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ÉGLISE CHRÉTIENNE ÉVANGÉLIQUE LA MANNE
l'Eglise Chrétienne Evanglélique la Manne à Morestel – Isere

Le salut

Le salut

 

  1. La première étape du salut de Dieu dans la vie de régénération

  2. La deuxième étape du salut de Dieu dans la vie -Transformation

  3. La troisième étape du salut de Dieu dans la vie – Conformation

  4. La quatrième étape du salut de Dieu dans la vie – glorification

.

CHAPITRE PREMIER

LA PREMIÈRE ÉTAPE DU SALUT DE DIEU DANS LA VIE – REGENERATION

Lecture biblique: Genèse 2:8-9 ; Jean 1:1 , 4 ; Rom . 5:10 , 18b

PRESENTATION

  1. le désir originel de Dieu et le but :

    1. Pour être la vie à l’homme – Gen . 2:8-9 .

    2. Avec l’arbre de vie comme un symbole -v . 9; Apocalypse 2:7 b ; 22:02 , 14, 19 .

  2. plein salut de Dieu composé de deux grands éléments – rédemption et du salut :

    1. Dieu de rachat , par le sang précieux de Christ, comme la mise au point , la réunion la nécessité de la justice aspect – Rom . 3:20-26 ; Eph . 01:07 .

    2. Le salut de Dieu , avec la vie du Christ ( la vie de Dieu ) que la mise au point , la réunion la nécessité d’une autorité (pouvoir )- Rom . 05:10 .

    3. Dieu de rachat portant sur chute de l’homme , le salut de Dieu réaliser l’intention de Dieu , qui est de se donner comme l’Esprit à la vie à l’homme -2 Cor . 03:06 .

    4. La rédemption par le sang précieux du Christ à jeter les bases et ouvrant la voie pour le salut de Dieu la vie Actes 11:18 ; Rom . 5:17 b -18 , 21b .

    5. Les quatre grandes étapes du salut de Dieu dans la vie de régénération , la transformation , la conformation et de la glorification .

  • La définition de la régénération :

    1. Pour être né de Dieu Jean 1:13 .

    2. Pour avoir la vie éternelle de Dieu , en plus de l’homme naturel de vie -3 : 16.

  1. Dieu coordination :

    1. Cet homme , qui a été choisi et créé par Dieu , doit être régénéré en plus d’être créé – Gen . 02h09 a.

    2. Cet homme , qui était tombé dans le péché et la mort , devraient être rachetés et régénérés – Actes 11:18 .

  2. La réalisation de la régénération -1 Pet . 01h03 :

    1. Par la résurrection du Christ .

    2. la résurrection du Christ .

  3. L’expérience de la régénération :

    1. Toute personne qui croit dans le Christ connaît la régénération qui a été accompli par le Christ de sa résurrection – Jean 3:7 .

    2. Au moment de leur repentir et de croire en Christ -v . 15.

  • La façon de faire l’expérience de régénération :

    1. Pour ne naît d’eau -v . 5:

      1. Pour être déclaré coupable de péché -16 :8 -11 .

      2. Pour se repentir et de confesser nos péchés 02h38 – lois .

    2. Pour être né de l’Esprit – Jean 3:5 :

      1. Pour appeler et de recevoir le Christ – Rom . 10:13; Jean 1:12 .

      2. Croire en Christ -3 : 36a .

  • La question de la régénération :

    1. Devenir des enfants de Dieu avec la vie divine et la nature divine -1 : 12; 2 Pet. 1:4; cf . . 04:18 .

    2. Faire partie de cette maison de Dieu , ceux qui sont de la maison de la foi -2 : 19; Gal . 06:10 .

    3. Être habité par le Dieu trinitaire , le Père, le Fils et l’Esprit – Eph . 04:06 b ; Rom . 8:10 a; 14:17 John .

    4. Devenir les frères du Christ et d’être engendré par Dieu le Père avec le Christ pour devenir le grand nombre de fils de Dieu – Rom . 8:29 b ; He . 2:10-12 .

    5. Être les membres du Christ pour être l’augmentation du Christ -1 Cor . 12:27 ; 03:30 John A.

    6. Constituant le corps du Christ comme la plénitude , l’expression , du Christ – Rom . 12:5; Eph . 01:23 .

    7. Devenir la création de nouveaux -2 Cor . 5:17; Gal . 06:15 .

    8. Devenir une partie de la nouvelle homme – Eph . 2:15; Col 3:10-11 .

    9. Entrer dans le royaume de Dieu et de devenir des citoyens de Dieu, Jean 3:5 ; Eph . 02:19 .

    10. En tant que citoyens dans les cieux – Phil . 3:20; Eph . 02:06 b.

    11. Être Israël, Dieu élit -Gal . 6:16.

  1. Dans la conférence de cette nouvelle année chinoise , nous considérera spécifiquement la question du salut de Dieu dans la vie . Salut dans la vie signifie que Dieu vient en nous comme la vie pour nous sauver . Ce salut dans la vie n’est pas extérieur, mais vers l’intérieur parce que c’est Dieu lui-même l’entrée en nous pour être notre vie.

  X.            I. DIEU S désir originel ET OBJET – être la vie à l’homme avec L’ARBRE DE VIE COMME UN SYMBOLE

  1. Le désir de Dieu et le but en créant l’homme est qu’il peut être la vie de l’homme (Gen. 2:8-9 ) , et cela est symbolisé par l’arbre de vie ( v. 9 ; Apocalypse 2:7 b ; 22:02 , 14 , 19) . La Bible est un livre merveilleux . Au début , dans les deux premiers chapitres , il raconte comment Dieu a créé l’univers avec toutes les choses qui s’y trouvent , y compris l’humanité . Après la lecture de ces deux chapitres nous pouvons nous demander , « Après avoir créé l’homme , qu’est-ce que Dieu veut l’homme de faire ?  » Les lecteurs seront surpris et aussi un peu déçu d’apprendre que, après Dieu avait créé l’homme , au lieu de dire à l’homme ce qu’il faut faire , Il a préparé un jardin pour l’homme . Ceux qui ont étudié la Bible se référer à ce jardin comme « Paradise », le jardin d’Eden . Dieu a créé l’homme dans le jardin et je voulais lui d’y vivre .

  • Il y avait deux arbres spéciale dans le jardin . En fait , il y avait beaucoup d’arbres dans le jardin , mais deux d’entre eux ont été spéciale . L’un s’appelait l’arbre de vie . Nous avons tous entendu parler du pommier, la vigne , l’abricotier , et d’autres , mais nous n’avons probablement pas entendu parler de l’arbre de vie . L’arbre de vie au début de la Bible est devenue un gros problème de lecteurs de la Bible . Genèse chapitre deux a été écrit 3500 années auparavant . Depuis lors , les lecteurs de la Bible ont demandé ,  » Qu’est-ce que l’arbre de vie ?  » Toutefois , personne ne peut répondre à cette question . Non seulement cela, après avoir mentionné l’arbre de vie dans les deux premiers chapitres , la Bible ne le mentionne pas encore jusqu’à la fin . Dans le chapitre de la Bible de la Genèse deux, des milliers d’ autres sont mentionnés, mais vous ne voyez pas l’arbre de vie à nouveau jusqu’à la fin de la soixante-six livres . Dans les deux derniers chapitres de la Bible entière de l’arbre de la vie réapparaît . Cela nous montre que la Bible commence par l’arbre de vie , et il se termine également avec l’arbre de vie . L’arbre de vie est le début et la conclusion de la Bible . Par conséquent, il doit être quelque chose d’important .

  • L’arbre de vie dans Genèse 2 nous montre la volonté de Dieu . Quel a été le désir de Dieu sur l’homme quand il a créé l’homme ? La Bible nous dit que Dieu a créé l’homme à son image et selon sa ressemblance (Genèse 1:26) . En fait , ce que Dieu a créé n’était pas un homme mais un «dieu». Par exemple, si vous essayez de faire un chien , mais vous le faire selon le visage et le corps humain , les gens diraient que ce n’est pas un chien mais un homme . Genèse nous montre que Dieu a créé l’homme, mais ce qu’Il a créé a l’apparence de Dieu parce que cet homme ressemblait à l’image de Dieu et à la ressemblance .

  • que Dieu a créé les cieux , la terre , les animaux , les plantes , et les choses rampantes , puis Il a créé l’homme . Si vous dites que ce que Dieu a créé était un homme , je peux discuter avec vous et vous dire que cet homme était réellement Dieu. Quel était le dessein de Dieu dans la création d’ un tel Dieu – qui ressemble à l’homme? Dans Genèse 2, nous voyons que Dieu a placé l’homme créé en face de l’arbre de vie . Cela est très important . L’intention de Dieu était pour Adam à manger de l’ arbre de vie . Les diététistes nous dire que nous sommes ce que nous mangeons . Ceux qui mangent de l’arbre de la vie ressemble à l’arbre de vie .

  1. Quel est l’arbre de vie ? Cela nécessite une étude attentive de la Bible . Après Genesis 2, qui mentionne l’arbre de vie , vous devez continuer à lire jusqu’à ce que vous venez à les Psaumes . Dans le Psaume 36, il dit: « Ils sont saturés avec de la graisse de ta maison , / Et vous les faire boire de la rivière de vos plaisirs . / Car chez toi est la fontaine de vie »(v. 8-9a ) . Ici la vie est à nouveau mentionnée ; Psaume 36 nous dit que en Dieu il ya la fontaine de la vie . En d’autres termes , Dieu est la source de la vie . Lorsque vous habiter dans la maison de Dieu , source de vie est placé devant vous, et c’est à vous d’apprécier . Que cette image signifie que le désir de Dieu est à lui-même le travail à l’homme à la vie de l’homme . Comment Dieu peut- être forgé dans l’homme ? C’est par la façon de manger . Il n’est pas étonnant que, lorsque le Seigneur Jésus est venu , Il nous a dit dans Jean chapitre six qu’Il était le pain de vie ( v. 35) , puis il dit que ceux qui mangent Lui vivra à cause de Lui (v. 57b ) . Non seulement cela, Jean 1:1 dit: « Au commencement était le Verbe … et le Verbe était Dieu », puis le verset 4 dit: « En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes .  » En outre , Jean 10:10 dit: «Je suis venu pour qu’ils aient la vie et l’aient en abondance .  » De ces versets , nous pouvons voir clairement que l’arbre de vie est Dieu lui-même .

  • Comme Esprit , Dieu est mystérieuse et invisible à l’homme . Par conséquent , il a utilisé l’arbre comme un symbole , une allégorie . Lorsque vous voyez cet arbre , vous vous demanderez : « À qui cette photo reporter ?  » Ce n’est ni un pommier , ni un pêcher , c’est l’arbre de vie . Qu’est-ce que la vie ? Nous savons qu’il ya de la vie végétale , il ya la vie animale , il ya la vie humaine , et il est la vie divine . La vie est toujours mystérieuse . Par conséquent , pour le rendre clair pour nous , il ne suffit pas pour Dieu seulement d’utiliser les mots pour expliquer qu’il est la vie . Ainsi , Il nous a montré une image . Lorsque vous voyez cet arbre , peu à peu vous vous rendrez compte que vous devez manger de cet arbre . Cela signifie que vous avez besoin de recevoir Dieu en vous à votre vie . Par conséquent , l’arbre de vie dans la Genèse 2 exprime le désir du cœur de Dieu , qui est que Dieu veut entrer dans l’homme .

  • Jean 3:16 dit que Dieu aime le monde . Cependant , notre compréhension de ce mot est trop faible . Que Dieu aime les gens du monde ne veut pas dire qu’il aime simplement eux; plutôt , il les aime jusqu’au bout , dans la mesure où il veut entrer en eux. Dans l’univers entier il ya des milliers et des millions d’articles créés par Dieu , mais ce qui est le plus précieux pour lui , c’est l’homme , parce que l’homme est son objet à un navire pour le contenir . Dieu veut être dans l’homme . Par conséquent , au début de la Bible , exprime le désir de Dieu , et à la fin il nous montre à nouveau le but de Dieu . Les soixante-six livres de la Bible donne un enregistrement des œuvres de Dieu , la consommation ultime est que l’homme peut accueillir Dieu comme l’arbre de vie . Comme l’arbre de vie , Dieu se développer dans l’homme à la vie de l’homme . C’est le dessein de Dieu .

II . SALUT DE DIEU PLEIN COMPOSE DE DEUX GRANDS ELEMENTS- rédemption et de salut

Après que Dieu a créé l’homme , Il voulait l’homme de prendre dans l’arbre de la vie , c’est- Il voulu que l’homme de recevoir Dieu lui-même en lui à son offre la vie . Toutefois , dans l’univers en dehors de Dieu il est une autre , qui dans la Bible appelle le diable . Avant que l’homme a mangé de l’arbre de vie et recevrait ainsi Dieu, l’homme diable séduit à manger d’un autre arbre et recevoir de lui. Le diable est symbolisé par l’arbre d’autres spéciales dans le jardin d’ Eden, l’arbre de la connaissance du bien et du mal . Quand l’homme a mangé de l’arbre , le diable est entré en lui. Avant que Dieu puisse entrer en l’homme , le diable est entré en lui. Une fois que le diable est entré dans l’homme , la nature du mal du diable a été mêlé à la nature de l’homme .

Il ya deux écoles de pensée parmi les sages chinois . Une école dit que l’homme est mauvais par nature , et l’autre école soutient que l’homme est bon par nature . Est- nature de l’homme bon ou mauvais? Les deux écoles ont leurs bases . L’homme que Dieu a créé l’origine a été considéré par Dieu comme une très bonne parce que l’homme a été créé à l’image de Dieu . Dieu est amour , Dieu est lumière , Dieu est la sainteté , et Dieu est la justice . Par conséquent , en fonction de ces attributs divins , Dieu créa l’homme aussi à l’amour , la lumière , la sainteté et la justice . En nous , nous préférons la lumière aux ténèbres . En outre , nous avons l’amour , nous aimons nos parents , nous aimons nos parents , nous aimons notre prochain , nous aimons nos camarades , et nous aimer les autres . Nous sommes également saints ; nous n’aimons pas à la dérive avec les gens du monde . En outre , nous aimons être juste et équitable. Nous avons tous en nous ces caractéristiques . Mais nous avons découvert que nous avons aussi la nature du mal en nous . Sommes-nous bien ou le mal ? Selon les Saintes Écritures , nous sommes bons en ce qui concerne la création de Dieu , mais en ce qui concerne la corruption du diable nous sommes mauvais . Par conséquent , l’homme déchu est assez compliquée . Nous avons le diable et le péché en nous . Le péché en nous est aussi appelé « le mal » ( Rom. 7:21) . Dans Romains 7, Paul dit que le péché habite en nous ( vv. 17, 20) . Parce qu’il peut habiter en nous , nous savons que le péché n’est pas mort mais vivant . C’est ce que l’apôtre Paul appelle « le mal ».

Non seulement cela, l’homme a transgressions vers l’extérieur , il est donc un transgresseur . Ainsi , vers l’intérieur nous sommes pécheurs , et vers l’extérieur que nous sommes pécheurs . Nous sommes pécheurs et les transgresseurs sans . Comme un pécheur à l’intérieur, nous avons l’avidité , la convoitise, la méchanceté et d’autres . Comme un transgresseur , sans nous mentir, tricher , voler, et faire tout ce que le mal des choses que nous aimons faire . L’aîné devient , plus habile et rusé , il devient . Une personne âgée devient habile et rusé , sans sein . Quand une personne vieillit , le péché en lui devient aussi plus âgés , d’où il devient un pécheur expérimenté. Quand un homme grandit, il devient plus dans ses transgressions vers l’extérieur et devient donc un transgresseur expérimentés.

Rachat de A. Dieu , avec le précieux comme la Focus , Répondre aux besoins de l’aspect judiciaire

Depuis que l’homme est devenu si corrompu , Dieu at-il alors l’abandonner ? Non, Dieu a tant aimé l’homme qu’il ne serait pas l’abandonner . En outre , Dieu a Son dessein éternel . Dieu ne pouvait pas se permettre d’être si facilement vaincus par Satan . Par conséquent , Il a apporté à la rédemption . Rachat a été ajouté parce que l’homme est devenu tombé et a été endommagé et est ainsi devenu un pécheur et un transgresseur . Pour utiliser à nouveau l’homme comme son navire, Dieu a dû bien faire face à sa situation . Dieu avait pour sauver l’homme , nettoyer l’homme , et faire de l’homme nouveau au complet avant de pouvoir se demeurons en lui . Selon sa loi juste, Dieu a été obligé de le faire . Toujours selon la logique commune , Dieu a dû le faire . Dieu avait d’abord procéder à un rachat pour l’homme avant qu’il pourrait l’utiliser . Par conséquent , il ya deux éléments dans le plein salut de Dieu . Premièrement, Dieu est venu racheter , d’autre part , Il est venu sauver . Rachat était de répondre au besoin de l’aspect judiciaire . Supposons que Dieu a ignoré le fait que l’homme avait été endommagé et toujours utilisé l’homme pour son dessein. Ensuite, les anges et le diable hochent la tête et dire: « Vous êtes un Dieu de justice , de la lumière , la sainteté et la gloire . Comment pouvez-vous utiliser un tel sale, de base , corrompu , le mal , et l’homme immonde ? . Ce n’est pas le droit judiciaire » Par conséquent , la rédemption de Dieu , avec le sang précieux de Christ comme son foyer, était nécessaire afin de répondre à la nécessité de l’aspect judiciaire ( Rom. 3:20-26 ; . Eph 1:7) .

