cela, il les tue et annule leur fonction organique.

Une des premières confessions chrétiennes qui sont venus à Taiwan a été l’Église presbytérienne écossaise ; Elle possède une histoire de plus de cent ans, ici, mais à l’heure actuelle, ils ont seulement un peu plus de 100 000 membres. Les églises locales sont prochains avec seulement quarante ou cinquante mille ; la troisième est la véritable église de Jésus avec vingt ou trente mille. Ces trois additionnées ne font qu’environ 200 000, lorsque nous comprennent les autres groupes chrétiens, le nombre total de chrétiens à Taïwan n’est seulement environ 500 000. Ce fait est très décevant.

A non seulement la situation au christianisme devenir décourageant ; même les églises dites dans la récupération du Seigneur ont chuté et allé vers l’arrière dans une condition qui est la même que celle du christianisme.

 En 1949, nous avons commencé les travaux de Taïwan, et dans les quatre ou cinq premières années, le nombre gardé augmente de quatre ou cinq cents tout le chemin jusqu’à 40 000 ou 50 000. Après près de quarante ans, le nombre actuel est encore environ 40 000 ou 50 000. Quelle est la raison pour cela ? Il faut que la pratique d’avoir de grandes réunions dont parle d’une seule personne et tout le monde écoute est tuant la fonction organique des saints, tandis que dans le même temps, il est tué l’augmentation et la propagation des églises.

Toutefois, en raison de la fidélité de Dieu,

LA STRUCTURE DE L’ÉGLISE  avec DES RÉUNIONS DE MAISON

 

Entre les réunions de groupe et des réunions dans les salles de réunion, nous pourrions avoir besoin d’un autre niveau de réunions. A Taipei quelques districts avec six ou sept cents saints et certains avec trois ou quatre cents saints. Dans ces quartiers, nous devrions avoir un lieu de rencontre pour permettre à ces saints à avoir une réunion qui se trouve à proximité, dans lequel ils peuvent aider l’un et l’autre.

En conclusion, les réunions de l’Église peuvent être divisées en au moins  en cinq niveaux :

Des réunions  d‘Accueil,

Des réunions de groupe,

Des réunions de district,

Des réunions de  salle de réunion

et grandes réunions conjointes.

Nous devrions avoir ces cinq niveaux de réunions régulièrement, mais nous devons avoir des réunions d’accueil comme la Fondation.

• Si les réunions d’accueil ne sont pas faites bien, rien d’autre ne sera rentable. Cela nécessitera les aînés de prendre en charge personnellement et tous les frères et sœurs à suivre en coordination avec l’aide des stagiaires à temps plein. Puis nous produiront certainement à un bon résultat rapidement. Il s’agit de la vue à longue distance pour lequel nous espérons.

• Je crois que dans quelques années il sera vu par les anges, le diable, le peuple mondain et le christianisme. Il s’agit d’église du Seigneur, dans lequel il n’y a aucune organisation ou la dépendance sur les prédicateurs, mais dans laquelle tous sont vivants et à la suite de leader du Seigneur. Même la question de savoir si de continuer comme un service à temps plein un ou pour obtenir un emploi est complètement organique et libre.

Les deux premières étapes de la nouvelle voie ont été mis en pratique efficace ; les deux dernières étapes doivent davantage de recherche. Bien que nous ayons déjà un cadre rugueux et la route pour les deux dernières étapes, nous avons toujours besoin de la recherche détaillée et d’expériences, concernant notamment la façon de diriger les réunions du domicile, enseignent la vérité et la vie de la part du  ministère de la parole .

TROIS QUESTIONS IMPORTANTES LIÉES AU PASSAGE DE L’ÉGLISE ENTIÈRE

Liée au ministère, nous avons dirigés par le Seigneur à travailler dans le but de construire l’église.

Par conséquent, il y a trois questions importantes que toutes les églises devront  faire connaître la situation actuelle de notre travail.

Tout d’abord, nous avons acheté plus de vingt-quatre acres de terrain à Linkou et nous espérons être en mesure de construire une salle de réunion importante, mais notre demande de permis de construction n’était pas approuvée.

Nous sommes maintenant occupés à la réalisation de la formation et la recherche de la nouvelle voie ; Quand nous voulons avoir une grande réunion, nous pouvons louer un stade. Dans cette perspective, la question de la construction de l’hôtel de la grande réunion de Linkou peut être retardée sans interrompre notre travail.

Deuxièmement, il y a la question de l’appui pour le temps plein  qui sert. Pour évangéliser Taiwan, il serait meilleure si il y a 2 500  personnes  à temps plein au service ; Il nous faudra au moins un millier. Si nous calculons pour mille, à l’appui de leur vie et pour répondre au besoin de leurs activités, nous aurons besoin au moins NT 10 millions de dollars chaque mois, donc en un an, nous aurons besoin NT 120 millions de dollars. Si nous calculons qu’il serait environ 4 millions de dollars en dollars américains. Ce n’est pas un fardeau léger.

Par conséquent, il est nécessaire pour nous de prendre des mesures concrètes en offrant à l’effectif, notre  temps et  notre argent.

Sans les gens,  sans du temps ou  sans argent d’argent, nous ne serons  pas capables de faire quoi que ce soit. J’espère que tous les aînés auront une bourse complète avec tous les saints concernant ce besoin.

Jusqu’à présent ils y ne sont pas encore que de nombreux à temps plein au service de ceux. Grâce du Seigneur, cependant, est toujours riche et débordement, donc nous avons encore ne se sentent pas étriquées. Mais une fois le travail de diffusion commence officiellement, notre financière doit augmentera considérablement, et si à ce moment-là que nous ne pouvons suivre les besoins financiers, il va affecter le moral et créer des problèmes. Au stade actuel toutes les églises, non seulement à Taïwan, mais sur la terre entière, devraient prendre soin de cette question dans un accord et de participer à ce grand mouvement du Seigneur à Taïwan. Cela ne mettra pas fin en peu de temps, mais continuera au moins cinq ans. Pour cette raison, nous sommes tous devrions recevoir correctement ce fardeau devant l’Éternel à offrir fidèlement notre partie. Si nous le faisons, la situation va obtenir plus large et plus large, et l’augmentation de la grâce du Seigneur suivra.

En troisième lieu, il y a la nécessité de la formation à plein temps. Parce qu’il s’agit d’une formation à l’échelle mondiale, de nombreux saints d’outre-mer sont présents. Les frais de leur voyage seul sont un très grand frais. À l’avenir il y aura également une formation en Amérique qui sera pour les saints dans l’hémisphère occidental, tandis que la formation à Taïwan sera principalement pour les saints de l’extrême-Orient. À l’heure actuelle, nous n’avons pas suffisamment les aides, notre préparation n’est pas adéquate et la façon pratique pour la réalisation de la formation n’a pas encore été clairement. En conséquence nous