B. Dieu l ‘ Salut , avec la Vie du Christ ( la Vie de Dieu ) comme la Focus , Répondre aux besoins de l’Autorité ( Power )

Bien que l’homme voudrait être navire de Dieu , il est vraiment dommage que, dans cet univers il ya une puissance maléfique , symbolisé par l’arbre dans le jardin . Dans notre environnement , que ce soit dans notre école , notre bureau ou notre société , il ya une puissance maléfique nous inciter à ne pas faire le bien , mais de faire le mal . Par conséquent , même si vous avez fait votre choix de faire le bien , il n’est pas à vous quand vous êtes entouré par la puissance du mal . Ce n’est pas une question de la rédemption , mais une question de salut. Dans ce salut intégral que Dieu a préparé pour nous pauvres pécheurs tombés, l’un de ses éléments est pour nous racheter , et l’autre élément est pour nous sauver . Salut de Dieu est pour nous sauver de la puissance du mal qui est en nous , autour de nous , et au dessus de nous . Par conséquent , le salut de Dieu , avec la vie du Christ ( la vie divine ) que la mise au point , est de répondre à la nécessité pour l’autorité, pour le pouvoir (Romains 5:10) .

En raison de la chute, l’homme a une nature pécheresse en lui . J’ai été sauvé soixante-dix ans , et j’ai étudié la Bible aussi pour soixante-dix ans . Dans ces soixante-dix ans , j’ai communiqué avec toutes sortes de gens et ont découvert que dans la nature pécheresse de l’homme il ya quatre «monstres». Chacun d’entre nous , que ce soit de base jeune ou vieux, nobles ou , a ces quatre monstres . Le premier monstre est la convoitise . Quand vous voyez quelqu’un qui a une plume agréable sur son bureau , vous commencez à penser : «Comment il serait bon si il m’a donné la plume .  » Ceci est la convoitise , de qui vient voler . Le second monstre , c’est la luxure . Regardez la société d’aujourd’hui . Les enfants qui sont encore à l’école primaire commence à être attirée par le sexe opposé , et les vieillards à cheveux blancs encore aller à des soirées de danse , c’est la luxure . Le monstre troisième est la fierté . Tout le monde cherche la vaine gloire et réclame des postes de haut . Dans une certaine université en Amérique , parmi les meilleurs étudiants y avait un étudiant en deuxième place qui ont essayé de tuer le meilleur élève . C’est un miracle que quelqu’un a même tenté de commettre assassiner afin de devenir numéro un . Orgueil et vanité sont en chacun de nous . En politique , celui qui est un directeur de bureau veut être un chef de service . Après être devenu un chef de service , il veut être le vice-président , et après être devenu le vice-président , il espère être le président . Après cela, je ne sais pas quoi d’autre , il voudrait être . Peut-être qu’il aimerait aller au ciel et se faire aimer Dieu comme le diable désiré . Beaucoup de personnes importantes dans la lutte du gouvernement avec un autre en raison de leur amour pour la vaine gloire et de leur lutte pour le pouvoir et la position . C’est la fierté .

Enfin, il ya le monstre en haut , et le nom de ce monstre est la colère . Ne considérez pas la colère d’être une petite chose . Quand une personne est en colère , il devient facilement en colère et se furieux. Ensuite, dans sa fureur il se querelle et de la lutte . Je sais ces choses parce que tout en prêchant l’Evangile et l’enseignement de la vérité , j’ai surtout de contact et servir les gens . Par exemple , il y avait quelques très bons à la fois une trentaine d’années . Un jour, le mari a été blessé dans le bureau et était encore plein de colère après avoir quitté le bureau et monte dans sa voiture . Il voulait trouver un endroit pour exprimer sa colère et de la pensée qu’il pourrait le faire à la maison avec sa femme . Par coïncidence , ce jour-là , la femme était aussi plein de colère à la maison parce que les enfants avaient été indisciplinés , un voisin est venu de se quereller avec elle, et un parent l’avait grondé par téléphone . Ainsi, lorsque le mari a la maison, c’était une situation de colère par rapport à la colère . Quand ces deux se trouvèrent face à face, deux s’enflamma de colère . Quand la colère est , qui peut le surmonter? Lorsque le mari et la femme sont en colère , ils deviennent furieux et entrer dans une fureur , puis ils se querellent et se battre. Finalement, ils sont soit séparés ou obtenir un divorce . Par conséquent , la convoitise , la luxure , l’orgueil et la colère sont les quatre monstres en nous qui nous amènent à ne pas se comporter correctement en tant qu’êtres humains .

Chaque jour, nous sommes sous la manipulation de ces quatre monstres : la convoitise , la luxure , l’orgueil et la colère . Chacun de nous, pauvres pécheurs tombé est devenu inconvenant à cause de ces quatre monstres . Il ya beaucoup de choses que vous faites dans un secret que vous n’osez pas dire à personne . Il ya certaines choses que vous faites dans le secret que vous ne dites à vos parents . Il ya d’autres choses que vous ne voulait pas révéler à votre épouse ou que vous ne laisseriez pas votre mari . Dieu nous a créés à son image et selon sa ressemblance , et pourtant nous ne sommes pas comme lui. Nous sommes devenus indisciplinés et se sont égarés en raison de la nature pécheresse qui est en nous .

achat de C. Dieu Traiter avec chute de l’homme ; le salut de Dieu dans l’exercice d’ Intention de Dieu , qui est de se donner comme l’Esprit est la vie à l’homme

Par conséquent , tout d’abord nous avons besoin de rachat , et d’autre part nous avons besoin de salut. La rédemption de Dieu est de traiter de chute de l’homme , tandis que le salut de Dieu est de réaliser l’intention de Dieu , qui est de se donner comme l’Esprit à la vie de l’homme (2 Cor . 3:6) . Il est à noter que les fondateurs des religions du monde n’a pas eu le rachat terme. Qu’est-ce qu’ils ont enseigné la nécessité de réparer l’erreur pour le service méritoire . Pensez-vous que vous avez bien-fondé ? Même si vous avez fait, qu’en est-il de vos péchés anciens ? Seule la Bible nous dit clairement que le Seigneur Jésus est venu accomplir la rédemption de nos péchés . Non seulement il nous rachète , mais nous permet aussi d’économiser en se donnant comme l’Esprit à notre vie .

D. La rédemption par le sang précieux du Christ Pose de la Fondation et Paver la voie pour le salut de Dieu dans la vie

La rédemption par le sang du Christ jette les bases et ouvre la voie pour le salut dans la vie de Dieu (Actes 11:18; Rom 5:17 b -18 , 21b . ) . Un jour , quatre mille ans après que l’homme a été créé , Dieu s’est incarné pour devenir un homme , et son nom était Jésus . A cette époque, Dieu est venu et est entré en homme d’être rejoint avec l’homme comme l’un . Ainsi , il était Dieu , et Il était aussi l’homme . Son devenir un homme effectué son union avec la race humaine . Vous et moi, sont inclus en lui . Un jour, Il est allé à la croix et a versé son sang pour mourir pour nous , pour porter nos péchés , et pour résoudre tous nos problèmes .

La mort du Christ sur la croix est une mort mystérieuse . Comme il était dans l’union avec l’humanité , quand il est mort comme un homme , nous avons également été engagée par lui à la croix pour y mourir . Il s’agit d’un enseignement de très mystérieux dans la Bible . que nous sommes crucifiés avec Christ ( Galates 2:20) . Il nous a fait , que l’humanité, avec Lui à la croix pour être mis à mort . Par conséquent , quand il a été crucifié , nous avons aussi été crucifié et avec Lui. Ensuite, Il est ressuscité, et dans sa résurrection Il donna à Dieu de nous pour être notre vie. Romains 5:17 b montre que la grâce et le don de la justice , qui ont été portés à nous à travers la rédemption du Christ , peut être abondante à un tel degré que nous sommes en mesure de régner dans la vie de Dieu, non seulement à surmonter, mais encore à conquérir et règne sur toutes choses .

Dans l’univers parmi la race humaine, il ya une telle histoire . Il y avait un homme qui a été ouvertement crucifié , mais trois jours après qu’il a été enseveli, Il est ressuscité . Quand il est ressuscité , nous avons également été ressuscités avec Lui . Dans la résurrection , il donnait à Dieu de nous . Par conséquent , la Bible dit que nous avons été crucifiés avec Lui , et nous avons été ressuscités ensemble avec Lui . Pour être crucifié avec Lui en vue du rachat , et d’être ressuscités avec lui est pour le salut . Le salut de Dieu est réalisée par lui-même ses conférant à nous d’être en nous par la mort et la résurrection du Seigneur Jésus . Par conséquent , aujourd’hui, nous sommes aussi les ressuscités en Lui .

Le Seigneur est en nous , qui est , dans notre esprit . Il veut non seulement d’être né en nous, mais aussi vivre et se déplacer avec nous de jour en jour . Quand nous parlons , il participe . Quoi que nous fassions , Il est avec nous . Ce n’est pas connue pour les mécréants . Les incrédules pense que de croire en Jésus , c’est croire en un comportement extérieur religion et réforme. Cependant , la Bible nous enseigne que Dieu est la vie , et qu’en dehors de Lui il n’y a pas de vie . Seulement sa vie est la vie éternelle . Ce Dieu qui est la vie veut entrer dans l’homme à la vie de l’homme . Il a créé l’homme pour que l’homme pourrait être un navire pour le contenir . Par conséquent , aujourd’hui, toute personne qui est sans Dieu ou sans le Christ est un homme vide, il n’a pas de réalité . La réalité de l’homme est le Christ , qui est Dieu . Dieu Lui-même s’est incarné pour être un homme . Dans cet homme , Il a apporté la race humaine sur la croix pour y mourir avec lui . Puis il introduit la race humaine avec Lui pour être ressuscité , et dans cette résurrection, il régénère ceux qu’il avait choisis .

E. Les quatre grandes étapes du salut de Dieu dans la vie de régénération , de transformation , de conformation et de la glorification

Le Christ mort et ressuscité était Dieu incarné pour être un homme à mourir pour nous et pour nous amener avec lui dans sa résurrection. Dans la résurrection , il fut transfiguré à l’ Esprit vivifiant . Par conséquent , Dieu , le Christ et l’Esprit ne sont pas trois séparément. Dieu est le Christ , et Christ est l’Esprit . Aujourd’hui, alors que l’ Esprit de vie , le Christ s’applique la rédemption de Dieu et le salut pour nous. Salut de Dieu dans la vie se compose de quatre grandes étapes: la régénération , la transformation , la conformation et de la glorification . Dans ce chapitre, nous allons examiner la première étape du salut de Dieu dans la vie , qui est la régénération .

III . LA DÉFINITION DE REGENERATION – être engendré de Dieu et à avoir la vie éternelle DIEU , en plus de LIFE naturelle de l’homme

La régénération ne signifie pas que « toutes les choses du passé est mort hier et toutes les choses sont désormais née aujourd’hui « , comme certains le pensent . Il n’est pas un soi-disant quotidienne auto- rénovation. La régénération est d’être né de Dieu (Jean 1:13) et d’avoir la vie de Dieu en plus à la vie naturelle de l’homme (3:16) . Quand Dieu nous engendre à l’intérieur, sa vie entre en nous . L’apôtre Paul a dit: « Ce n’est plus moi qui vis »(Galates 2:20 a) . Notre ancien « I » a été crucifié avec Christ . Nous sommes morts . Notre baptême montre que nous avons aussi été enterré . Maintenant ce n’est plus nous qui vivons , mais Christ vit en nous . Paul a également dit que le Christ , Celui qui est mort et ressuscité d’entre les morts , c’est notre vie (Col. 3:04 a) . Ce sont des mots clairs de la Bible , et notre vie chrétienne peuvent également témoigner sur ces questions . Pourquoi nous prions tous les jours ? Pourquoi avons-nous le matin montre tous les jours ? Nous faisons ces choses afin que nous puissions approcher le Seigneur et se présenter devant lui pour lui rendre visite . Notre appel à Lui que nous respirer de lui. Il que l’Esprit est comme l’air . Lorsque nous lui demandons et prier pour lui, nous lui respirer , et il pénètre en nous . Nous pouvons tous témoigner que si, dans la matinée, nous ne prions pas ou font appel à Lui , nous nous sentons vides et agité toute la journée . Lorsque nous lui demandons , nous avons le Seigneur en nous .

IV . DIEU de l’ordination

A. Cet homme, qui a été choisi et créé par Dieu, doit être régénéré en plus d’être créée

Dieu dans Son salut ordonné que l’homme , qui a été choisi et créé par lui , doit être régénéré en plus d’être créé (Gen. 2:09 a) .

B. Cet homme, qui était tombé et morts dans nos péchés , devrait être rachetés et régénérés

Dieu a également ordonné que l’homme , qui était tombé dans le péché et la mort , devraient être rachetés et régénérés (Actes 11:18) .

V. LA RÉALISATION DE REGENERATION PAR – résurrection du Christ et AU MOMENT la résurrection du Christ

La régénération a été réalisée grâce à la résurrection du Christ et au moment de la résurrection du Christ (1 Pet. 1:3) . En fait , il n’était pas au moment de notre foi que nous avons été régénérés . Plutôt , nous avons été régénérés ya deux mille ans quand le Christ est ressuscité . Dieu avait déjà choisi et prédestiné nous, les croyants , avant les siècles . Avant la fondation du monde , quand le ciel et la terre n’étaient pas encore en existence , et avant notre naissance , Dieu nous a choisis . Puis Dieu a utilisé ces milliers d’années pour nous , ses élus , d’être né dans l’environnement , il avait nommé . Après nous sommes nés , Dieu a de nouveau organisé diverses circonstances et nous a amenés à vivre des situations différentes . Dieu a créé tous les types d’environnements , afin de nous sauver .

VI . L’EXPÉRIENCE DE LA REGENERATION – tous ceux qui croient dans le Christ GRAVEMENT LA régénération qui a été accompli grâce résurrection du Christ

Au moment de notre repentir et de croire , chacun d’entre nous qui croient dans le Christ ( Jean 3:15) a connu la régénération ( v. 7) réalisé par la résurrection de Christ . Grâce à cette régénération , Dieu est entré en nous pour être notre vie. Il vit avec nous et se déplace avec nous. Lorsque l’on parle , il parle avec nous . Il vit en nous comme notre vie, et nous sommes sa vie. Il est de notre contenu , et nous sommes Son expression.

VII . LE CHEMIN DE L’EXPÉRIENCE DE REGENERATION

A. Pour ne naît d’eau à être déclaré coupable de péché et de se repentir et de confesser nos péchés

La façon dont la régénération expérience croyants a deux aspects . Le premier aspect est à naître de l’eau ( Jean 3:5) en étant reconnu coupable de péché ( 16:8-11 ) et en se repentant de nos péchés et en confessant ( Actes 2:38) .

B. à naître de l’Esprit à appeler et recevoir le Christ et de croire dans le Christ

Le deuxième aspect de la façon dont la régénération expérience croyants est d’être né de l’Esprit ( Jean 3:5) et en demandant à recevoir le Christ (Romains 10:13; Jean 1:12) et en croyant dans le Christ (3:36 une ) . Quand une personne entend l’évangile , sa conscience est touché et il est reconnu coupable . Ainsi , il se repent , confesse ses péchés , et demande au Seigneur Jésus . Une fois, il confesse , prie , et demande au Seigneur Jésus , quelque chose se passe en lui . Il se sent que quelqu’un est entré en lui. Auparavant, il était seul , mais maintenant il ya un autre en lui . Cette On lui donne la joie et la paix . Celui-ci ne se borne à lui changer, mais le transforme . Je suis né dans le christianisme , a grandi dans le christianisme , et a été instruit dans le christianisme . Cependant , j’ai atteint l’âge de dix-neuf et n’est pas encore sauvé . Mais un jour j’ai entendu l’Évangile , et je ne pouvais pas m’empêcher de penser . J’ai confessé mes péchés au Seigneur et j’ai prié . Je suis devenu différent. J’aimais certaines choses , mais après j’ai été sauvé , je ne les aime plus . A cette époque je n’avais que dix-neuf ans , mais j’ai commencé à aimer la lecture de la Bible . J’ai lu la Bible en permanence , du matin jusqu’au soir . Quand j’étais prêt à aller dormir, j’ai placé ma Bible à côté de mon oreiller, et je voudrais encore vous lire quelques versets avant d’éteindre la lumière . Puis, quand je me suis réveillé le matin , je sors mon Bible à lire. Beaucoup d’entre nous peut donner le même genre de témoignage.

Premièrement, le Seigneur Jésus est mort sur la croix pour notre rédemption . Puis, en résurrection, il est devenu un Esprit vivifiant . Maintenant, il est omniprésent , et il est venu à nous . Des millions de personnes peuvent en témoigner . En 1942, nous avions une grande campagne d’évangélisation dans l’église pendant le temps de la fête du Nouvel An dans ma ville natale Chefoo dans la province de Shantung . Quelqu’un de la Mandchourie , qui travaillait dans le bureau de douane et qui a fait beaucoup d’argent est venu me voir après ces réunions . Il m’a dit: «M. Lee , vos messages ont clairement montré moi tous les problèmes en moi . Je n’ai pas de questions à tous , et je suis prêt à le croire. S’il vous plaît me dire comment croire que je pourrais recevoir ce que vous avez parlé dans vos messages .  » J’ai dit: « C’est très simple . Lorsque vous rentrez chez vous aujourd’hui , essayez de trouver un endroit tranquille . Ensuite, vous priez le Seigneur Jésus et confessez vos péchés à Dieu. Selon le sentiment dans votre conscience, confesser tous vos péchés , un par un, à partir de votre jeunesse jusqu’à présent . A la fin vous devez appeler au Seigneur Jésus . « Quand il rentra chez lui , il n’était pas trop tard, mais pas si tôt non plus. Sa femme et ses enfants l’attendaient . Auparavant, il aimait à plaisanter avec eux , mais ce jour quand il rentrait , il était très solennel et ne plaisantait pas . Par conséquent , sa femme et ses enfants a pris connaissance de lui , et on le vit entrer dans sa chambre et ferma la porte . Les enfants ont regardé par la fenêtre et le vit s’agenouiller et prier. Le lendemain, quand il est retourné au travail au bureau de douane , il a été une personne complètement différente . Il ya beaucoup de ces histoires . Pourquoi était-il différent? Il était différent parce que quelqu’un était entré en lui.

Tout le monde qui est véritablement sauvé par la foi dans le Seigneur Jésus a Quelqu’un qui est entré en lui. Celui-ci est Dieu, celui-ci est Jésus, et celui-ci est l’ Esprit vivifiant . C’est la régénération . Lorsque nous sommes régénérés , nous sommes nés de Dieu , c’est Dieu est né en nous . Jean 1:12 dit ,  » Mais à tous ceux qui l’ont reçu , il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu , à ceux qui croient en Son nom .  » Ces croyants sont nés de Dieu . Nous sommes nés une fois de nos parents . Toutefois, l’intention originelle de Dieu a été pour entrer dans l’homme . Par conséquent , il nous a rachetés en mourant sur la croix pour nos péchés , puis il nous a régénérés par l’entrée en nous par Son devenir l’ Esprit vivifiant . Ainsi , il habite en nous pour être notre vie .

VIII . LA QUESTION DE LA REGENERATION

Nos cours de régénération et d’avoir Dieu vivant en nous cause dans les articles suivants onze.

A. devenir enfants de Dieu avec la vie divine et la nature divine

Le premier numéro de la régénération , c’est que nous devenons enfants de Dieu avec la vie divine et la nature divine ( Jean 1:12 ; 2 Pierre 1:4; . . cf Eph 4:18 . ) .

B. Les membres Etre de la maison de Dieu , ceux qui sont de la Maison de la Foi

La deuxième question de la régénération , c’est que nous sommes membres de la famille de Dieu , ceux qui sont de la maison de la foi (2:19 ; . Gal 6:10) .

C. Être habité par le Dieu trinitaire , le Père, le Fils et l’Esprit

La troisième question de la régénération , c’est que nous sommes habités par le Dieu trinitaire , le Père, le Fils et l’Esprit ( Éphésiens 4:6 b ; . Rom 8:10 a; Jean 14:17) . Nous avons le Père , le Fils et l’Esprit, comme le logement Dieu trinitaire en nous .

Devenir D. frères du Christ et d’être engendré par Dieu le Père avec le Christ pour devenir les nombreux fils de Dieu

Le quatrième numéro de la régénération , c’est que nous devenons les frères du Christ . Nous avons été engendré de Dieu le Père avec le Christ pour devenir le grand nombre de fils de Dieu (Romains 8:29 b ; He 2:10-12 . ) .

E. étant les membres du Christ comme étant l’augmentation du Christ

La cinquième question de la régénération , c’est que nous sommes les membres du Christ pour être l’augmentation du Christ (1 Cor 12:27 ; . Jean 3:30 a) . A l’origine le Christ était seul par lui-même , puis il nous a régénérés , un par un , et nous sommes tous devenus ses membres, son augmentation . Par conséquent , Jean 3, parle d’abord de la régénération , et puis il parle de nous , les régénéré , étant son augmentation , qui est son homologue et son épouse.

F. constituant le corps du Christ comme la plénitude , l’expression , du Christ

Le sixième numéro de la régénération est que l’augmentation du Christ , nous constituons le Corps du Christ comme la plénitude , l’expression , du Christ ( Romains 12:5; Eph 1:23 . ) . Le Corps du Christ est l’église , l’église proprement dite , et non pas ceux qui sont tombés , l’église dégradées . L’ église proprement dite est un groupe de personnes qui croient dans le Christ , qui ont le Christ qui vit en eux comme leur vie , et qui vivent sur le Christ de l’intérieur. Ce sont les membres du Christ, qui constituent le corps du Christ , qui est l’Église comme expression de la plénitude du Christ .

G. Devenir la nouvelle création

Le septième numéro de la régénération , c’est que nous devenons la nouvelle création (2 Co 5:17; . Gal 6:15 . ) . Selon ce que nous sommes en train de naître de nos parents , nous sommes la vieille création . Mais, selon notre être régénéré par Dieu d’entrer en nous , nous sommes la nouvelle création . La vieille création est le seul homme, tandis que la nouvelle création est l’homme d’avoir Dieu en lui .

H. devenir une partie de l’Homme Nouveau

Le huitième numéro de la régénération , c’est que nous devenons une partie de l’homme nouveau (Ep 2:15; Col 3:10-11) .

I. Entrer dans le Royaume de Dieu et devenir des citoyens de Dieu

Le neuvième numéro de la régénération , c’est que nous entrons dans le royaume de Dieu et de devenir les citoyens de Dieu ( Jean 3:5 ; Eph 2:19 . ) .

Les citoyens J. Être dans les cieux

Le dixième numéro de la régénération , c’est que nous sommes des citoyens dans les cieux ( Phil. 3:20; . Ep 2:06 b ) .

Israël K. Être , élu de Dieu

La onzième édition de la régénération , c’est que nous sommes élus de Dieu , Israël ( Gal. 6:16) . Nous devenons le véritable Israël .

En tant que chrétiens , nous les hommes ou Dieu ? Apparemment, nous sommes des hommes , mais en réalité nous sommes Dieu , ainsi que les hommes . Nous sommes les hommes de Dieu . Nous ne pouvons supporter avec joie , et même avec éloge , ce que les autres ne peuvent pas supporter . Nous pouvons être saints plus que quiconque . En tout état de situation alors que d’autres s’éloignent de la foule mondaine , nous sommes saints, sanctifiés . Ce n’est pas nous , mais Dieu qui vit hors de nous . Comme ceux qui sont nés de Dieu , nous avons non seulement la vie divine, mais aussi la nature divine . À l’origine, nous n’avions pas la nature divine . Dans notre origine , notre vieille nature sont les quatre monstres de la convoitise , la luxure , l’orgueil et la colère . Maintenant, nous avons la nature divine , qui est la nature de l’amour , la lumière , la sainteté et la justice . Ce que nous vivons sont les vertus que les manifestations des attributs de Dieu . La raison pour laquelle nous, chrétiens, peut surpasser les autres en étant aimante , sainte, juste et honnête n’est pas à cause de ce en nous-mêmes , mais parce que Dieu qui habite en nous la vie de ses attributs de l’intérieur de nous . Une fois ses attributs sont vécues chez nous , les attributs divins deviennent nos vertus humaines . Il s’agit de vivre le Christ et à manifester le Christ à prendre le Christ comme notre vie et le vivre comme notre vie . Non seulement cela, cette nature de la vie divine nous construit ensemble pour constituer nous le Corps du Christ , qui est son église. Il s’agit de régénération , qui est le premier grand pas de salut de Dieu dans la vie .

CHAPITRE DEUX

La deuxième étape de salut de Dieu dans la vie, TRANSFORMATION

Lecture biblique: 2 Cor . 3:18; Rom . 12:02 une

PRESENTATION

  1. La définition de la transformation :

    1. Non seulement un changement perceptible dans le comportement extérieur .

    2. Être une transformation métabolique vers l’intérieur dans leur essence.

  2. Les étapes de la transformation :

    1. Lave – le lavage de la régénération – Tite 3:5 b.

    2. Sanctification – la sanctification de l’Esprit Saint – Rom . 6:19 , 22; 15:16 .

    3. Renouveler – le renouvellement de l’Esprit Saint – Tite 3:5 b :

      1. A partir de notre esprit – Rom . 12h02 a.

      2. Grâce à notre esprit, qui se mêle à l’Esprit – Eph . 4:23; Rom . 08:06 b.

      3. Atteindre toutes les parties intérieures de notre être .

    4. Un processus métaboliques -transformation- Rom . 12h02 a.

    5. Non réalisé en un instant .

    6. Mais réalisé tout au long de notre vie -2 Cor ensemble . 4:16-17 .

  • La voie de transformation :

    1. En communiant avec le Seigneur sans obstacle avec visage découvert, contemplons et reflète comme un miroir l’image glorieuse du Seigneur -3 : 18a .

    2. L’avancement – d’un degré de gloire à un autre degré de gloire -v . 18b .

    3. Etre transformé en la même image du Seigneur , même comme venant du Seigneur Esprit -v . 18c .

    4. En restant dans notre esprit et l’exercice de notre esprit -2 Tim . 4:22; Phil . 4:23; Gal . 06:18 .

  1. La question de la transformation :

    1. Croissance et de maturité dans la vie divine – Eph . 4:13 b ; 1:28 Col .

    2. En arrivant à la mesure de la stature de la plénitude du Christ – Eph . 4:13 c.

  2. Le but de la transformation :

    1. L’édification du Corps du Christ -v . 12.

    2. La réalisation de Dieu est éternelle économie -3 : 9.

  3. La transformation finale :

    1. de notre corps – Phil . 03:21 .

    2. La glorification de notre corps – Rom . 08:30 .

    3. La rédemption ultime -v . 23c ; Eph . 1:14; 4:30.

    4. Le goût complet de la filiation divine – Rom . 8:23 b.

  • Nous avons vu clairement que le désir du cœur unique de Dieu dans l’univers est à lui-même le travail en nous pour être notre vie. C’est le plus grand miracle , et c’est aussi la plus grande révélation . Mais je crains que beaucoup de ceux qui sont chrétiens depuis un certain nombre d’années n’ont pas encore entendu parler de cette question , ils ne peuvent pas parler de ce mot . Par conséquent , ils ne voient pas que, au début de la Bible il ya un arbre , l’arbre de vie . À l’issue de la Bible , cet arbre de la vie apparaît de nouveau . exprime le désir de Dieu , mais il symbolise aussi le but de Dieu .

  • Après que Dieu a créé Adam , Il a attendu pendant deux mille ans et n’a toujours pas venir. Puis il a promis à Abraham que Abraham aurait une graine et que, dans cette graine toutes les nations seraient bénies . Cette semence serait Dieu qui devait venir . À l’époque d’Abraham , bien que Dieu avait créé l’homme deux mille ans avant et l’histoire de la race humaine avait également tout à fait un long , il n’a toujours pas venir. Après deux mille ans Jean-Baptiste est apparu . Un jour, il vit Jésus venant à lui, et il dit: « Voici l’Agneau de Dieu  » ( Jean 1:29) . Ce Jésus était Dieu, le Créateur de toutes choses , à venir chez les hommes . A cette époque, la race humaine avait déjà quatre mille ans d’histoire . Le Seigneur Jésus est venu , mais il n’est pas venu avec un grand bruit , mais plutôt , Il est venu tranquillement . Il est né dans une famille royale , est un descendant du roi David , mais à cette époque la famille royale était en ruine complète . Le Seigneur Jésus a vécu dans une petite ville de Nazareth en Galilée , qui était une terre méprisée en Israël . Il n’a pas vécu dans la maison d’un homme riche , mais plutôt à la maison d’un menuisier , un ouvrier qui a travaillé dur . Même jusqu’à aujourd’hui , nous ne savons pas tout ce qu’il fait là-bas . Le Créateur des cieux et la terre a réellement vécu dans cette petite maison pour trente-trois ans et demi et a travaillé comme charpentier.

  1. Ce Jésus était réellement Dieu. Il était Dieu, qui est devenu un homme , et les appela par son nom (Matthieu 1:23) Emmanuel . Jésus était Dieu avec l’homme . Il n’était pas seulement un descendant du roi ; qu’il était Dieu . Esaïe a prophétisé que le Fils serait donnée à nous, et pourtant son nom serait appelé Dieu puissant, Père éternel ( 9:6) . Quand il avait trente ans , Il a commencé au ministre . Puis, un jour après trois ans et demi , il a dit à ses disciples qu’il allait mourir sur la croix . Apparemment , ce sont les hommes qui l’ont cloué sur la croix . En fait , aux yeux de Dieu , il était lui-même qui est allé à la croix . Ce n’était pas les hommes qui l’ont tué , mais plutôt , il a été lui-même qui a donné sa vie pour mourir pour nous, pauvres pécheurs . Sa mort fut une mort du fait d’autrui . Il était celui qui est mort pour faire de rachat pour tous nos péchés , pour résoudre nos problèmes , et de mettre fin à notre vieil homme . Sur la croix, Il a résolu tous les problèmes dans l’univers entre Dieu et l’homme .

  2. Il était sur la croix pendant six heures , et à la fin , il a déclaré: « C’est fini !  » ( Jean 19:30) . Il a accompli la grande oeuvre de rédemption sur la croix . Puis un homme riche a pris son corps , l’enveloppa dans des linges avec des épices précieuses , et le mit dans un sépulcre neuf, taillé dans le roc . Après trois jours, le Seigneur ressuscité. Il ôta les linges dans lesquels il était enveloppé , les plia soigneusement , et les a mis de côté . Puis il sortit de la tombe . À l’aube certaines des femmes qui avaient suivi Lui se rend au tombeau et virent que la pierre qui avait été contre la porte du tombeau a été roulée . Deux anges vêtus de blanc assis là leur dit:  » Je sais que vous cherchez Jésus, le crucifié . Il n’est pas ici , car il a été soulevé , de même qu’Il a dit »(Matthieu 28:5-6 ; John 20:12) .

  3. Comme le Fils unique de Dieu , le Seigneur Jésus mis sur la nature humaine et est devenu un homme . Puis, à travers sa mort et sa résurrection, Il a apporté son humanité dans la divinité. Cela signifie que l’origine son humanité n’était pas le Fils de Dieu , mais à ce moment il a apporté son humanité dans la divinité . Cette partie de l’homme de lui est également devenu le Fils de Dieu . Ainsi , Il est devenu le Fils premier-né de Dieu . Il n’était plus seulement le Fils unique , mais le premier parmi de nombreux fils . Fils premier-né indique qu’il y aurait beaucoup de fils après lui . Par conséquent , quand il ressuscita , il n’était pas lui seul qui a ressuscité . Au contraire, il a amené un groupe de personnes que Dieu avait choisi et prédestiné avant les siècles , avant la création des cieux , la terre , et toutes les choses , d’être ressuscité avec Lui. Avant que le ciel et la terre ont été dans l’existence, avant notre naissance , nous, croyants, tous avaient été choisis et prédestinés par Dieu . Nous sommes ceux qui sont choisis par Dieu , et nous sommes ceux prédestinés par Dieu .

  • Le jour de sa résurrection , le Seigneur nous a amenés à être ressuscité avec Lui . Cette résurrection a été notre régénération . A l’origine Dieu nous a créés à son image et selon sa ressemblance . Malheureusement , nous sommes devenus tombé . Donc, il s’est incarné , puis nous a tous amenés à la croix pour être crucifié avec Lui . C’est pourquoi Galates 2:20 dit ,  » Je suis crucifié avec le Christ .  » Par ailleurs , Il nous a apporté avec lui dans la résurrection . Ainsi , 1 Pierre 1:3 dit: «Dieu … nous a régénérés … par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts .  » Nous avons été régénérés avant notre naissance . Non seulement cela, nous étions tous ensemble régénéré . À notre avis , il ya les éléments de l’espace et le temps , mais en raison éternelle de Dieu, il n’existe aucun élément de temps. A ses yeux, mille ans sont comme un jour . Nous sommes morts avec Christ , et nous étions aussi ressuscités ensemble avec Lui . En outre , nous avons été régénérés avec Lui.

  • Pour être régénéré est de recevoir la vie de Dieu en plus d’avoir notre vie naturelle . Ce Dieu qui est la vie est entré en nous pour devenir notre vie . D’une part , c’est une bénédiction d’avoir Dieu comme notre vie, d’autre part , il est une grande souffrance . Les Chinois disent que pour se marier est  » d’avoir une famille .  » je dis cela est juste , sauf que la famille devient une servitude . Une fois que vous vous mariez , vous êtes mis dans les fers . Le mariage est une bénédiction , d’une part et un esclavage d’autre part . De même , nous avons tous été sauvés . Il est bon d’être sauvé , et il est également bon d’avoir Dieu comme la vie . Lorsque Dieu vit en nous , cependant, il est toujours de nous importuner . Il  » se mêle  » dans nos affaires triviales , sans oublier les grands . La lecture du journal est une petite affaire , mais souvent en nous nous sentons Il ne nous permettra pas de le lire . Avant ils étaient sauvés , quelques sœurs étaient très libre et en paix quand ils ont fait du magasinage le samedi . Ils sont allés à chaque fois qu’ils voulaient , et ils ont acheté tout ce qu’ils considéraient comme peu coûteux et adaptés . Après avoir été sauvé , cependant, le Seigneur en eux les dérange pas et ne veux pas qu’ils aller faire du shopping . Parfois, ils sont allés de toute façon et par la suite n’ont pas été en paix . Nous avons souvent ce genre d’expérience .

  • Cela peut être comparé à deux personnes qui sont mariées et ne peuvent pas s’entendre les uns avec les autres . Dieu est venu vous à votre vie . Maintenant , ce qu’il te balance , ou essayez-vous à Lui équilibre? Pensez-vous aller avec lui , ou at-il aller avec vous ? Nous devrions tous nous donner au Seigneur et dire: « Seigneur, Tu m’as choisi. Vous disposé de toutes les circonstances pour moi d’être sauvé . Maintenant, Vous vivez en moi . Seigneur, Tu es le Seigneur qui est Dieu , qui est devenu le Esprit vivifiant par l’incarnation , la mort et la résurrection . Vous êtes l’Esprit aujourd’hui. Je demande à Votre nom . Je vous dis que je t’aime et que je veux être transformé . « 

  1. La première étape du salut de Dieu dans la vie est la régénération . Après nous sommes régénérés , nous ne pouvons pas l’éviter , il sera toujours nous suivre . Apparemment, il nous suit , mais en fait, à le suivre . La deuxième étape du salut de Dieu dans la vie est transformation. Après nous avons été sauvés , nous avons pensé que tout serait calme et sans heurt . Nous ne savions pas que lorsque nous avons été sauvés , nous avons été «pris» par le Seigneur . Très souvent, il suscite en nous afin de nous transformer . Cette transformation n’est pas seulement un changement extérieur , c’est un changement métabolique . Au zoo de Taipei il y avait un spectacle avec un singe mangeant un repas de style occidental . Ce fut un vrai singe , mais quand il est sorti , il a imité un homme . Il marchait sur deux jambes , s’assit, sur une serviette , et commença à manger un repas de l’Ouest avec une fourchette et un couteau . Un homme avec un fouet se tenait à proximité de diriger l’exécution . Après le spectacle , cependant, le singe sautait sur ses quatre pattes , révélant sa vraie nature . changement extérieur de l’homme est comme le singe de manger un repas de style occidental . L’homme est trompeur. Il peut faire beaucoup de changements à la surface parce qu’il est capable de faire semblant . Mais la Bible nous dit que, après nous sommes sauvés et ont Dieu pour notre vie , Il fait alors son travail de transformation en nous avec les éléments de sa nature divine afin que nous puissions être comme Lui .

I. LA DEFINITION DE TRANSFORMATION

R. Non, pas simplement un changement perceptible dans le comportement Extérieurement

Notre transformation dans la vie de Dieu n’est pas seulement un changement perceptible dans le comportement extérieur . Après une personne est sauvée , il pourrait penser qu’il a été un gâchis comme un non -chrétien , mais maintenant qu’il va à l’église et est également porteur d’une Bible , il doit changer son comportement . Beaucoup de chrétiens modifier leur comportement de cette façon , et à leurs proches leur éloge, en disant , « Il est bon d’être un chrétien . . Voyez, mon enfant a changé depuis qu’il croyait en Jésus  » Le fait est que vers l’intérieur , il n’a pas changé , il a changé qu’en apparence . Si, après vous croyez au Seigneur Jésus il ya un seul changement dans votre état extérieur , alors ce changement est simplement un vers l’extérieur, la perception du comportement. Ce n’est pas pour être sauvé la vie de Dieu . J’ai vécu en Chine , quand j’étais jeune , et j’ai observé de nombreux disciples de Confucius . Parfois, leur amélioration dans le comportement était tout à fait remarquable . Quelle est la différence entre l’amélioration du comportement de Confucius les disciples et la transformation de Jésus croyants ? Quand j’étais jeune , j’ai entendu des missionnaires , qui ne sont pas claires concernant la vérité , dire que les enseignements de la Bible sont exactement les mêmes que les enseignements de Confucius . Ils ne se rendent pas compte que ce que les enseignements de Confucius produit , tout au plus , une amélioration dans le comportement et non une transformation .

B. Être une transformation métabolique vers l’intérieur Essence

La transformation n’est pas seulement un changement notable dans le comportement extérieur , mais plutôt , il s’agit d’une transformation métabolique vers l’intérieur dans leur essence. Deuxième épître aux Corinthiens 3:18 dit ,  » Mais nous sommes tous avec le visage dévoilé , voyant et en réfléchissant comme un miroir la gloire du Seigneur , nous sommes transformés en la même image … alors même que de l’Esprit Seigneur.  » Dans ce verset , le mot a changé n’est pas utilisé . Dans le Nouveau Testament, le mot est utilisé deux fois transformé . Il se produit une fois dans 2 Corinthiens 3:18 et une autre fois dans Romains 12:2 . Ce terme désigne un actif, changements métaboliques et non pas un changement extérieur .

Quelle est la différence entre le changement et la transformation ? Nous pouvons utiliser l’exemple d’une personne qui a été malade et est maigre et pâle . En raison de cela, elle met cosmétiques sur le visage pour tenter d’améliorer son apparence . Après avoir appliqué un peu de poudre et de rouge à lèvres, elle a un peu de couleur et très joli . Ce n’est pas de transformation, mais est tout à fait un changement vers l’extérieur. Il est juste comme un chanteur d’opéra chinois qui peut transformer son visage en un visage blanc , un visage noir , ou un visage rouge. Toutefois , si blanc, noir ou rouge , ce n’est pas la transformation , c’est une performance. Pour une personne qui doit être transformé signifie que, après qu’il est malade , il se nourrit correctement , puis après deux mois quand les gens le voir , ils vont dire qu’il a une bonne couleur et très joli . Ce genre d’ air en bonne santé n’est pas quelque chose d’ajouté vers l’extérieur . Il s’agit d’une manifestation d’une transformation intérieure métaboliques physique dans leur essence.

II . Les étapes de transformation

Dieu veut que nous soyons transformés , mais nous ne pouvons pas nous transformer . Il ya des étapes dans la transformation . étapes , nous serons transformés .

A. laver le bain de la régénération

La première étape de transformation est que Dieu nous a lavés, mais ce n’est pas un lavage extérieur de lavage par l’eau . Ce lavage est le baptême de la régénération visée à Tite 3:5 . Lorsque nous recevons de Dieu en nous comme notre vie et nous sommes ainsi régénéré , qui est une grande lessive . Au moment de notre régénération , nous nous sommes repentis , nous condamnés , et a confessé nos péchés . En outre , nous a avoué que nous étions des pécheurs qui méritent de mourir et que nous étions bel et bien mort et doit être enterré . Par conséquent , nous avions besoin d’être baptisé dans l’eau de déclarer que nous sommes morts et ont été enterrés . C’est la raison pour laquelle , après nous avons cru, nous devons être baptisés . Pour être baptisé doit être enterré ; notre vieil homme , notre homme sale, de notre mort, doit être enterré . Cette sépulture est une grande lessive qui enterre notre vieil homme et de notre histoire ancienne dans la tombe .

Nous avons été sauvés et baptisés dans le Seigneur . Nous avons été régénérés , et maintenant nous avons Dieu en nous . Notre vieil homme a également été enterré par le baptême . Le Seigneur Jésus a dit , «Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu  » ( Jean 3:5) . Pour être né de l’eau est d’avouer que nous sommes pécheurs qui sont condamnés , qui ont subi la peine de mort , et qui sont enterrés . Par conséquent , nous permettons maintenant le baptisant enterrer notre vieil homme dans le baptême . Ainsi , la régénération est une machine à laver . Cette question est clairement mentionné dans 6 Romains .

Sanctification B. – la sanctification de l’Esprit Saint

La deuxième étape de transformation est la sanctification, la sanctification de l’Esprit Saint (Romains 6:19 , 22; 15:16) . Après notre vieil homme a été enterré par le baptême , Dieu nous a mis à part et sanctifié notre homme régénéré nouvelle . Ce nouvel homme appartient à Dieu , et Dieu est dans ce nouvel homme . Cette sanctification n’est pas seulement un objectif en position sanctification , il est même plus une sanctification subjective disposition. Nous, les sauvés , tous ont cette expérience . qu’une personne est sauvée , sans que personne lui dire , il peut se sentir que les chaussures qu’il porte sont trop mondain . Quand il a acheté cette paire , il aimait le style ogival , qui est un favori des cow-boys texans . Mais maintenant qu’il est sauvé , quand il porte ces chaussures , il estime qu’il ya trop d’un goût mondain, il ne peut pas les porter .

Quand je suis allé aux États-Unis il ya trente ans , c’était le temps des hippies . Il y avait beaucoup de hippies qui sont venus à nos réunions , mais il y avait un que je ne pourrai jamais oublier . Il était grand de taille, portait une coiffe avec des couleurs variées , et avait une longue barbe . Il est venu à pieds nus réunions et s’assit sur la première ligne . Louez le Seigneur , après deux ou trois réunions sa coiffure était parti , et après une semaine de sa longue barbe a également disparu. J’ai été très heureux . Néanmoins , il venait encore pieds nus. Après une autre semaine, il est venu en sandales . C’était mieux que d’être pieds nus. Après une autre période de temps il est venu de porter des chaussures , et après un peu plus de temps il est venu aussi porter des chaussettes . Il a été sanctifié .

Stanza 1 de Cantiques, # 841 dit: « Tu es toute ma vie , Seigneur, / En moi Tu fais vivre ; / Avec toi tous les plénitude de Dieu / Tu me tu donner. / Par ta sainte nature / je suis sanctifié , / Par ta résurrection , / Vict’ry est fourni .  » Le Seigneur vit en nous pour être notre vie , et cette vie avec la nature divine nous sanctifie l’intérieur. Il s’agit de la deuxième étape de la transformation .

C. Renouvellement – le renouvellement de l’Esprit Saint

La troisième étape de transformation est le renouvellement . Lorsque nous avons été lavés, nous avons été sanctifiés , quand nous avons été sanctifiés , nous ont été renouvelés . Titus 3 parle du baptême de la régénération et le renouvellement de l’Esprit Saint . Je connais des frères et sœurs qui ont changé leurs coiffures . Ce n’était pas due aux enseignements de l’homme , mais il a sûrement été le renouvellement du Saint-Esprit en eux .

En 1942, lors de la grande renaissance dans Chefoo une jeune femme entra dans la vie de l’Eglise . Elle était d’une famille très riche . Elle était allée à Shanghai par elle-même pour étudier le droit à l’université afin qu’elle puisse revenir se battre pour son héritage . Nous savions tous que sa situation familiale . Je la voyais s’asseoir à la réunion et a remarqué que ses cheveux étaient comme une tour de trois ou quatre étages . Après elle est venue aux réunions pendant des semaines sur un ou deux , j’ai vu que la haute tour sur sa tête a été démantelé , mais pas complètement, parce qu’il y avait encore une petite portion gauche. Puis, après une autre période de temps , la tour a été complètement abattu . Nous pouvons dire que le changement de sa coiffure était un renouvellement . A partir du moment que nous sommes sauvés , nous qui aimons le Seigneur peut sentir que nous sommes souvent faible, et nous ne parvenons pas à beaucoup de choses . Pourtant, si l’on considère attentivement , même un peu, on se rendra compte que dans de nombreux domaines , nous avons été renouvelé .

1. Début de notre esprit

Le renouvellement commence à partir de notre esprit . Romains 12:2 dit: «Soyez transformés par le renouvellement de l’esprit .  » Dieu est en nous comme notre vie à nous transformer . Comment peut-il commencer la transformation ? Tout d’abord, Dieu vient à notre vie . Beaucoup de versets dans la Bible se référer à cette question . Deuxième Timothy 4:22 dit ,  » Le Seigneur soit avec votre esprit .  » Ceci nous montre que le Seigneur est dans notre esprit . Puis il dit: « Que la grâce soit avec vous .  » La grâce du Seigneur Lui-même est le Seigneur comme notre plaisir. C’est dans notre esprit . Cependant , notre esprit est la partie la plus profonde de notre être , et il est entouré par notre esprit , l’émotion , et la volonté. Par conséquent , le Seigneur veut nous qui l’aimons avoir notre répandre l’esprit dans notre âme que nous soyons toujours ensemble notre esprit sur notre esprit .

Nous savons tous que l’homme a trois parties . La partie la plus extérieure est le corps, l’intime , c’est l’esprit , et au milieu , c’est l’âme . Ainsi, à partir de l’extérieur , nous avons un corps , l’âme et l’esprit , tandis que , à partir de l’intérieur , nous avons l’esprit , l’âme et le corps . Lorsque nous avons été sauvés , nous avons d’abord ressenti de regrets et confessé nos péchés . Ce sentiment de regret a été la fonction de notre conscience , qui est la partie principale de notre esprit . Puis nous nous sommes repentis et il invoqua le nom du Seigneur . Bien que nous avons appelé vers l’extérieur , nous avons été motivés par l’esprit profond de nous . Ainsi , nous avons cru au Seigneur et Lui a reçu . Il a alors commencé à nous renouveler dans notre esprit . de l’esprit est le fondement de la transformation de notre âme , et il est le résultat de notre cadre de notre esprit sur l’esprit ( Rom. 8:6) . Notre esprit est la partie principale de notre âme . Depuis notre émotion et notre volonté , de concert avec notre esprit , constituent notre âme , quand notre esprit est renouvelé , notre émotion et spontanément sera renouvelé avec l’esprit .

2. Grâce à notre esprit, qui se confond avec l’Esprit , vers tous les parties de notre être vers l’intérieur

Le renouvellement est aussi grâce à notre esprit, qui se mêle à l’Esprit ( Eph. 4:23, Rom . 8:06 b ) . Ce renouvellement atteint toutes les parties intérieures de notre être . qui est Esprit , ne peut pas demeurer tout d’abord dans notre corps ou notre âme ; Il doit prendre notre esprit comme son lieu d’habitation . Jean 4:24 dit ,  » Dieu est Esprit , et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité .  » Par ailleurs, Jean 3:6 dit: « Ce qui est né de l’Esprit est esprit .  » Dieu est Esprit , et nous sont nés de Lui dans notre esprit . Par conséquent , notre esprit intérieur et il selon que l’Esprit sont devenus un seul esprit . Après nous sommes sauvés , mais , Dieu veut que tous les parties de notre âme à se transformer . Premièrement il s’agit de la transformation de l’esprit , puis c’est la transformation de la volonté et l’émotion .

Notre esprit peut avoir deux types d’action . Un des résultats de notre être dans l’esprit , l’autre , dans la chair . dépendant et joint à notre esprit régénéré , qui a été mêlé à l’Esprit de Dieu , cela va nous faire entrer dans l’esprit mêlés pour le renouvellement de notre esprit , et ce renouvellement atteindra toutes les parties intérieures de notre être . se joint à notre chair et agit indépendamment de l’esprit mêlés , cela va nous amener dans la chair et nous faire des ennemis de Dieu , ne pouvant pas s’il vous plaît Dieu. Ainsi , nous ne sera pas renouvelé et transformé .

Nous, les personnes ont sauvé de nombreuses situations dans lesquelles de fixer notre esprit sur l’esprit ou de la chair . Si nous fixons notre esprit sur la chair , nous ne pouvons pas être transformé . Au lieu de cela , nous allons devenir pire que ce que nous étions . Nous qui sommes sauvés, que Dieu dans notre esprit , et pourtant, parfois nous ne suivons pas Dieu dans notre esprit , mais plutôt respecter notre chair. Romains 8:6 A dit que l’état d’esprit sur la chair , c’est la mort . Ainsi , nous serons endormis , déprimé , sec, sombre, et sans la paix . Ceci est le résultat de la mise en notre esprit sur la chair .

Notre esprit est un esprit mêlé à l’Esprit de Dieu , c’est deux esprits se mêlait à un seul esprit . Cet esprit mêlée est notre esprit et aussi l’Esprit de Dieu , c’est l’Esprit de Dieu et notre esprit . Lorsque nous avons créé notre esprit sur cet esprit mêlée , immédiatement, nous sommes joyeux, levé , il est libéré , nous pensons également satisfaits , arrosé, et éclairé . Nous avons le sens de la vie et la paix . Romains 8:6 b dit ,  » l’état d’esprit sur l’esprit , c’est la vie et la paix .  » Si nous continuons à mettre notre esprit sur l’esprit et de coopérer avec l’esprit , alors cet esprit mêlée sera uni à notre esprit , et en nous , il y aura être continuellement transformation . Ensuite, les concepts de notre esprit sur de nombreuses questions seront différentes . Notre logique sera changé . Nous allons être transformés et renouvelés , pour atteindre chaque partie intérieure de notre être tout entier .

Maintenant, notre esprit se propage à partir de notre partie la plus interne à l’esprit dans notre âme , et l’esprit sera remise à notre esprit et de coopérer avec notre esprit . En conséquence , cet esprit sera capable de pénétrer dans notre volonté et notre émotion . Ensuite, nous découvrons que notre amour envers les autres n’est pas l’amour de Dieu , et nos goûts et dégoûts envers les personnes , les choses , ou les questions sont différentes de aime Dieu et n’aime pas . Auparavant, nous avons pensé que nous étions tout à fait bien , mais maintenant nous voyons que notre amour est juste notre amour propre et non pas l’amour de Dieu . Notre émotion a été changé . Nous ne sommes plus simplement l’amour ce que nous voulons et la haine tout ce que nous n’aimons pas , nous ne sommes plus de cette façon. Notre émotion est maintenant sous contrôle de Dieu et se transforme .

Avant vous étiez enregistré , vous pourriez avoir été une personne d’une forte volonté . Quand vous avez décidé quelque chose , personne ne pouvait changer d’avis . Maintenant, il ne l’est plus . votre intention est tout à fait vos propres , ce n’est pas l’intention de Dieu . Vous pouvez ensuite permettre à l’esprit en vous de diriger votre intention . Quand Dieu ne rend pas la décision, vous ne serait pas aussi décider . Par conséquent , quoi que vous décidiez sera la décision de Dieu . La volonté de Dieu et votre deviendront une seule volonté. De cette façon, votre âme se transforme , partie par partie . Votre esprit se transforme , votre émotion se transforme , et votre volonté est également en cours de transformation .

Ce travail de transformation réalisé par Dieu en nous est très profond , et il est aussi très fine . Le Seigneur est si fine et précise, qu’il interfère même dans le domaine de la durée ou la courte nos cheveux doivent être . Si nous coopérons avec l’esprit se mêlait à l’intérieur, puis nous allons vivre avec Dieu et dans la vie de Dieu , ce qui permet la vie de Dieu pour nous fortifier dans notre esprit intérieur en permanence . Ensuite, notre esprit sortira à la conquête de notre esprit , soumettre notre volonté , et de transformer nos émotions . Ainsi , nous serons en nouveauté . Nous allons ensuite voir les choses comme Dieu les voit . Notre point de vue sera la vue de Dieu . Notre amour et de haine de toute question sera la même que celle de Dieu . Toutes nos décisions sera la même chose que sa .

Chrétiens disent souvent: « Prions et voir ce que la volonté du Seigneur est .  » Cette parole est commune, mais la plupart des chrétiens ne savons pas réellement ce que cela signifie . Pour voir ce que l’esprit du Seigneur est nous oblige à revenir à notre esprit et de suivre l’Esprit qui est la vie en nous . Puis, de cet Esprit , nous aurons une vue qui sait discerner les choses. Nous allons voir si nous devrions ou non l’amour d’une certaine chose et comment nous devrions prononcer sur une affaire donnée. A cette époque , si nous prenons une décision , il sera sûrement de Dieu . Nous devons suivre la direction de l’Esprit en nous , laisser notre esprit fixé sur l’esprit , de laisser nos suivra l’esprit , et aussi de laisser nos émotions obéir à l’esprit .

D. un processus métabolique -Transformation

La quatrième étape de la transformation est un processus métabolique ( Rom. 12:2 a) . Ce que le corps humain a besoin le plus, c’est la circulation du sang . Mais dans la circulation sanguine , de nouveaux éléments et de bons éléments doivent être ajoutés dans le sang , sinon , la circulation sanguine sera inutile . Quand les Chinois parlent de prendre soin du corps , ils veulent dire manger mieux pour que le sang peut acquérir les éléments nutritifs . Ainsi , le sang apporte les nutriments nouvelle pour les différentes parties du corps , et en même temps , il dégage les anciens éléments du corps . C’est le métabolisme .

La transformation du Seigneur en nous est un métabolisme . Si nous devions changer nous-mêmes , nous n’aurions pas les nouveaux éléments , et notre changement ne serait qu’un changement extérieur cosmétiques . la transformation que le Seigneur réalise en nous, c’est avec l’offre généreuse du all-inclusive Esprit . Lorsque nous avons communion avec le Seigneur , Il nous fournit l’intérieur. Cette fourniture est une fourniture de nouveaux éléments . La circulation du sang spirituel aussi les rejets les vieilles choses de nous . Il s’agit d’une transformation métabolique .

E. pas accompli en un instant

La transformation en nous par l’Esprit Saint ne peut être accomplie en un instant . La transformation métabolique ne peut être effectué à la hâte , mais plutôt , c’est comme prendre la médecine chinoise où l’effet est progressif .

F. Mais obtenus durant toute notre vie

La transformation en nous par l’Esprit Saint est atteint durant toute notre vie (2 Cor . 4:16-17) . Lorsque nous prenons contact avec le Seigneur chaque jour, nous recevons les éléments nutritifs fournis par fraîchement Sa vie de résurrection . Ainsi , nous allons être renouvelé et transformé d’une manière continue .

III . LE CHEMIN DE LA TRANSFORMATION

A. En communiant avec le Seigneur sans aucune barrière à – face découverte contemplant et réfléchissante comme un miroir l’image glorieuse du Seigneur

La façon de se transformer d’abord en communiant avec le Seigneur sans aucune barrière , qui est , avec un voyant le visage découvert et en réfléchissant comme un miroir l’image glorieuse du Seigneur (3:18 a) . Strophe 5 des Cantiques, n ° 501 se lit comme suit : «Dans l’esprit en contemplant toi , / Comme un verre reflétant ta gloire , / Comme à vous-même transformée , je serai , / Que tu peut être exprimée à travers moi .  » Nous devons être de cette façon tous les jours . Il ya une nette différence entre celui qui lit la Parole de dix minutes et prie pour cinq minutes le matin et un autre qui lit ni le mot ni prie . Chaque matin, nous devons avoir la communion avec le Seigneur de cette manière , même si nous sommes très occupés . En outre , au cours de la journée, nous devons aussi trouver le temps de s’approcher de Lui , d’être face à face avec lui . Ensuite, nous serons comme un voyant miroir reflétant Lui et . Ainsi , le Seigneur en nous transfuser les éléments de ce qu’il est et ce qu’Il a fait . Par la puissance de Sa vie et Son éléments de la vie nous sera progressivement transformé métaboliquement avoir sa forme de vie . Quel est le plus important est que, grâce au renouvellement de notre esprit, nous seront progressivement transformés à Son image .

B. L’ avancement du – d’un degré de gloire à un autre degré de gloire

Deuxièmement, la façon de transformation est par une augmentation et une avance , c’est-à avancer d’un degré de gloire à un autre degré de gloire ( v. 18b ) . Dans la voie de la transformation , nous passer d’un niveau de gloire à un autre niveau de la gloire , de gloire en gloire , progressivement.

C. se transforme en la même image du Seigneur , même à partir de l’Esprit Seigneur

Troisièmement, la voie de la transformation doit être transformé par l’Esprit du Seigneur en la même image que le Seigneur (v. 18c ) . Aujourd’hui, l’Esprit du Seigneur n’est plus seulement l’Esprit de Dieu que dans la Genèse 1:2 . A cette époque, l’Esprit de Dieu était purement l’Esprit de Dieu . A cette époque, il avait un seul élément en Lui , l’élément divin , l’élément de Dieu . Il n’y avait aucun autre élément d’ailleurs l’élément divin . Toutefois , depuis ce temps l’Esprit de Dieu a passé par différents processus avec le Seigneur Jésus et a été consommé . Dans Jean 7:37-39 le Seigneur Jésus a dit: « Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi et qu’il boive . Celui qui croit en Moi , comme le dit l’Écriture , de son être profond couleront des fleuves d’eau vive . Mais cela Il a dit sur l’Esprit , dont ceux qui ont cru en Lui ont été sur le point de recevoir , car l’Esprit n’était pas encore « L’Esprit de Dieu était là, mais les produits transformés et consommés Esprit n’était pas encore . . Il n’était pas jusqu’à ce que le Seigneur Jésus a été ressuscité et glorifié qu’il est devenu un Esprit vivifiant . A cette époque, l’Esprit de Dieu est aussi devenu l’Esprit de Jésus-Christ . Cet Esprit de Jésus-Christ a l’élément divin , l’élément humain , les éléments de la mort du Christ et de son efficacité , et les éléments de la résurrection du Christ et sa puissance . Aujourd’hui, ces éléments sont dans le traité, tout compris , et consommé Esprit de Jésus-Christ .

La pommade onction sainte dans Exode 30 est un type de ce composé all-inclusive Esprit . Pommade est différent de l’huile . Le pétrole est purement d’huile , et il n’a pas d’autres ingrédients en elle . Mais lorsque le pétrole est mélangé à d’autres ingrédients , il devient un onguent . La pommade saint dans Exode 30 a tout d’abord l’huile d’olive . Deuxièmement, il contient quatre ingrédients : la myrrhe , la cannelle , le calame, et la casse . Ces quatre sortes d’ingrédients ont été réduits en poudre et mêlé avec de l’huile de devenir une pommade . Ce fut la pommade de l’onction sainte . Avec ce saint Moïse pommade onction oignit le tabernacle , l’autel , tous les meubles et les ustensiles dans le tabernacle , et ceux de servir. Tous les lecteurs appris Bible admettre que ce parfum symbolise l’onction sainte, le Saint-Esprit . L’huile d’olive signifie l’Esprit Saint , de la myrrhe , signifie la mort du Christ , la cannelle signifie l’efficacité de la mort du Christ , calamus signifie la résurrection du Christ , et la casse signifie la puissance de la résurrection du Christ . Ce sont tous des composés dans le traitement et consommé Esprit . Par conséquent , l’Esprit de Dieu est devenu l’ Esprit composé avec ces éléments .

Aujourd’hui, cet Esprit n’est pas seulement l’Esprit de Dieu, mais aussi l’Esprit de Jésus , l’Esprit du Christ , et, plus encore , l’Esprit de Jésus-Christ . Par conséquent , un chapitre Philippiens parle de l’offre abondante de l’Esprit de Jésus-Christ . Puisque l’Esprit de Jésus-Christ est le composé , tout compris Esprit , Son offre est abondante. Avez-vous besoin divinité? Il a . Avez-vous besoin de l’humanité ? Il a . Avez-vous besoin la mort du Seigneur ? Il a . Avez-vous besoin de l’efficacité de la mort du Seigneur ? Il a . Avez-vous besoin la résurrection du Seigneur ? Il a . Avez-vous besoin de la puissance de la résurrection ? Il a également . Quand vous avez cet esprit , vous avez tout. Par conséquent , notre être transformés en la même image que le Seigneur , qui est mentionné dans 2 Corinthiens 3:18 , est de cet Esprit , l’Esprit Seigneur.

D. En restant dans notre esprit et l’exercice de notre esprit

La quatrième voie de la transformation est en restant dans notre esprit et l’exercice de notre esprit (2 Tim 4:22; . Phil 4:23; . Gal 6:18. ) . Aujourd’hui, ce traité , tout compris , et composé Esprit est dans notre esprit , et il travaille dans notre esprit . Ainsi , 1 Jean 2:27 dit ,  » L’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin que personne vous enseigne ; . mais comme son onction vous enseigne sur toutes choses » Cette onction est le déplacement de la tout compris , composé Esprit en nous . Nous devons nous mêler à cette quotidienne Esprit , matin et soir , même à chaque instant. Il est préférable de rester dans notre esprit habité par cet Esprit . Lorsque nous restons dans notre esprit , le composé Esprit, qui est l’Esprit de Jésus Christ aujourd’hui et qui est le tout-inclus , Esprit vivifiant , sera l’œuvre en nous . Son travail nous fournit , et de cette offre que nous recevons de nouveaux éléments . C’est le métabolisme . L’écoute des messages et la compréhension du sens de la transformation ne sera pas nous amener à être transformé . messages a des explications et des instructions seulement ; nous avons encore à la pratique en fonction de ce qui est dit en eux.

Chaque jour, nous devons pratiquer pour rester dans notre esprit et se constituer un avec le Seigneur que l’Esprit composé , le all-inclusive Esprit , l’ Esprit de vie , et la distribution de l’Esprit . Il nous fournit en permanence à l’intérieur , la distribution de la richesse du Christ et la plénitude de Dieu dans notre être tout entier. Cela devient l’alimentation de tout notre être , et en nous on a alors de nouveaux éléments à remplacer les anciens éléments . C’est le travail du métabolisme spirituelle . Ainsi , nous allons être en bonne santé spirituelle , et nous serons transformés . Ce n’est pas pour nous améliorer . Plutôt , c’est le all-inclusive , composé Esprit qu’il nous transforme avec les éléments de Dieu .

En résumé , il ne faut pas s’écarter de l’Esprit qui est en notre esprit . Lorsque nous demeurons dans l’Esprit , peu à peu nous serons transformés . L’Esprit ne se contente pas nous à améliorer ; au lieu , il nous transforme , qui ne sont pas Dieu, en Dieu , des hommes et nous unit à Dieu comme un homme . Strictement parlant , ce Dieu est Jésus-Christ aujourd’hui . Il s’agit de vivre le Christ et à vivre le Christ . Il s’agit d’exprimer et de manifester le Christ Jésus-Christ. Pour résumer il s’agit d’une expression d’entreprise , qui est le Corps du Christ que sa plénitude et son expression.

IV . LA QUESTION DE LA TRANSFORMATION

A. La croissance et la maturité dans la vie divine

Le premier numéro de notre transformation est notre croissance et de maturité dans la vie divine ( Éphésiens 4:13 b ; Col 1:28) . Quand nous sommes transformés , on obtient le Christ comme l’élément de la vie divine et de grandir et mûrir dans la vie divine .

B. En arrivant à la mesure de la stature de la plénitude du Christ

La deuxième question de notre transformation , c’est que nous arrivons à la mesure de la stature de la plénitude du Christ ( Eph. 4:13 c ) . Christ comme une personne a une plénitude , et sa plénitude est son corps . Si seulement j’avais une tête, mais pas un corps, puis ma tête serait en suspension dans l’air . Non seulement il n’y aurait pas de plénitude, mais j’aimerais aussi être terrifiant à voir. Aujourd’hui, j’ai un corps, et ce corps est ma plénitude. La plénitude du Christ est le Corps du Christ, qui a une stature d’une mesure . Lorsque nous avons été transformés , nous aurons la mesure de la stature de la plénitude du Christ .

V. LE BUT DE TRANSFORMATION

Le but de la transformation est la construction du Corps du Christ ( v. 12) et la réalisation de l’économie éternel de Dieu (3:9) .

VI . L’ultime transformation

La transformation ultime est la transfiguration de notre corps ( Phil. 3:21) . Aujourd’hui, notre corps est un corps d’humiliation . Lors de la venue du Seigneur , il transformera le corps de notre humiliation à être conformes à l’organisme de sa gloire , en fonction de son opération par laquelle il est capable même de soumettre toutes choses à lui-même . Il s’agit de la glorification de notre corps (Romains 8:30) , et c’est aussi la rédemption ultime de Dieu ( v. 23c ; . Eph 1:14; 4:30) . À cette étape, nous aurons atteint le plus haut point une personne complètement racheté . Non seulement notre esprit être régénéré et notre âme se transformer , mais notre corps aussi sera racheté et transfiguré . C’est le goût complète de la filiation divine (Romains 8:23 b ) . Dieu est entré en nous et nous a régénérés pour faire de nous ses fils . En tant que fils , nous avons la filiation , la bénédiction des fils . La bénédiction finale de la filiation divine que nous recevons de Dieu est la transfiguration de notre corps mortel , un corps de péché et de la mort , dans un corps de résurrection et de gloire. Il s’agit de la plus haute bénédiction et la bénédiction de la pleine jouissance . Tout cela est produit par la transformation . Que le Seigneur ait pitié de nous que nous avons tous les jours peut être transformé dans le salut de Dieu dans la vie .

CHAPITRE TROIS

La troisième étape du salut de Dieu dans la vie, CONFORMATION

Lecture biblique: Rom . 8:29; Phil . 3:10; 1 Jean 3:2

PRESENTATION

  1. La définition de la conformation :

    1. Conformation être l’effet de la transformation de la vie -2 Cor . 3:18.

    2. Avec le Fils premier-né de Dieu , le Dieu – homme qui se joint à Dieu à l’homme , que le moule – Rom . 08:29 .

  2. Le but du salut de Dieu dans la vie :

    1. Afin de se conformer aux croyants de l’image du Fils premier-né de Dieu – Rom . 08:29 .

      1. Pour être conformes à l’image du Fils premier-né de Dieu est d’être conformes à l’image du Dieu – homme, qui est l’union des traités Dieu Un et Trine avec l’homme transformé tripartite :

        1. Pour être conformes à l’image glorieuse de Dieu le Verbe qui s’est fait chair .

        2. Pour être conformes à l’image de l’ humble homme en qui Dieu s’incarne -Phil . 2:7-8 .

        3. Pour vivre la vie de l’homme-Dieu dans lequel les attributs divins sont exprimés dans les vertus de l’homme .

      2. Pour vivre une vie de nier notre vie naturelle en vertu de la crucifixion du Christ, en devenant conforme à Sa mort – Phil . 3:10 c.

      3. Pour vivre la réalité de la vie spirituelle de Dieu par la puissance de la résurrection du Christ – Phil . 03h10 a.

      4. Pour prendre l’ Esprit vivifiant , le pneumatique Christ, comme notre vie et par personne -1 Cor . 15:45 b ; Rom . 08:02 ; Gal . 5:16 , 25.

    2. Pour être conduit dans la glorification de la gloire divine en arrivant à l’échéance de la vie grâce à la transformation dans la vie – Eph . 4:13 b ; Col 1:28; Rom . 8:30 ; Heb . 02h10 a.

  • La consommation de salut de Dieu dans la vie :

    1. Les croyants étant absolument semblable à Dieu dans la justice de Dieu et la sainteté dans la consommation de leur maturité dans la vie 03:02 John -1 ; Eph . 04:24 .

    2. La Nouvelle Jérusalem , dans lequel les croyants consommé , et Dieu , qui siège sur le trône dans l’éternité , apparaissant dans la gloire divine dans la ressemblance complète à l’autre , les deux étant comme le jaspe -Rev . 04:03 a; 21:11 , 18 bis , 19 ter .

  1. Afin d’ être notre Dieu, la vie a été incarnée à accomplir la rédemption pour nous . Il est mort et ressuscité , et en la résurrection , il fut transfiguré pour devenir un Esprit vivifiant qu’il peut entrer en nous . De cette façon, Il nous a régénérés , et nous l’ont reçu comme dans notre vie . Après cela, que nous devons faire est de permettre à cette vie à nous transformer de l’intérieur . Cette transformation est entièrement une question de métabolisme spirituelle . que nous sommes tous dans ce processus de transformation . Cependant , cette transformation a un but. Quel est cet objectif ? Il doit être conforme à l’image du Fils premier-né de Dieu . Dans ce chapitre, nous voulons examiner la question de la conformation .

  V.            I. LA DEFINITION DE CONFORMATION – CONFORMATION être l’effet de transformation de la vie , avec le fils premier-né de Dieu, le Dieu -homme qui REJOINT Dieu à l’homme , que le moule

  1. La conformation est l’effet de la transformation de la vie (2 Cor . 3:18) , avec le Fils premier-né de Dieu , le Dieu – homme qui se joint à Dieu à l’homme , que le moule ( Romains 8:29) . La conformation est le résultat final de la transformation . Elle comprend l’évolution de notre essence intime et la nature , et il inclut également l’évolution de notre forme extérieure , que nous pouvons avoir la même image du Christ , l’Homme-Dieu , dans la gloire .

  • Fils aîné de Dieu , le Dieu – homme qui se joint à Dieu à l’homme , est le moule à laquelle nous sommes conformés . Nous sommes Sa production de masse . Tant l’ intérieur et l’ extérieur des changements en nous , le produit , sont les résultats de l’opération de la loi de l’Esprit de vie ( v. 2) dans notre être .

VIII.            II . LE BUT DU SALUT DE DIEU DANS LA VIE

IX.            A. Pour se conformer les croyants à l’image du Fils Premier-né de Dieu

  1. Le but du salut de Dieu dans la vie est de se conformer aux croyants de l’image du Fils premier-né de Dieu ( Romains 8:29) .

XI.            1. Pour être conformes à l’ image du Fils Premier-né de Dieu étant d’être conformes à l’image du Dieu – homme, qui est l’Union du Dieu Un et Trine transformés avec l’ homme transformé tripartite

  • Pour être conformes à l’image du Fils premier-né de Dieu doit être conforme à l’image du Dieu – homme, qui est l’union des traités Dieu Un et Trine avec l’homme tripartite transformé . Comme le Fils unique de Dieu avant son incarnation , le Christ avait divinité, mais pas l’humanité . Il a été auto- existante et toujours en vigueur , que Dieu était . Son être le premier-né Fils de Dieu , ayant à la fois la divinité et l’humanité , a commencé par sa résurrection .

  • Ce Dieu – homme est un assemblage des traités Dieu Un et Trine avec l’homme tripartite transformé . Il est à la fois Dieu et l’homme . Or, Dieu a été traitée , et l’homme a été transformé . En rejoignant les deux ensemble , le Christ devient le Dieu – homme à l’image duquel nous sommes conformés . Quand nous sommes conformes à l’image du Fils premier-né de Dieu , nous sommes conformés , d’une part , à l’image glorieuse de Dieu le Verbe qui s’est fait chair , et d’autre part , à l’image humble de l’homme en qui Dieu a été incorporée ( Ph 2,7-8 ) . Ainsi , nous vivons la vie que Dieu – homme , une vie dans laquelle les attributs divins sont exprimés dans les vertus de l’homme .

  • Dès le début Christ a existé sous la forme de Dieu , ayant l’essence et la nature de Dieu glorieux. Quand il est devenu à la ressemblance des hommes , en entrant dans la condition de l’humanité , Il a été trouvé dans l’image humble d’un homme qui a incarné de Dieu . D’une part , comme Dieu, il a été glorieux, d’autre part , comme un homme Il était humble . Christ s’est joint à ces deux aspects ensemble. Quand il était sur cette terre , parfois , il a été glorieux , ce qui est son être de Dieu . D’autres fois, quand il parlait, les gens pourraient ne pas avoir vu beaucoup de gloire , mais les mots qu’ils ont entendu parler vraiment glorieux . Si nous lisons Matthieu chapitres cinq à sept ou quatorze chapitres John travers dix-sept , on sent que cet homme , le Seigneur Jésus , est si grande . Sa sagesse et ses paroles sont indescriptibles . Nous pouvons seulement dire , « Glorious ! Glorious ! Vraiment magnifique !  » Il parlait comme un homme , mais ce qui a été exprimée dans ces paroles a été la gloire . Est- Jésus le Nazaréen parler là-bas? a été l’ humble Jésus de Nazareth , mais ses paroles , qui étaient les paroles de Dieu , étaient pleins de gloire . Ses paroles ont été formidables , haute , et glorieux , mais ils ont été prononcées par un humble Jésus , humble et petite . Comment cela est merveilleux !

  1. Telle est l’image à laquelle nous sommes conformés . Dans cette image il ya l’homme , et il est aussi Dieu , il ya la gloire , et il ya aussi l’humilité . Par nous-mêmes nous ne pouvons pas le faire. Nous avons besoin de cette merveilleuse Un de nous sauver en étant notre vie . Il peut nous rendre conformes à une telle image que nous puissions vivre une telle vie de Dieu – homme , une vie dans laquelle les attributs divins sont exprimés dans les vertus de l’homme .

  • Permettez-moi de dire un peu plus ici. Quand j’étais jeune , j’ai observé que, dans le nord de Juillet les Chinois ferait une sorte de dessert appelé  » chiao -kuo .  » Ils ont utilisé un conseil qui avait sept motifs sculptés sur elle dans les formes d’un poisson , un poulet , un oiseau , un tigre , un lion , un léopard , et un enfant , respectivement . Ces sept sculptures sept moules avec laquelle ce dessert a été faite . Les gens pétri la pâte et remplis chaque moule avec la pâte . Après avoir été cuits au four , lorsque les moules ont été vidés , la pâte est sorti dans les formes d’ un petit poisson , un petit poulet , un petit oiseau , un tigre petite , un petit lion , un léopard petits , et un petit enfant . C’est la conformation . La pâte d’origine était juste un morceau sans un nez ou les yeux , il n’avait pas de forme définie . Puis, après qu’il avait passé par moulage et de cuisson , il n’est plus seulement un morceau de pâte , il est devenu sept morceaux de pâte cuite de différentes formes . Après ce processus , ils sont devenus de délicieux desserts . Mais ce genre de moule est seulement un moule extérieur .

  • Les arbres fruitiers produisent des fruits , tels que pommes, pêches, abricots, bananes et papayes. Ces différents arbres fruitiers n’ont pas besoin du jardinier pour produire des moules pour eux de produire différentes sortes de fruits . Les pommiers produisent des fruits en forme de pommes , et des milliers d’années la forme des pommes est resté inchangé . De même , pêchers produire des pêches . Les arbres fruitiers n’ont pas besoin de notre inquiétante, et n’ont pas besoin de nos instructions, et n’ont pas besoin des moules . La forme du fruit est dans l’élément de la vie de l’arbre . L’élément de vie de l’arbre de la pêche est de pêche ; en conséquence, le pêcher porte spontanément les pêches .

  • Envisager la question de la conception de l’homme . Quand un fœtus est conçu dans le ventre de la mère , elle n’a pas un moule . Pourtant, quand il grandit dans l’utérus , il développe des oreilles, des yeux , du nez , et d’autres parties du corps jusqu’à ce qu’elle se transforme en un garçon ou une fille . Bien qu’il n’existe pas de moule extérieur , il grandit dans une forme appropriée . Les formes des êtres vivants ne sont pas déterminés par un moule extérieur, mais sont issus de leurs gènes . Quels sont les gènes ? On peut dire que les gènes sont les étrangers « moule » de la vie que Dieu nous a donné dans sa merveilleuse création . Ce moule de la vie n’est pas vers l’extérieur et ne vient pas par imitation . Plutôt , elle est contenue dans l’élément de la vie . Différents arbres fruitiers porter ses fruits différents en fonction de leur élément de vie intrinsèque.

  • Aujourd’hui, nous qui croient en Christ, vous avez à la fois la vie humaine et la vie divine , la vie divine peut transformer notre vie humaine . Cela peut être comparé à une chenille se transforme en papillon . La chenille se développe et grandit jusqu’à ce que finalement il devient un papillon , et ce qui reste de la chenille d’origine est juste un cocon vide . Nous sommes pécheurs et les transgresseurs , sans , c’est , nous sommes comme les chenilles . Cependant , après une période de temps nous serons transformés en papillons . Aujourd’hui, nous sommes tous comme des chenilles , mais nous avons tous la vie de Dieu en nous . Depuis le jour où Dieu est entré en nous, Il nous a été de transformer tous les jours. travaux de transformation de Dieu en nous est très profonde et très fine . Par conséquent, il ne peut pas être aussi rapide que la transformation d’une chenille en papillon .

  1. Cette Celui qui nous transforme de l’intérieur n’est pas seulement Dieu, mais l’homme-Dieu . Ce Dieu – homme est Dieu lui-même qui s’est incarné , mort sur la croix , mis fin à la vieille création , et est entré en la résurrection . Dans la résurrection , il est devenu le Esprit vivifiant . C’est Dieu en passant par divers procédés . S’il ne passe pas à travers tous ces processus , il ne serait pas en mesure de venir en nous . Maintenant, il est passé à travers tous ces processus . Par conséquent , comme l’air , il est facile pour lui d’entrer en nous . Après Il vient à nous , il fait le travail de transformation en nous . Il ne nous est pas de réglage . Souvent, nous avons le vieux concept de la moralité et de penser que l’Esprit Saint en nous nous ajuster . Si nous avons une mauvaise humeur , nous pensons que nous avons besoin de l’Esprit Saint pour nous ajuster pour que nous n’aurions pas de mauvaise humeur . Il s’agit de notre concept. Bien que ce concept n’est pas hérétique , il est un enseignement erroné. C’est l’influence des enseignements de Confucius . C’est le concept des philosophes chinois et disciples de Confucius , mais ce n’est pas ce qu’enseigne la Bible . La Bible nous dit que les hommes sont devenus pécheurs et les transgresseurs en raison de la chute . Un jour, Dieu, qui est la sainteté , la droiture , l’amour et la lumière , passé à travers les processus de l’incarnation , la mort et la résurrection de devenir l’ Esprit vivifiant . Ainsi , il a pu entrer en nous. Quand il entra , il amenait avec lui des facteurs et des éléments avec lesquels nous transformer , de nos jours d’être actif le jour . Par conséquent , l’apôtre Paul dit dans Philippiens 1:19 : «Cela va se révéler au salut par l’offre généreuse … de l’Esprit de Jésus-Christ . « 

  • Le Seigneur Jésus est le Dieu Un et Trine , qui a été incarné à mettre sur la nature humaine . À l’origine , il était simplement Dieu, mais maintenant, en mettant sur la nature de l’homme par son incarnation, il est devenu un homme-Dieu . Dans sa sagesse et par sa souveraineté de Dieu planifié et préparé la croix , et sur cette croix de Jésus , le Dieu-homme , a été crucifié . Comme Dieu, il est sans péché et il est aussi sainte, et par Sa mort sur la croix, il a publié sa vie . Mais il est aussi un homme , et par Sa mort sur la croix toutes les choses négatives dans l’univers qui ont été suspendus sur lui , comme péchés , offenses , Satan , la chair , les passions , les convoitises , et le monde , ont été crucifiés avec Lui . Ensuite, le Christ est venu de la mort et est entré en la résurrection . Dans la résurrection , il est devenu le Esprit vivifiant . Le Dieu Un et Trine passé à travers ces processus , et maintenant dans cette vie – Esprit qui donne il ya Dieu , il ya l’homme , il ya la mort tout compris , et il est l’efficacité de la mort . Dans ce péché la mort a été traitée , le monde et Satan ont été jugés , la chair et les convoitises ont été éliminés . En outre , dans cet esprit , il ya la puissance de la résurrection qui libère la vie divine , la vie éternelle , la vie incréée .

  • Cet Esprit est le all-inclusive , Esprit vivifiant . Nous pouvons utiliser cet exemple : j’aime boire le jus de citron avec du miel et un peu de sel . J’ai d’abord un verre d’eau plate , puis -je ajouter de citron , puis -je ajouter un peu de miel et une petite quantité de sel . Finalement , dans ce verre il ya de l’eau , de citron , le miel et le sel . Quand je bois ce verre de liquide , je reçois de l’eau , le citron , le miel et le sel . A l’origine de l’Esprit de Dieu était comme l’eau ordinaire. Quand Dieu s’est incarné , l’humanité a été ajouté à la divinité . Puis il a été crucifié , et par ce la mort sur la croix a été ajoutée à l’Esprit de Dieu ; l’efficacité de la mort a également été inclus dans cet esprit. Il est ensuite entré dans la résurrection , de sorte que la puissance de la résurrection était également dans cet esprit . Maintenant l’Esprit qui régénère nous cet Esprit . Quand il nous régénère , il vient vivre en nous . Ce all-inclusive Esprit contient les traités Dieu trinitaire avec sa divinité pleine et entière et son humanité parfaite . En outre , cet Esprit a sa mort avec son efficacité et sa résurrection avec sa puissance . Ce all-inclusive Esprit est Christ, et Christ est à Dieu. Dieu s’est incarné pour le Christ , le Christ fut transfiguré pour devenir l’Esprit et l’Esprit vient en nous avec tous ces éléments .

  • Chaque fois que nous nous levons le matin et la communion avec le Seigneur qui est en nous , demandant à son nom, il , que l’Esprit de la réalité , nous fournit l’intérieur. Dieu est le Christ , le Seigneur , l’Esprit , et Il est en nous . Lorsque nous recevons Son offre , nous sommes satisfaits et levé . Nous allons sens d’une opération en nous, qui tue les choses négatives en nous , comme notre mauvaise humeur et notre disposition rapide , et c’est aussi nous fournir la vie en abondance . Il s’agit d’ une transformation métabolique . Le résultat d’une telle transformation est que nous sommes conformes à l’image du Seigneur Jésus . Le Seigneur Jésus était à la fois Dieu et l’homme , et il passa à travers la mort et la résurrection . De même , nous sommes aussi à la fois Dieu et l’homme , et nous avons aussi passé par la mort et la résurrection . Nous sommes ceux qui sont l’union du Dieu trinitaire et l’homme tripartite; nous sommes morts et vivent aujourd’hui .

  • Nous sommes conformes à l’image de l’homme-Dieu , le Fils premier-né de Dieu . Il est le Fils premier-né , et nous sommes nombreux fils . Ainsi , nous bénéficions de toutes les richesses de Dieu .

2. Pour vivre une vie de nier notre vie naturelle en vertu de la Crucifixion du Christ en devenant conforme à sa mort

En outre, pour être conformes à l’image du premier-né Fils de Dieu est de vivre une vie de nier notre vie naturelle en vertu de la crucifixion du Christ en étant conforme à sa mort ( Phil. 3:10 c ) . Pour être conformes à l’image du Christ , nous devons être conformes premier à sa mort . Si nous ne sommes pas la même que celle qu’il est dans sa mort, alors nous ne serons pas comme lui . Par conséquent , Philippiens 3:10 dit que nous devons être dans la communion de ses souffrances , en devenant conforme à sa mort . Il souffre , et nous souffrons avec lui , c’est la communion de ses souffrances . De cette façon, nous sommes conformes au moule de sa mort . Le moule de la mort du Christ est de vivre une vie de nier notre vie naturelle en vertu de la crucifixion du Christ . Dans notre vie quotidienne, nous ne devrions pas faire quoi que ce soit par notre vie naturelle . Au contraire, dans tout ce que nous devons refuser notre vie naturelle . Il s’agit d’appliquer la mort à nous-mêmes. Nous avons un moule en nous , et ce moule , c’est la mort , la négation de notre vie naturelle .

Dans l’image du premier-né Fils de Dieu, il est l’élément de la mort , qui est , le refus de sa propre vie . Alors qu’il vivait sur la terre , Il a nié sa propre vie à chaque instant et a vécu par la vie du Père à la place. Bien que sa crucifixion a été la dernière étape de son voyage sur la terre , tout au long des trente-trois ans et demi de sa vie il a vécu sous la mort de la croix par lui-même de nier et de vie par la vie du Père . C’est aussi un grand élément de l’ Esprit tout-inclus . Dans l’affaire de l’amour nous devons nous demander : «Seigneur, c’est moi qui l’amour , ou est-ce vous qui aime en moi , de moi , et à travers moi ?  » Si nous nous aimons nous-mêmes , c’est un amour par notre vie naturelle et sans la mort ou la résurrection . Si nous refusons notre vie naturelle et de vivre par le Christ , alors nous sommes selon la parole de l’apôtre Paul : «Je suis crucifié avec Christ , et il n’est plus moi qui vis, mais c’est le Christ qui vit en moi  » ( Gal. 2 : 20) . Ce doit être conforme à la mort du Christ .

3. Pour vivre la réalité de la vie spirituelle de Dieu par la puissance de la Résurrection du Christ

Pour être conformes à l’image du Fils premier-né de Dieu est de vivre la réalité de la vie spirituelle de Dieu par la puissance de la résurrection du Christ ( Phil. 3:10 a) . La puissance de la résurrection du Christ est la vie qui l’a ressuscité d’entre les morts . Afin de connaître et d’expérimenter cette puissance du Christ , nous devons être rejoint et conforme à la mort du Christ . Nous avons besoin de vivre une vie de la crucifixion comme il le fit . Notre être conforme à Sa mort permet Sa puissance de la résurrection de se lever afin que Sa divine , la vie spirituelle peut être pratiquement s’exprime à travers nous.

4. Pour prendre l’ Esprit vivifiant , le Christ pneumatique , comme notre vie et de la personne

Pour être conformes à l’image du Fils premier-né de Dieu est de prendre l’ Esprit vivifiant , le pneumatique Christ, comme notre vie et par personne (1 Cor 15:45 b ; . Rom 8:02 ; . Gal 5:16 . 25) .

B. être conduite dans la glorification de la gloire divine en arrivant à l’échéance de la vie par transformation de la vie

Le but du salut de Dieu dans la vie est aussi que nous entraîner dans la glorification de la gloire divine en arrivant à l’échéance de la vie grâce à la transformation dans la vie ( Eph. 4:13 b ; Col 1:28; Rom 8:30 ; . He . 2:10 a) . Glorification est une question que nous avons besoin d’être conduit dans . Selon 2 Corinthiens 3:18 , notre transformation est de gloire en gloire . La transformation est une voie de la gloire , et il augmente d’un degré de gloire à un autre degré de gloire . Quand nous avons passé à travers ce genre de transformation , le résultat est de notre conformation , qui est très proche à la glorification et nous conduit dans la glorification.

III . La Consommation de salut de Dieu en VIE

A. Les croyants étant absolument Dieu dans la justice de Dieu et de la sainteté dans la plénitude de leur maturité dans la vie

La consommation de salut de Dieu dans la vie est la ressemblance de la croyants absolue à Dieu dans sa justice et la sainteté dans la consommation de leur maturité dans la vie (1 Jean 3:2 ; . Eph 4:24) . Ephésiens 4:24 dit ,  » Et à revêtir l’homme nouveau , qui a été créé selon Dieu dans une justice et la sainteté de la réalité .  » Notre mise sur l’homme nouveau n’est pas instantanée , c’est une progressive mise sur . Nous devons mettre le vieil homme et revêtir l’homme nouveau . Notre mettre le vieil homme est également progressive . Ne croyez pas que notre humeur vieux et les vieilles habitudes peut être complètement mis hors tension. Le Saint-Esprit en nous est très patient . Nous avons mis l’homme nouveau dans l’esprit renouvelé et transformé de notre esprit . Cet homme est créé à l’image de Dieu , et l’image de Dieu désigne la justice de Dieu et la sainteté de Dieu . Le plus nous mettons le vieil homme et revêtir l’homme nouveau , plus nous serons semblables à Dieu, dans sa justice et la sainteté . Auparavant, nous pouvions acheter certaines choses , mais maintenant nous ne pouvons pas . Nous ne pouvons plus aller dans les lieux , nous sommes allés à avant . Nous constatons que certains styles de vêtements que nous portions avant ne conviennent pas pour nous de porter dès maintenant. Certaines des peintures et des décorations qui nous avions à la maison , on ne peut plus accrocher ou d’affichage. Il s’agit d’exprimer la justice de Dieu et la sainteté dans la réalité de notre vie. Le plus que nous mettons sur l’homme nouveau , plus on va se manifester l’image de la justice de Dieu et la sainteté dans notre vie .

B. La Nouvelle Jérusalem , dans laquelle le Consummate croyants , et Dieu, qui siège sur le trône dans l’éternité , apparaissant dans la gloire divine dans la pleine ressemblance à l’autre , les deux étant comme Jasper

La consommation finale du salut de Dieu dans la vie , c’est que la Nouvelle Jérusalem , dans lequel les croyants consommé , et Dieu , qui siège sur le trône dans l’éternité , apparaîtra dans la gloire divine dans la ressemblance complète à l’autre , les deux étant comme le jaspe (Ap . 4h03 a; 21:11 , 18a , 19b ) .

La Nouvelle Jérusalem est la consommation de nous, les croyants rachetés . Le mur entier de la Nouvelle Jérusalem est le jaspe . C’est l’image de la paroi . Apocalypse 04:03 nous montre que le Dieu qui siège sur le trône est comme une pierre de jaspe en apparence . Par conséquent , tant la Nouvelle Jérusalem et le Dieu qui siège sur le trône sont les mêmes en apparence . C’est notre conformation consommé comme entreprise Nouvelle Jérusalem . Cette Nouvelle Jérusalem est exactement le même que le Dieu qui siège sur le trône . siège sur le trône , est de jaspe , et nous sommes également en jaspe . La couleur de jaspe est vert , et il est lumineux . Cela symbolise que nous sont lumineuses dans la vie comme Dieu . Dans nos actions et dans notre vie nous sommes justes et saints comme Dieu . Essentiellement, nous Jasper , qui est plein de la vie qui est si brillant , tout comme Dieu. C’est la conformation consommé .

CHAPITRE QUATRE

La quatrième étape du salut de Dieu dans la vie, GLORIFICATION

Lecture biblique: He . 2:10 a; 1 Pet. 5:10 a; 2 Cor . 3:18 b ; Rom . 8:30

PRESENTATION

  1. La définition de la glorification :

    1. Objectivement , la glorification est que les croyants rachetés seront introduits dans la gloire de Dieu à participer à la gloire de Dieu – He . 2:10 a; 1 Pet. 05h10 a.

    2. Subjectivement , la glorification est que les croyants mûri va se manifester en leur sein , par leur maturité dans la vie , la gloire de Dieu comme élément de leur maturité dans la vie – Rom . 8:17-18 , 21 , 2 Cor . 4:17.

    3. La régénération est accomplie dans notre esprit , la transformation se fait par notre âme , et la glorification est consommé dans notre corps – Jean 3:6 b , Rom . 12:02 b ; 8:23 , 30 .

  2. La signification réelle de la gloire de Dieu :

    1. La gloire de Dieu est Dieu lui-même -Jer . 2:11.

    2. est la gloire de Dieu Actes 7:2.

  • La réalité de la glorification des croyants :

    1. La glorification des croyants , c’est leur gagne de Dieu Lui-même.

    2. Les « croyants entrer dans la gloire de Dieu à participer à la gloire de Dieu est leur entrée en Dieu lui-même à jouir de Dieu Lui-même.

    3. Les «croyants se transformer dans la vie divine est aujourd’hui l’être de Dieu exprimée dans les croyants comme la gloire, par conséquent, cette transformation journalière est de gloire en gloire -2 Cor . 3:18 b.

    4. La consommation de gloire dans laquelle les croyants entreront par leur transformation dans la vie est que les croyants seront glorifiés – leur corps seront rachetées , et ils vont ainsi entrer dans la gloire de Dieu pour profiter pleinement de Dieu que la gloire – Rom . 8:21 , 23, 30 .

  1. Glorification étant la consommation finale du salut de Dieu dans la vie :

    1. Les « croyants arrivant à la glorification est le point culminant de leur maturité dans la vie de Dieu .

    2. Les «croyants atteindre le sommet de la glorification est leur atteindre le point culminant du salut de Dieu dans la vie .

  2. Les croyants  » glorification étant l’accomplissement de l’économie de Dieu pour la satisfaction du désir de Dieu :

    1. L’expression complète de la glorification des croyants est la Nouvelle Jérusalem , qui se manifestera dans la gloire -Rev . 21:10-11 .

    2. C’est la pleine expression dans l’éternité de Dieu devient un homme dans l’humanité et l’homme étant conforme à Dieu dans la divinité .

    3. C’est ce que Dieu veut et est le plaisir de son cœur, et c’est aussi ce que Dieu attend de son bon plaisir .

  3. Cantiques, n ° 948 , # 949, # 972 et sont tous sur le Christ comme notre espérance de la gloire . Stanza 1 de Cantiques, n ° 948 dit: « Myst’ry caché ans maintenant révélé à moi, / C’est le Christ de la réalité de Dieu . / Il incarne Dieu, et Il est la vie pour moi , / Et la gloire de mon espérance Il sera .  » Le chœur se lit comme suit : « Gloire , gloire, Christ est la vie en moi ! / Gloire, gloire , quelle espérance il est ! / Maintenant, dans mon esprit Il est le mystère! / Alors la gloire Il sera pour moi . « Stanza 2 dit , « Dans mon esprit Il m’a régénéré , / Dans mon âme Il est maintenant me transformer . / Il va changer mon corps , comme chez les siens , / entièrement me faire la même chose comme il « Stanza 3 dit : «Maintenant, dans la vie et la nature , il est avec moi ; . / Puis, en Lui , la gloire , je serai ; / Je vais profiter de sa présence pour l’éternité / Avec lui tout à fait conforme . « 

  • Cantiques, # 972 est sur la pensée centrale de Dieu . Stanza 1 dit ,  » Lo , l’idée maîtresse de Dieu / Est-ce qu’il ne faire qu’un avec l’homme ; / Il est tout à l’homme / qu’il pourrait réaliser son plan . « Stanza 9 dit: « Dieu dans l’homme et l’homme en Dieu / mutuelle logements possèdent donc ; . / Dieu le contenu est pour l’homme , / Et l’homme mais Dieu express  » Aujourd’hui, Dieu est dans l’homme , et l’homme est en Dieu . Dieu et l’homme ainsi posséder une habitation mutuelle . Dieu est content de l’homme , et l’homme est l’expression de Dieu .

  • Maintenant, nous savons que le désir de Dieu et de Son intention est d’être la vie de l’homme . L’idée centrale de Dieu est qu’Il ne faire qu’un avec l’homme ; Il veut être tout à l’homme qu’il pourrait réaliser son plan . Par conséquent , Lui-même est devenu un homme par l’incarnation d’accomplir la rédemption. Puis il est entré en la résurrection et publié sa vie divine . Dans sa résurrection, il est devenu un Esprit vivifiant . Ce qui donne la vie Esprit entre en nous et nous régénère . Après , il nous régénère , il demeure dans notre esprit , et à partir de ce moment , il veut d’étaler tous les jours de notre esprit . Il veut imprégner toutes les parties de notre âme , y compris notre esprit , l’émotion , et , et ainsi transformer notre être tout entier en Dieu : notre esprit transformé dans l’esprit de Dieu , notre émotion transformée en émotion de Dieu , et notre volonté transformée en la volonté de Dieu . Ainsi , nous devenons des hommes-dieux . Mais il reste une partie de nous qui n’est pas encore transformé , et qui est notre corps . Après nous sommes sauvés , la partie qui est le plus gênant pour nous aujourd’hui , c’est notre corps , et c’est la partie qui est la plus difficile à traiter .

  1. Cependant , le Seigneur nous a donné une promesse , et cette promesse est qu’il viendra à transfigurer notre corps . Il s’agit de la troisième partie de la transformation , ce qui est de mettre notre corps dans la gloire . La gloire est Dieu exprimée . Par conséquent, pour être porté dans la gloire est d’ être mis en Dieu lui-même que nous puissions profiter pleinement de Dieu. Il s’agit de la pointe, la consommation , de la transformation , dans laquelle nous sommes transformés à un degré tel que nous sommes la même chose que Dieu. Excepté le fait que nous n’avons pas participé à la personne de Dieu , qui est , la Divinité , nous sommes exactement les mêmes que Dieu dans sa vie, sa nature , et son expression extérieure , sa gloire . Ceci est clairement révélé dans la sainte Parole de Dieu .

  2. Aujourd’hui, Dieu est un mystère en nous , et à l’avenir ce mystère sera la gloire . Dieu est dans notre esprit et notre esprit est plein de Dieu . Le Dieu qui est dans notre esprit imprègne notre âme tous les jours, se répand à partir de nos jours l’esprit par jour. Il ne raisonne pas avec nous . Lorsque nous sommes d’accord , il vient , même lorsque nous sommes en désaccord , il vient . Il n’est pas seulement imprègne tout notre être , mais se propage également vers l’extérieur de notre esprit . Le Dieu qui habite en nous ne raisonne pas avec nous . Il est le seul qui est , nous ne sommes pas . Nous devons diminuer, et il doit augmenter. Non seulement cela, après il vient, il ne nous laisserait pas aller , il veut que nous restions avec lui . Dieu est dans notre esprit , et chaque jour, il travaille également à occuper notre esprit , notre émotion et notre volonté . Il est au sein de chaque partie de notre être . Par conséquent , nous avons un hymne qui dit: « Ton Esprit , Seigneur, dans la mienne , je vous prie, / O’erflow mon être comme une inondation , / Que tous partie d’une brillance gloire / Et partout être toi et Dieu »(Cantiques , # 489, strophe 8) . Cela signifie que nous avons Dieu dans notre esprit et notre âme tout entière est également occupée par Dieu. Par conséquent , nous sommes des hommes-dieux . Que nous manque encore aujourd’hui est la transfiguration de notre corps . Toutefois , nous avons un espoir glorieux , qui est , qu’un jour il viendra à transfigurer notre corps afin que nous puissions entrer en Dieu pleinement . Puis de l’intérieur vers l’extérieur , nous aurons la vie de Dieu , la nature de Dieu , et l’expression glorieuse de Dieu . En outre , nous serons en Dieu . C’est la révélation centrale de l’Ecriture sainte .

  3. Dans cette conférence , mon seul fardeau est de vous montrer le salut de Dieu dans la vie . La première étape du salut de Dieu dans la vie est à nous régénérer . La deuxième étape consiste à nous transformer dans notre âme . La troisième étape est qu’Il nous conformer à l’intérieur à l’image du Fils premier-né de Dieu . Ce Fils premier-né de Dieu est mystérieux . Il était Dieu , qui est entré en humanité, mis sur l’humanité , et mourut sur la croix pour mettre fin à tout négative et le rejet de sa vie . Puis il ressuscité et est devenu un Esprit vivifiant . Ce qui donne la vie Esprit vient maintenant en nous . Il est le Fils premier-né de Dieu , et Dieu nous conforme à l’image de ce Fils premier-né de Dieu . Dans le premier fils de Dieu, il est Dieu et il ya aussi l’homme , il ya la mort et il ya aussi l’efficacité de la mort , il ya la résurrection et il ya aussi la puissance de la résurrection . Il a tout en Lui . Cette formule tout compris On vit maintenant en nous . Voulons-nous Dieu? Il est ici . Voulons-nous levé l’humanité ? C’est également ici . Nous qui avons Dieu et permettre à Dieu de nous transformer à l’intérieur sont vraiment les hommes au-dessus tous les hommes . Non seulement avons-nous de Dieu , mais nous avons aussi soulevé l’humanité . un Christ – homme , et un Christ – homme est un homme-Dieu . Dans notre esprit est Dieu , et dans notre âme, notre esprit , l’émotion , et la volonté est Dieu. Tout notre être est Dieu . Maintenant, nous attendons pour la quatrième étape du salut de Dieu dans la vie , qui est , la transfiguration et de la glorification de notre corps .

  • Cantiques, n ° 948 , # 949, # 972 et sont tous sur le Christ comme notre espérance de la gloire . Stanza 1 de Cantiques, n ° 948 dit: « Myst’ry caché ans maintenant révélé à moi, / C’est le Christ de la réalité de Dieu . / Il incarne Dieu, et Il est la vie pour moi , / Et la gloire de mon espérance Il sera .  » Le chœur se lit comme suit : « Gloire , gloire, Christ est la vie en moi ! / Gloire, gloire , quelle espérance il est ! / Maintenant, dans mon esprit Il est le mystère! / Alors la gloire Il sera pour moi . « Stanza 2 dit , « Dans mon esprit Il m’a régénéré , / Dans mon âme Il est maintenant me transformer . / Il va changer mon corps , comme chez les siens , / entièrement me faire la même chose comme il « Stanza 3 dit : «Maintenant, dans la vie et la nature , il est avec moi ; . / Puis, en Lui , la gloire , je serai ; / Je vais profiter de sa présence pour l’éternité / Avec lui tout à fait conforme . « 

  • Cantiques, # 972 est sur la pensée centrale de Dieu . Stanza 1 dit ,  » Lo , l’idée maîtresse de Dieu / Est-ce qu’il ne faire qu’un avec l’homme ; / Il est tout à l’homme / qu’il pourrait réaliser son plan . « Stanza 9 dit: « Dieu dans l’homme et l’homme en Dieu / mutuelle logements possèdent donc ; . / Dieu le contenu est pour l’homme , / Et l’homme mais Dieu express  » Aujourd’hui, Dieu est dans l’homme , et l’homme est en Dieu . Dieu et l’homme ainsi posséder une habitation mutuelle . Dieu est content de l’homme , et l’homme est l’expression de Dieu .

  1. Maintenant, nous savons que le désir de Dieu et de Son intention est d’être la vie de l’homme . L’idée centrale de Dieu est qu’Il ne faire qu’un avec l’homme ; Il veut être tout à l’homme qu’il pourrait réaliser son plan . Par conséquent , Lui-même est devenu un homme par l’incarnation d’accomplir la rédemption. Puis il est entré en la résurrection et publié sa vie divine . Dans sa résurrection, il est devenu un Esprit vivifiant . Ce qui donne la vie Esprit entre en nous et nous régénère . Après , il nous régénère , il demeure dans notre esprit , et à partir de ce moment , il veut d’étaler tous les jours de notre esprit . Il veut imprégner toutes les parties de notre âme , y compris notre esprit , l’émotion , et , et ainsi transformer notre être tout entier en Dieu : notre esprit transformé dans l’esprit de Dieu , notre émotion transformée en émotion de Dieu , et notre volonté transformée en la volonté de Dieu . Ainsi , nous devenons des hommes-dieux . Mais il reste une partie de nous qui n’est pas encore transformé , et qui est notre corps . Après nous sommes sauvés , la partie qui est le plus gênant pour nous aujourd’hui , c’est notre corps , et c’est la partie qui est la plus difficile à traiter .

  • Cependant , le Seigneur nous a donné une promesse , et cette promesse est qu’il viendra à transfigurer notre corps . Il s’agit de la troisième partie de la transformation , ce qui est de mettre notre corps dans la gloire . La gloire est Dieu exprimée . Par conséquent, pour être porté dans la gloire est d’ être mis en Dieu lui-même que nous puissions profiter pleinement de Dieu. Il s’agit de la pointe, la consommation , de la transformation , dans laquelle nous sommes transformés à un degré tel que nous sommes la même chose que Dieu. Excepté le fait que nous n’avons pas participé à la personne de Dieu , qui est , la Divinité , nous sommes exactement les mêmes que Dieu dans sa vie, sa nature , et son expression extérieure , sa gloire . Ceci est clairement révélé dans la sainte Parole de Dieu .

  • Aujourd’hui, Dieu est un mystère en nous , et à l’avenir ce mystère sera la gloire . Dieu est dans notre esprit et notre esprit est plein de Dieu . Le Dieu qui est dans notre esprit imprègne notre âme tous les jours, se répand à partir de nos jours l’esprit par jour. Il ne raisonne pas avec nous . Lorsque nous sommes d’accord , il vient , même lorsque nous sommes en désaccord , il vient . Il n’est pas seulement imprègne tout notre être , mais se propage également vers l’extérieur de notre esprit . Le Dieu qui habite en nous ne raisonne pas avec nous . Il est le seul qui est , nous ne sommes pas . Nous devons diminuer, et il doit augmenter. Non seulement cela, après il vient, il ne nous laisserait pas aller , il veut que nous restions avec lui . Dieu est dans notre esprit , et chaque jour, il travaille également à occuper notre esprit , notre émotion et notre volonté . Il est au sein de chaque partie de notre être . Par conséquent , nous avons un hymne qui dit: « Ton Esprit , Seigneur, dans la mienne , je vous prie, / O’erflow mon être comme une inondation , / Que tous partie d’une brillance gloire / Et partout être toi et Dieu »(Cantiques , # 489, strophe 8) . Cela signifie que nous avons Dieu dans notre esprit et notre âme tout entière est également occupée par Dieu. Par conséquent , nous sommes des hommes-dieux . Que nous manque encore aujourd’hui est la transfiguration de notre corps . Toutefois , nous avons un espoir glorieux , qui est , qu’un jour il viendra à transfigurer notre corps afin que nous puissions entrer en Dieu pleinement . Puis de l’intérieur vers l’extérieur , nous aurons la vie de Dieu , la nature de Dieu , et l’expression glorieuse de Dieu . En outre , nous serons en Dieu . C’est la révélation centrale de l’Ecriture sainte .

  • Dans cette conférence , mon seul fardeau est de vous montrer le salut de Dieu dans la vie . La première étape du salut de Dieu dans la vie est à nous régénérer . La deuxième étape consiste à nous transformer dans notre âme . La troisième étape est qu’Il nous conformer à l’intérieur à l’image du Fils premier-né de Dieu . Ce Fils premier-né de Dieu est mystérieux . Il était Dieu , qui est entré en humanité, mis sur l’humanité , et mourut sur la croix pour mettre fin à tout négative et le rejet de sa vie . Puis il ressuscité et est devenu un Esprit vivifiant . Ce qui donne la vie Esprit vient maintenant en nous . Il est le Fils premier-né de Dieu , et Dieu nous conforme à l’image de ce Fils premier-né de Dieu . Dans le premier fils de Dieu, il est Dieu et il ya aussi l’homme , il ya la mort et il ya aussi l’efficacité de la mort , il ya la résurrection et il ya aussi la puissance de la résurrection . Il a tout en Lui . Cette formule tout compris On vit maintenant en nous . Voulons-nous Dieu? Il est ici . Voulons-nous levé l’humanité ? C’est également ici . Nous qui avons Dieu et permettre à Dieu de nous transformer à l’intérieur sont vraiment les hommes au-dessus tous les hommes . Non seulement avons-nous de Dieu , mais nous avons aussi soulevé l’humanité . un Christ – homme , et un Christ – homme est un homme-Dieu . Dans notre esprit est Dieu , et dans notre âme, notre esprit , l’émotion , et la volonté est Dieu. Tout notre être est Dieu . Maintenant, nous attendons pour la quatrième étape du salut de Dieu dans la vie , qui est , la transfiguration et de la glorification de notre corps .

I. LA DEFINITION DE GLORIFICATION

A. Objectivement, Glorification est que les croyants rachetés seront traduits dans la Gloire de Dieu à participer à la gloire de Dieu

Objectivement , la glorification est que les croyants rachetés seront introduits dans la gloire de Dieu à participer à la gloire de Dieu (Hébreux 2:10 a; . 1 Pierre 5:10 a) . Il s’agit de la définition objective de la glorification . Il semble qu’aujourd’hui la gloire de Dieu est loin dans les cieux , et nous , les rachetés, est ici sur la terre , il ya une grande distance séparant les deux . Parfois, nous sentons que nous sommes très loin de la gloire de Dieu , mais ce genre de sentiment n’est que partiellement exacte .

B. Subjectivement , Glorification Est-ce la Elevage croyants se manifestera en leur sein , par leur maturité dans la vie , la gloire de Dieu comme élément de leur maturité dans la vie

Subjectivement , la glorification est que les croyants mûri va se manifester en leur sein , par leur maturité dans la vie , la gloire de Dieu comme élément de leur maturité dans la vie (Romains 8:17-18 , 21; . 2 Cor 4:17) . Il s’agit de la définition subjective de la glorification. Nous pouvons utiliser un exemple pour illustrer la glorification subjective . Quand une fleur dans le jardin commence à grandir, il est juste un peu tendres pousse verte . Plus il grandit , cependant, plus il devient mature . Peu à peu, les boutons floraux commencent à apparaître . Si vous continuez à arroser la plante , il se développera davantage. Après un certain temps la plante fleurira . Lorsque les fleurs sont en pleine floraison , qui est la glorification . La gloire des fleurs ne vient pas du dehors , mais plutôt , il pousse de l’intérieur. Par conséquent , d’une part , nous avons une espérance de la gloire en ce que le Christ vient à nous glorifier. Tel est l’objectif . D’autre part , nous sommes transformés à l’image du Seigneur , de gloire sur la gloire , qui est , de gloire en gloire (2 Cor . 3:18) . Ce n’est pas la gloire descend sur nous , mais plutôt , c’est la gloire de plus en plus à partir en nous . Au printemps, lorsque toutes les sortes de fleurs sont en fleurs , aucune de ces belles fleurs descendent sur les tiges de l’extérieur . Au contraire, ils se développent à partir de la plante elle-même. Si vous êtes un amoureux du Seigneur , et si vous laissez le Seigneur vivre en vous et que vous vivez par le Seigneur , quand les gens vous observent , ils verront la gloire de Dieu sur vous . Cette gloire est subjective et non objective .

Notre gloire entrer dans compose de ces deux aspects de la glorification . Supposons que vous ne vivez pas par le Seigneur , et vous ne vivez pas le Christ . Vous n’avez tout simplement ce que vous voulez , et quoi que vous fassiez , quoique grands péchés sont rares , de petits péchés sont fréquentes . Si vous êtes un chrétien, vous pouvez librement vous mettre en colère ou donner aux autres un regard furieux à la maison , et personne dans l’église est en mesure de traiter avec vous . Si vous êtes une telle personne , il n’ya pas de gloire du Seigneur sur vous , et il n’y a aucune gloire de Dieu à tous d’être vu en toi . Pourtant, vous dites que lorsque le Christ viendra, vous serez glorifiés et vous entrerez dans la gloire . Permettez-moi de vous dire ceci: Oui , vous allez entrer dans la gloire lorsque le Christ reviendra , mais que la gloire ne sera qu’un petit peu de la gloire . Par conséquent , dans 1 Corinthiens 15:41 , l’apôtre Paul a dit: « Il ya une autre gloire du soleil , autre l’éclat de la lune , et autre l’éclat des étoiles ; pour étoile diffère d’étoile dans la gloire .  » Comment la gloire de l’étoile être comparées à la gloire du soleil ou de la lune ? Je crains que, à la venue du Seigneur , la gloire de Paul sera grand , et vous serez juste une petite étoile qui peut difficilement être considérée . Serez-vous glorieuse il ? Vous ne serez pas glorieuse il ya dans la gloire .

Aujourd’hui, si vous aimez le Seigneur , et vous vivez à la gloire du Seigneur de l’intérieur de vous , puis à la venue du Seigneur , Il vous place dans une gloire de plus haut degré. Mais si vous avez toujours se comporter de votre ancienne manière , à regarder les autres avec colère , le commérage, la critique à volonté, et, quoique rarement commettre des péchés grands , vous êtes souvent commettre des péchés petite pensez-vous que vous serez aussi glorieux que l’apôtre Paul , quand le Seigneur revient ? La gloire est donné par le Seigneur , mais le degré de la gloire doit être établi par vous . Il ya aussi une catégorie de personnes qui sont défaits et ne seront pas entrer dans la gloire . Ils vont dans une obscurité où ils seront grinçant des dents .

Aujourd’hui, le Seigneur nous a donné des cadeaux , et Il veut nous faire appliquer les dons et les ministre à d’autres . Néanmoins , beaucoup d’entre nous vivent négligemment sur la terre et ne pas utiliser nos dons . Le Seigneur a dit que quand il reviendra , nous aurons à rendre compte devant Lui . À ce moment , il peut nous dire , «Le mal et esclaves paresseux, être jeté dans les ténèbres extérieures »(Matthieu 25:26-30 ) . Par conséquent , il ya deux côtés à cette question . Aujourd’hui pitoyable christianisme enseigne aux gens d’un seul côté , de dire aux gens que lorsque vous croyez en Jésus , son sang précieux porte l’entière responsabilité , et vous êtes pardonné de tous vos péchés . Ce n’est pas faux . Cependant , le Seigneur Jésus pardonne vos péchés , afin que vous puissiez vivre dans sa vie . Si vous ne vivez pas dans sa vie, il aura encore besoin de traiter avec vous , même si il vous a déjà pardonné. Il règlera le compte auprès de vous à son retour. Ceci est clairement enseigné dans les saintes Ecritures .

En outre , 2 Corinthiens 4:17 nous dit que la légèreté momentanée de l’affliction dont nous souffrons aujourd’hui pour le Seigneur travaille pour nous , de plus en plus merveilleusement , un poids éternel de gloire. Aujourd’hui, si nous endurons souffrances pour le Seigneur , cela va augmenter le poids de la gloire que nous recevrons du Seigneur . Romains 8:17 dit aussi que si nous souffrons avec le Seigneur , nous serons aussi glorifiés avec lui . Ces tout prouve que le degré de gloire que nous sommes à recevoir à l’avenir se construit par nous aujourd’hui .

que nous avons été régénérés . Nous lui avons en nous comme notre vie et notre alimentation . Nous recevons chaque jour de lui l’offre pour nous d’être métaboliquement transformé . Notre être transformé de cette manière tous les jours est de notre croissance dans la vie . Et notre croissance dans la vie est la construction du degré de notre glorification . Si nous n’avons pas vécu à la gloire du Seigneur sur la terre , comment peut-on s’attendre à ce que tout à coup , il mis sa gloire à nous à Son retour ? Par conséquent , aujourd’hui, si nous vivons à Dieu sur la terre , Dieu devient la gloire sur nous . Quand le Seigneur reviendra, Il dira : «Eh bien , bon et fidèle esclave . … Entrez dans la joie de ton maître »(Matthieu 25:23) . Il s’agit d’entrer dans la gloire .

Moi aussi je suis humain comme vous . J’ai souvent des faiblesses et des échecs , mais je suis toujours dans la crainte et tremblement . Souvent, quand une certaine question vient à moi , je considère que devant le Seigneur si c’est ce que le Seigneur veut . Qu’est-ce que le Seigneur veut pour nous, c’est à Lui vivre . Il veut que nous Lui vivre dans des situations difficiles , et Il veut que nous Lui aussi vivre dans des situations lisse. L’apôtre Paul a dit: « Pour moi , vivre c’est le Christ » ( Phil. 1:21 a) . Il a également dit: « Selon ma ferme attente et l’espoir que, dans rien , je serai mis à la honte, mais avec toutes les audaces , comme toujours , même maintenant, Christ sera glorifié dans mon corps , que ce soit par la vie ou par la mort « (v. 20) . Cet agrandissement est la gloire .

C. La régénération se fait dans notre esprit , la transformation est en notre âme et de la glorification est consommé dans notre corps

La régénération est accomplie dans notre esprit , la transformation se fait par notre âme , et la glorification est consommé dans notre corps ( Jean 3:6 b ; Rom 12:2; . 8:23 , 30) .

II . La signification réelle de la gloire de Dieu le gloire de Dieu est Dieu lui-même , et la manifestation de DIEU EST LA GLOIRE DE DIEU

Quelle est la gloire de Dieu ? La gloire de Dieu est Dieu lui-même (Jérémie 2:11) , et la manifestation de Dieu est la gloire de Dieu (Actes 7:2) . Lorsque vous habitez en dehors de Dieu , qui est la gloire de Dieu . C’est la gloire qui naît de la croissance dans la vie . La floraison des belles fleurs ne viennent d’en haut . Au lieu de cela , il pousse le métabolisme à partir des éléments de la vie au sein .

III . LA RÉALITÉ de la glorification des croyants

Glorification A. Les croyants est leur Gagner de Dieu Lui-même

La réalité de la glorification des croyants , c’est leur gagne de Dieu Lui-même. Sans Dieu , nous n’avons pas la gloire . Lorsque nous gagnons Dieu, nous sommes glorifiés . La mesure de Dieu que nous avons détermine la mesure de notre gloire .

B. Les croyants » Entrer dans à participer à la gloire de Dieu est leur entrée en Dieu lui-même à Dieu lui-même Profitez

Les « croyants entrer dans la gloire de Dieu à participer à la gloire de Dieu est leur entrée en Dieu lui-même à jouir de Dieu Lui-même. Dieu ne nous donne pas une grande gloire objectivement simplement pour nous de faire un affichage . Dieu se manifeste en nous que nous puissions profiter de lui . Plus nous aimons Dieu et plus Dieu que nous avons en nous, plus nous avons Sa gloire . Plus nous aimons Dieu, plus nous sommes pleins de gloire . Peu importe que vous soyez jeune ou vieux , riche ou pauvre , aussi longtemps que vous aimez Dieu et l’expérience de Dieu , vous êtes glorieux aux yeux des autres. Pour vous , vous êtes tout simplement jouir de Dieu . Pour d’autres, cependant, vous êtes en manifestant la gloire de Dieu . Vous êtes en glorifiant Dieu , et Dieu s’exprime à travers vous .

C. Les croyants se transforme dans la Divine Aujourd’hui vie appartient à Dieu s’exprime dans les croyants comme Glory , donc , cette transformation quotidien est de gloire en gloire

Les «croyants se transformer dans la vie divine est aujourd’hui l’être de Dieu exprimée dans les croyants comme la gloire, par conséquent, cette transformation journalière est de gloire en gloire (2 Cor 3:18 b ). . La pratique , la gloire subjective de Dieu en nous est une gloire qui progresse d’un degré à un autre diplôme. Cette expression de Dieu est progressive et de faire progresser , d’où il est de gloire en gloire .

D. La plénitude de la gloire dans laquelle les croyants entreront par leur transformation en vie est que les croyants l’ serai glorifié – Leurs corps seront rachetées , et ils seront ainsi entrer dans la gloire de Dieu pour profiter pleinement de Dieu comme Glory

La consommation de gloire dans laquelle les croyants entreront par transformation dans la vie , c’est qu’ils vont être glorifié – leur corps seront rachetées , et ils vont ainsi entrer dans la gloire de Dieu pour profiter pleinement de Dieu que la gloire ( Rom. 8:21 , 23, 30) . Le résultat final de la transformation des croyants dans la vie , c’est qu’ils gain Dieu et jouir de Dieu . C’est le principe d’aujourd’hui , et ce sera le même principe dans l’avenir .

IV . GLORIFICATION ETANT LE consommation ULTIMATE DU SALUT DE DIEU DANS LA VIE

A. Les croyants Arrivée à Glorification est le point culminant de leur maturité dans la vie de Dieu

Glorification est la consommation finale du salut de Dieu dans la vie . Il est le salut de Dieu dans la vie nous sauver jusqu’au bout grâce à la régénération , la transformation , la conformation et de la glorification . Les « croyants arrivant à la glorification est le point culminant de leur maturité dans la vie de Dieu .

B. Les « croyants atteindre le sommet de glorification est qu’ils sont arrivés à l’apogée de salut de Dieu dans la vie

Les «croyants atteindre le sommet de la glorification est leur atteindre le point culminant du salut de Dieu dans la vie .

GLORIFICATION V. LE CORAN EST LA RÉALISATION DE L’ÉCONOMIE DE DIEU POUR LA SATISFACTION du désir de Dieu

En ce qui concerne Dieu , la glorification des croyants est l’accomplissement de l’économie de Dieu pour la satisfaction du désir de Dieu .

A. la pleine expression de la glorification des croyants est la Nouvelle Jérusalem , qui se manifestera dans la Gloire

L’expression complète de la glorification des croyants est la Nouvelle Jérusalem , qui se manifestera dans la gloire (Rev. 21:10-11 ) . La Nouvelle Jérusalem est la gloire ultime . La Nouvelle Jérusalem sera constituée de la gloire de Dieu pour être l’expression de Dieu .

B. C’est l’expression complète dans l’éternité de Dieu devient un homme dans l’humanité et l’homme en devenant conforme à Dieu dans la divinité

C’est la pleine expression dans l’éternité de Dieu devient un homme dans l’humanité et l’homme étant conforme à Dieu dans la divinité . Dieu est exprimé dans l’humanité , et l’homme est exprimée dans la divinité . La plus grande expression d’entreprise de l’homme de devenir Dieu et l’homme en devenant conforme à Dieu est la Nouvelle Jérusalem .

C. C’est ce que Dieu veut et est le plaisir de son cœur , et c’est aussi ce que Dieu attend de Son agrément

C’est ce que Dieu veut et est le plaisir de son cœur, et c’est aussi ce que Dieu attend de son bon plaisir . Nous espérons pour cela, et Dieu espère aussi pour cela.

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